重兴隆琦隐元禅师原本，门弟子性幽独往等编订续修监寺
道昱宗仪 惠秀宗堂傅图绍仁
道升开滋 副寺舜普 同静寺 宗恺华忏本伎 校刊
道本永悦 永施德科常澄绍修
○塔
【三十七座】
盖佛之示现，咸以三乘正法而利群机，涅槃之后，皆以宝塔而藏舍利。凡一瞻一礼，亟成佛道，故象教之设，讵可少哉？日佛塔、菩萨塔、罗汉塔、声闻塔、祖师塔，各有层级等差。惟海会耆宿诸塔，垒石而成，则曰卯塔。每见水潦鹤之徒，一时福缘凑合，妄造层级，以混佛祖，未免为识者晒其僭窃可知矣。本山附近诸塔，皆非祖塔。独鸿休、大休二高僧未详法嗣，而其塔湮没无存。於戏！毁之没之，其罪福又何如也？仅崇祯辛已岁造本山说法费和尚寿塔一座，系临济正传三十一世，乃兹山祖塔之始。大丈夫足下具眼，或瞻或礼，岂可不辨缁素也哉？
唐
鸿休禅师塔 旧传在天柱峰。昔人有赞云：“日出栽松，日入宴寂。至今山中，郁郁密密。白刃春风，了无尘迹。山云海月两忘形，千古寒潭照虚室。”所载《高僧传》今遍览无踪，或年代深远，为土所乎，不可知也。师亦赞云：“不爽宿债，端坐青松，头临白刃，如斩春风。咦！七粒莹然挥不破，至今洞壑玲珑。”
明
大休禅师塔 旧传在幢幡峰西。前有塔院，基址颇巨。石柱数条，石人望柱各二，列于甬道，为国初新赐葬者，今亦无迹。万历间山邻欲图为坟，寺僧彻夜以石彻之，名为大休墓。次日谋者乃息。师赞之曰：“兴隆家国，妙在休心，龙云际会，辊芥投针。茎草不拈兮，建刹己竟，一叶未落兮，满地黄金。”
雪堂塔 在桑池园中仑。塔禁五亩，前里长陈大绶册据。
蒙庵达和尚塔 在雪塔右。
妙湛塔 在雪堂塔左。
坦翁参塔 在雪堂塔前，为山邻所废，今仅存三塔一列，俱名双池园。师有感云：“三塔魂消愁砥柱，双池水涸待金汤。”
藤庵晖塔 在下棋垅左。
适轩友塔 在藤庵塔左，亦为山陵所废。辛卯春重修，改名日上善塔。
图湛师塔 在吉祥峰下。
必翁友塔 在熨斗山万松庵之后。甲申冬，玄密禅师附葬于此。其余诸塔附寺左右，历代住僧瘗焉。天柱峰下，寿塔之上，有塔四座：曰正觉，慈觉，山堂，垾海。癸未岁，乃合为一，勒石以便祭扫。又方丈右塔二座：一荆岩，一失名。又寺左山一带塔三座：曰纯极，日总庵，一失名。
明第一代重兴开山赐紫正圆中天祖师塔 在四潭之上。建自天启壬戌仲冬。坐辛向乙。发祖自大帽，踊跃而下，突起宝峰，中抽嫩枝数节，后方结穴。紫薇、屏幛辅于左，五云报雨弼于右，狮子驯伏其前，宝盖辉煌于后。仓库叠叠，朝案重重，灵渊钟气，狮象临门，赐紫老人任之不亦宜乎？
明第二代住持开法费隐容老法祖舍利塔 在旧轮藏之后。建自崇祯辛已孟夏。发脉由罗汉峰，转天柱巍峨而下。坐亥向己。群峦环绕，龙虎重交，前案卓立，后峰插汉，诚天然一座福地也。偈曰：“含冤未雪久成胎，活捉空王特地埋。不是渠依夸好手，缘帮恶劈头来。”
明第三代住持开法应请扶桑隐元琦祖师齿发塔 在松隐堂。
清
清第五代住持开法慧门沛和尚塔 在海会塔左侧
清第六代住持开法虚白愿和尚塔 在梅福庵右仑。
清第七代住持开法广超宣和尚塔 在熨斗佛座峰右田垅中仑。
清第八代住持开法清斯净和尚塔 在塔庵公妈塔边右仑。
清第十代住持开法易庵谦和尚舍利塔 在三塔中圹。
清第十二代住持开法壁立迳和尚塔 在纪游亭右边路上。
清第十四代住持开法良准标和尚塔 在塔右仑。
清第十八代住持开法濬微圣和尚塔 在大坝底。
清第二十代住持开法晦谷昂和尚塔 在纪游亭右边大路上。
清廿三代住持开法朗纯愚和尚塔 在吉祥峰后边左仑。
清第廿五代住持开法智泉深和尚塔 在纪游亭里右边大路墘。
清第廿八代住持开法若育位和尚塔 在屏障峰麓路上。
清第三十代住持开法雪椿萱和尚塔 在塔庵左侧。
清第三十一代住持开法慧隆盛和尚塔 在环翠亭右仑。
清第三十三代住持开法慧国祥和尚塔 在环翠亭左仑。
清第三十五代住持开法了情念和尚塔 在头亭里。晦谷和尚同塔。
清第三十六代住持开法珩玉玺和尚塔 在寺前右侧驾鞍岭。
清第三十九代住持开法承垠垨和尚塔 在三塔左仑。
清第四十代住持开法道暹光和尚塔 在环翠亭左畔。
清第四十一代住持开法继宗钰和尚塔 在寺右侧马鞍岭。
清第四十二代住持开法界阳春和尚塔 三塔在右仑。
三塔 在下棋垅桑池园雪堂塔左。原系藤庵晖、蒙庵达、合翁参、妙湛诸禅师窣堵，久为山邻废坏。康熙间重修，四舍利坦瘗。中圹为历代尊宿塔，左圹为诸方耆德，右圹为本山勤旧，皆垒石成之，总名三塔。
海会塔 在寺龙臂前仑。丙子冬，僧良聪重修。塔中题淳熙间禅师归寂，有“猿鹿悲呜，群鸟献花”之句。丁亥岁常熙耆旧捐资重修，局面严整，规模壮海会之大观，收群峰之嘉气。请师说偈，偈日：“翠竹林中无缝塔，百千舍利现其中。大悲同体号虽别，殊胜庄严在尔躬。”
报恩塔 在熨斗山万松庵之左。辛已夏诸耆旧同本山和尚共捐衣资三十金以充常住，葬诸佛母，名日报恩，有碑一座。庵中祀牌位，春秋祭扫，用昭报本之道。偈曰：“人生大本重丘山，未报劬劳暗泪潸。忽悟万灵共一体，双亲顿证刹那间。”