道之为物无不由也无不贯也而况本于览发为至言言而蕴道犹三辰之丽天百卉之丽地平夷章大恬澹温粹飘飘然轶八纮而泝三古与造物者为徒其不至者遗言则华涉理则泥虽辩丽可嘉采真之士不与也宗先生吴君其知言者欤先生讳筠字贞节华隂人也年十五笃志于道与同术者隠于南阳倚帝山闳览古先遐蹈物表芝耕云卧声利不入天宝初纁鹤板征至京师用希夷启沃脗合圣请度为道士宅居于嵩阳丘乃就冯尊师齐整受正一之法初梁贞白陶君以此道授升王君王君授体潘君潘君授冯君自陶君至于先生凡五代矣皆以隂功救物为王者师十三年召入大同殿寻又诏居翰林明皇在宥天下顺风祈向乃献纲三篇优诏嘉纳志在遐举累章乞还以禽鱼自况薮泽为乐得请未几盗污三川羽衣虚舟泛然东下栖匡庐登防稽浮浙江息天柱隠机埋照顺吾灵有时放言以畅天理且以园公歌咏于紫芝景怡恱于白云故属词之中尤工比兴观其自古王化诗与大雅吟步虚词游仙杂感之作或遐想古理以哀世道或磅礴万象用防环枢稽性命之纪达人事之变大率以啬神挫锐为本至于奇采逸响琅琅然若戛云璈而凌倒景昆阆松乔森然在目近古游方外而言六义者先生实主盟焉至若总论谷神之妙则有纲哀蓬心蒿目之逺于道也则有神仙可学论疏瀹澡雪使无落吾事则有洗心赋岩居赋脩胸中之诚而休乎天君则有心目论契形神颂其他操章寓书賛美叙别非道不言言而可行泊然以微妙卓尔而昭旷合为四百五十篇博大真人之言尽在是矣大厯十三歳歳直鹑首止于宣城道观焚香返眞于虚室之中门弟子有邵冀者率吁其徒宁神于天柱西麓从其命也冀徧得先生之道如槁木止水刳心遗形太原王顔尝恱先生之风自先生化去二十五歳顔为御史丞类斯遗文为三十篇拜章上献藏在秘府厥后冀得其本以授予请序引其迳庭庻传永乆别有辩析世惑之论不列于此编至若挺神竒祛物怪告链脱之地合肸蠁之符皆备刻于金石者之说今徒采获斯文以序崖略且俾后学知道者必知言云权徳舆序