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《河源纪略》卷二十三

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<史部,地理类,河渠之属,钦定河源纪略

钦定四库全书

河源纪略卷二十三

辨讹四

舆地广记

河水出崑仑自古言者皆失其实禹本纪山海经固己迂怪诞妄而班固所载张骞穷河源事亦为臆说谨案欧阳忞盖承杜佑之说信吐蕃之河源而不信西域之河源故其言如此顾谓禹本纪山海经为迂怪诞妄则信然矣若谓班固张骞传所载河源事为臆说乐闻创论而妄攻旧议无乃太过乎通志

河水自西域来其大源有三正源出崑仑山东北陬而东行一源出天竺葱岭一源出于阗南山北行与葱岭河合而东入於崑仑河或云张骞穷河源至葱岭河尔故西域传云河有两源一出葱岭一出于阗而没其正源也三河合而东过蒲昌或云入蒲昌而复东出于理不然乃东至积石山下有石门河水冒以西南流是为中国河积石山属鄯州

谨案汉书西域传云西域以孝武时始通本三十六国南北有大山中央有河东西六千余里南北千余里东则接汉厄以玉门阳关西则限以葱岭其河有两源一出葱岭山一出于阗于阗在南山下其河北流与葱岭河合东注蒲昌海云云详考班氏之说证以今之

钦定舆地全图真可谓明若眉列指数不失尺寸者也史记大宛传云汉使穷河源河源出于阗其山多玉石天子案古图书名河所出山曰崑仑云是崑仑之在于阗又显有可据者也今郑樵之说云河有三源一源出天竺葱岭一源出于阗南山北流与葱岭河合而东入於崑仑河是葱岭于阗之外复有一崑仑河矣既为西域传之所无又非今地图之所有则所谓崑仑河者果安在乎又引或云张骞穷河源至葱岭河尔又讥西域传但知葱岭于阗之两源而没其正源若云张骞未至崑仑故作西域传者但知有葱岭于阗河而不知有崑仑之正源也影响猜疑茫无所据其尤甚者则以捐毒葱岭为天竺葱岭河水注蒲昌为过蒲昌且以入蒲昌而复出为於理不然以大积石山为属鄯州种种差谬可一一为之指正也水经注云河水重源有三一源出捐毒葱岭郑氏之言盖本诸此捐毒旧本水经注讹作身毒身毒即天竺也故郑氏遂云一源出天竺葱岭考汉书西域传云捐毒国南与葱岭属西上葱岭则休循也属者连也是捐毒国南与葱岭相连西与休循相近也西域传又云休循国在葱岭西东至捐毒二百六十里则捐毒当在葱岭之东北西南去葱岭不过百余里矣史记大宛传云身毒国在大夏东南可数千里大夏即大月氏也大月氏在葱岭西南二千余里身毒又在大夏东南数千里岂得以葱岭东北百余里之捐毒为大夏东南数千里之身毒乎且水经注云一源出捐毒葱岭夫惟捐毒即在葱岭之下故称捐毒指其国称葱岭指其山两相比附故连称以着明之若身毒葱岭则相去悬絶何得连文并举乎然捐毒之讹为身毒尚有一字之可寻而身毒又转为天竺更无踪迹之能辨矣一讹再讹愈转愈甚亦何所底止乎又考汉书西域传云河有两源一出葱岭山一出于阗于阗在南山下其河北流与葱岭河合东注蒲昌海蒲昌海去玉门阳关千三百余里广袤三百里其水亭居冬夏不增减皆以为潜行地下南出为中国河云是蒲昌为河水之所注实伏流之始其下即潜行地下矣何得云三河合而东过蒲昌过者经流之谓非伏流之谓蒲昌既为河水之所经流其下又当入於何处则固未之闻也乃又引或云入蒲昌而复出直驳之云於理不然所谓或云者意盖指汉书西域传之所云也西域传之言至为足据今乃云于理不然其理果何理乎又考济水三伏三见见於禹贡而水经注所记诸川如漾水潜水涞水桑乾水之类皆有伏流何独至於河而疑之郑氏所云然乎否乎至谓积石山下有石门河水冒以西南流为中国河云云乃承山海经汉书水经之讹又以积石山为属鄯州乃承後汉书注之讹辨皆已见山海经汉书水经後汉书注条下

文献通考

古今言禹导河始於积石而河源出自崑仑其说皆荒诞惟通典及舆地广记所言辨析详明

谨案马端临之说亦不过但信吐蕃之河源不信西域之河源耳因极力推崇通典及舆地广记二书而不觉其言之太过也夫禹导河积石之文载在尚书河出崑仑墟之说本於尔雅尚书宣圣之所删尔雅周公之所作今云说皆荒诞不已过乎潘昂霄河源志

河源在吐蕃朶甘思西鄙有泉百余泓沮如散涣方可七八十里履高山下眎灿若列星故名火敦脑儿火敦译言星宿也羣流奔凑近五七里汇二巨泽名阿剌脑儿自西徂东连属吞噬马行一日程迤逦东鹜成川号赤宾河二三日程水西南来合流入赤宾其流寖大始名黄河然水犹清人可涉又一二日岐裂八九股名也孙斡伦译言九度通广六七里马亦可度又四五日程水浑浊土人抱革囊乘骑过之民聚落纠木干象舟传髦革以济仅容两人继是两山峡束广可一里二里或半里其深叵测矣朶甘思东北鄙有大雪山名亦耳麻不莫剌其山冣高译言腾乞里塔即崑仑也山腹至顶皆雪冬夏不消土人言远年成冰时六月见之自八九股水至崑仑行二十日程河行崑仑南半日程又四五日程至地名濶及濶提二地相属又三日程地名哈剌别里赤儿四达之冲也多寇盗有官兵镇防崑仑迤西人简少多处山南山皆不穹峻水亦散漫兽有髦牛野马狼狍羱羊之类其东山益高地亦渐下岸狭隘有狐可一跃越之者行五六日程有水西南来名纳隣哈剌译言细黄河也又两日程有水南来名乞儿马出二水合流入河河北行转西至崑仑北二日程地水过之北流少东又北流约行半月程至贵德州地名必赤里始有州治官府州隶河州吐蕃等处宣慰司又四五日程至积石州即禹贡积石五日程至河州安乡关谨案潘昂霄所志吐蕃河源较唐书颇为详悉顾其间犹有未尽惬者则由穷源尚未得其源考古尚未合于古也如云吐蕃朶甘思西鄙有泉百余泓沮洳散涣灿若列星故名火敦脑儿火敦译言星宿也自此以上更未云有一源出于何处者是即以星宿海为河水之真源矣恭考

钦定舆地全图河自回部于阗葱岭发源东流三千余里注於罗布淖尔此罗布淖尔以上未伏流之河源也河自罗布淖尔伏流之後东南行沙碛中千五百里至巴彦哈拉乃出为阿勒坦郭勒此巴彦哈拉以下伏流始见之河源也此源去星宿海西南尚有三百余里潘志既不知罗布淖尔以下伏流之河源又不知星宿海以上始发之河源故曰穷源尚未得其源也伏读

御制河源案语有云崑仑在今回部中回部诸水皆东注蒲昌海即盐泽也盐泽之水皆入地伏流至青海始出则星宿海诸水皆是也而大河之源独黄色为灵异更在星宿海之上非崑仑之水伏流至此以出而挟星宿海诸水为河渎而何济水三伏三见此亦一证矣蒲昌海即罗布淖尔青海即吐蕃地也是青海始出之黄河为回部再出之重源明矣又读

圣谕有云星宿海西南有一河名阿勒坦郭勒蒙古云阿勒坦即黄金郭勒即河也此河实系黄河上源其水色黄逥旋三百余里穿入星宿海又阿勒坦郭勒之西有巨石高数丈名阿勒坦噶达素齐老蒙古语噶达素北极星也齐老石也其崖壁黄赤色壁上为天池池中流泉喷涌酾为百道皆作金色入阿勒坦郭勒则真黄河之上源也是星宿海之上尚有三百余里之真源矣此皆元使之所不至遂为潘志之所不详故曰穷源尚未得其源也至云朶甘思东北有大雪山名亦耳麻不莫剌其山最高译言腾乞里塔即崑仑也是以亦耳麻不莫剌为崑仑矣又云山腹至顶皆雪冬夏不消土人言远年成冰时六月见之恭考

钦定舆地全图巴彦哈拉之东北七百余里有山曰阿木奈玛勒占木逊蒙古语谓祖阿木奈谓色班驳玛勒占谓冰木逊此即禹贡所谓导河积石山非古所谓崑仑山也今据潘志云其山最高雪冬夏不消土人言成冰时六月见之盖其山最高故谓之祖积雪不消远年成冰故色斑驳且以冰名也然则阿木奈玛勒占木逊即亦耳麻不莫剌或蒙古语古今异耳是为禹导河积石山非即崑仑山明矣恭读

御制读宋史河渠志有云崑仑在回部离此将万里谁能移于此乎故曰考古尚未合于古也又云河北行转西至崑仑北二日程北流少东又北流约行半日程至贵德州又四五日程至积石州即禹贡积石五日至河州安郷关是又以龙支唐述山一名积石为禹贡导河之积石矣龙支唐述山一名积石非禹贡之积石辨已详见後汉书注条下矣而此则既误以禹贡积石为崑仑自不得不以龙支唐述为积石矣故曰考古尚未合于古也