《方洲集》卷十五

钦定四库金书

方洲集卷十五

明　张宁　撰

序

送宪副李若虚赴广东序

汉曹参为相饮酒不事事勍敌压境谢安方燕集游奕澶渊之役寇凖乃畅饮酣歌是三子者使其後効无成而近事若此有不谓之寡谋无术吾不信也故凡士大夫有大才略必有大识见其所定置巧不能测力不能夺随其所旋斡而不能与为止节气象规模絶出常度若优逸任情坐偾人事者繇是居则致谤动则致间非但名位忌嫉伦类相若为然形迹稍或近似辄复见及虽古圣贤亦有之孔子世之天日也当时乃有毁於朝而又有戒其骄慾者孟子距邪辟正言与道俱好诋之人亦有刺其篇章弃置不读者故君子为德固宜无所不警而或然毁誉亦宜无所动其心千金之马累月不售伯乐将时遇焉干将闭藏精气上澈雷焕伫目久矣连城璞玉屡献屡屈非卞和坚志定守则亦湮郁而终无闻顿挫苦辛艰难闭毖固天所以成豪杰也若虚李先生为浙江提学宪副坐才力不及调官广东诸大夫士有聚议而惜其去者予谓若虚此行正坐其才力有余耳有余而反以为不足未必无所谓也一毁誉进退岂足为若虚虑哉岂足为若虚虑哉

刘氏重修世系图序

大梁刘氏至海盐六传而家谱作七世而祭田族会之规立八世而世号行数之法备作於景仪立於季俊备於公瑾兄弟自昔距今世远而事勤服杀而情洽继述之良衆鲜久矣自古名家纯厚如杨播礼法如柳公绰孝顺如万石君家人无间然矣播实不幸殄世二氏甫及杖期已有不能事父及论法废罢者其族於是乎衰刘氏历二代九朝更十世阅百五十年累一百四十六人虽分合远近势所不齐至于履善不反其始门祚自若其道何繇意者本固於大梁之先滋茂於景仪之际荣发於公瑾羣从余庆锡类理固宜尔抑自有谱以来絶去利害斥脱浮华世以诗书为定习以耕稼为定业子弟胜衣以上知教胜冠以下知务成教达务始出从政惟习定故居不混俗仕不狗时穷达各有得惟业定故泰不至侈约不至贫丰俭各有备本末相须出处相倚世德相融化此所以事益勤情益洽而门祚益以靖愼也邪虽然移岁之物必常振举则蠧不生沿久之事必常警察则弊不作故持盈守成非曲虑周防未有能过其创业者敬怠殊而张弛之势异也公瑾兄弟其尚愼身思永诸可以笃恩义厚习业保宗睦族者必戒必勉尽心力为之然後此谱世世可徵而文献恒足不然是特笔墨之余渍耳可久可大宁在是哉予於刘氏非私好誉者朂德之言不敢不尽

秦溪陈氏宗谱序

陈氏谱系本周封舜後胡公满於陈子孙因氏焉先世居澉浦城尝为梯航商涉外域洪武初禁海文德公徙居茶溪金粟里遂家焉久而不衰流派繁衍自文德子仲真皆隐迹弗仕至仲真生四子长士杰以高寿得官服次仲和号松庵析为东西派次邑庠弟子员士华次士信皆蚤世士杰生廷器跻父寿得官服廷器生二子长珪次瓒珪生谦瓒生二子长瀚次潮谦生祯是为西派七世仲和生廷用号竹轩廷用生四子长用端次用周次用礼次用云用端生源用周生济是为东派六世派各空其左方以俟修续次之以铭志终之以名儒送赠诗文焉书成廷器挟是编过余之私拣花轩揖而进曰吾家宗谱是仆集订焉敢丐一言以赐篇端则吾门存殁悉增辉矣余从之先正云管摄天下人心收宗族厚风化须是明谱系使人不忘本立宗法使人自知来处子能行古之道余何辞夫世系者掌於官书於籍以别族类以厚彞伦今也王官不立姓氏无统谱之存者盖鲜矣能如是拳拳焉诚孝子孝孙之心也余喜陈氏其善惠於人故并及之俾览者有所兴起人各亲其亲长其长成孝敬厚风俗岂不源於斯乎岂不源於斯乎

天涯风木图序

郡同守杨公早失父母既仕去家甚远离丘陇余十年葬与祭皆不逮诸伯叔父及兄弟之在广者存殁尽旷音问念祖考积德百年所以图遗於我後人者何在而今若此积念幽深沈痛切骨无以自解因绘天涯风木图述言意於图後间一展诵宛乎如临旧乡语同姓庶几声出痛定愬发怨平聊以自托於无聊之末至或有知其忧而命之以词者则所以见慰乎离索岂直跫然似人之音喜哉公谨以图册过余请为序余惟士之大闲惟忠与孝道可以并行势不可以两尽古人穷不遗忠达不忘孝亦各以其志念所存耳公佐郡六载居无留事行无暇力而明察不寐之怀无或有间望望乎如有待皇皇乎如弗及戚戚乎如无所容其志念深切非穷居丧业者不类彼富贵长往之士曷尝有是哉夫臯鱼之去亲与不逮养皆自取公适不幸焉而能推父母之思以及同气族人其孝视鱼何似也且生不及养死可葬而祭不克祀其亲当移於君以显之孝莫大是而立哭以伤其生鱼之孝孰与公中道况公仕为大夫郡邑瞻化锡类循风又当不止十有三人而已尚克始终一心以全盛美则远者犹近疎者可戚亡者如存天涯风木将不足为感此其最善自慰者公幸勉之毋以图画文字为足托也

瑞石山房集序

紫阳羽士范栖云録瑞石山房诸作成集将刻板以传求予序子尝徧历吴山周览鳌峯岩穴沦混成博大当少亚飞来峯而清华奇絶过之固天所以括揽羣秀会萃於一隅也当作杭城中山景第一夫天地之文形於两间上下惟星辰山泽最着所以阐发幽秘而成三才之功者必有言以先之然不达其妙则不能至於其言至言之士自古无几後世登高能赋一时意语超拔播扬人口往往与风雅并存盖其言虽未至亦足以备见人文自不容不存者兹山登游眺览岁无虚日题咏着作当倍於常今合所作自元萨天锡而下仅百五十余章是何无言者之多也嗟夫人之生世才命常相左忧乐常相循丰功伟望既不可自致又不能因事适情乐於所遇以言论自表茫然过从声迹随泯殆不如落英坠叶之犹须臾存也不亦可惜哉君子耻後世无闻苟非圣哲而以名言为余末其孰能与之也是编胜事实始流传感会必有至言之士不随人後者至矣若复以韵语相高不如且放教萨翁独步

沈太守六十寿序

传谓有德者寿修短若未定也然黄昊不齐年孔顔不同老以圣贤不可必得又宜若有已定焉者自古泥於已定而不修为其未定惑於未定而不持循其已定故责命於天祈寿以术皆非所以事天也水之在井烛之在篝大小深长始各有度矣用者能缓汲而密贮之则其竭息也视余者必後及其既也卒不能远过其始人物一理耳非顔子安知其世不尤速乎故曰修德以俟又曰顺受其正不泥不惑可以几寿矣予友广南守沈公好礼初举进士为郎时气宇清凝声神爽朗文章学问焕发於事功者充实不苟灼知为久远器惟其智虑出人当盛大之际辄下抑谦损早以休致还家高居寡俦安坐简出娯情诗酒间不复为世务率役顾其才力名分所可为者多自遏於清修晦养而不为人莫知之也今年已六十步履如常读书不倦所谓清凝爽朗无异畴昔比类之及年授杖遂不亲学者远甚将不固天之所定而又修为有道乎其道也不已则其定者益固天人合应自是而耄期可必矣窃闻公母太宜人吴氏年踰九十动止康宁贵有封荣富及禄养妇姑子母慈孝交洽人生至乐无以加此因思洪范五福言寿富而不及贵三达尊言齿爵而不及富子路既仕鼎食裀卧而亲不逮养好礼盖兼之此天之福君子可谓笃付其全意可徵见好礼当益勉力敬事仰承天休以迓续宗绪以慰安母心此亦天之未定者好礼其念之毋以一身之寿为得已也其壻邑庠弟子朱崇范因公初度以予素相厚求言致贺夫既厚於其人而薄於所言不可故推本以达吾衷因颂美而致祝望之意

送杨太守序

太守阳城杨公承芳治郡九载政成民靖百度时举卓为诸州最诸邑属士庶素知公不事声称於其行皆賫志辑虑未敢显诵其美通府河南张君某辈以告予欲予言以发民志予惟承芳德政功名布昭下上非待言而白独尝念其存心制事之间有今人所无者三古人所少者二请为乡郡诵之夫天下之刚直皆足以鎭物天下之廉明皆足以察物天下之勇敢皆足以致物斯三者达古今之美节也然其所至常不能无弊承芳质美识高外严中惠刚直也常持之以委易而不猛廉明也常持之以含容而不刻勇敢也常持之以寛静而不速於成今之为郡如其所施有如其所存者乎汉杨伯起以清白着闻犹有可却之金承芳治郡久举七邑之产可以居奇货未尝经意触目始终无一足敢暮夜及门者是其见信於人踰於伯起矣苏子卿以死为事史外犹有余书承芳抵官以来遽遣妻孥归养萧然独处斋阁无惘惘离索之态此二者尤非夙昔之所多见也是故动之即行言之即从守之即固岩耸壁立而人不畏其峻监空衡平而人不测其应风飞电厉而下不忧其震折振撼击撞临之以威而不见其少抑抟跃障挠限之以防而不见其自阻日积月累千变百挫兀然如良金美玉而不见其少渝可谓伟人矣朱子称王文忠公禀乎天者纯於阳德刚明之气是以其心光明正大疏畅洞达公其近之或谓公别白太明节目太疏言论太激三者非自全之道此盖其细者也予闻公此行不谒考书最将归老阳城又闻天官尚书数论荐未果夫有天下之名者求退诚难古昔名臣至欲自污而去其道宜有所处公必退也其审焉颍川黄霸为相功名损於治郡宦成而怠事所当警公必进也其勉焉朋友近则相规远则相誉予於公有交际之义於其别也聊以此言赠之

海盐县送陈教谕序

官事丛杂而烦劳莫甚於州县丛杂则咨询不预或失于理烦劳则精神易弊或妨於生失理妨生非善政得已之道此古人所以临治尚和缓时休沐张而不弛君子不能也然民庶不可以常接田野不可以常出游能使吾去谗远谤无丛杂之失而得烦劳之暇其在学校乎朔望有谒饮射有时祭享有度科第有燕会听其言皆六经语考其业皆三代事入其门皆衣冠礼乐之地得失是非吾可问而彼可言咏歌尊俎彼可设而吾可与积日丛杂弥旬烦劳顾諟有以致清净闲逸广志虑而适起居虽圣贤亦无恶然必得其人而两有道然後能之自昔人事之有道无道君子恒求之於其末不假乎逆观臆度也邑大尹谭君与教谕陈先生序进素厚善侯涖政三载数选俊秀兴庙学丰廪膳蠲徭役以厚士所以厚先生也先生通经达务於君事常意相力任其成如宣公祠海盐志文献之功所以报君者亦复不薄予间与君雅会於学宫见君从容安裕迟留竟日咨诹善道於笑谈觞咏之间其处丛杂烦劳卒不失理道而弊精神固有所自今年夏先生任满将行君率僚友会图赋诗赠之徵予为序予辞至再请之益勤词意甚恳兹所谓得其人而两有道者欤予闻古人胥教诲若曹参之於齐相王先生之於龚渤海师丹之於陈遵张忠定之於寇莱公切要之事多於临别时道之则语尽意专其後皆足以有济先生此行例当迁擢君亦考绩北上君子拔茅彚征之时也平生始终之变隐微之嫌彼此心知意忌而未及言言则可以为终身任重致远之戒者请各於今日言之离别须臾会晤未卜人事之末当有观听者在侧共卒勉之以遗邑学美谈为後来成监母徒酌酒赋诗惘惘而别

晩香亭倡和诗序

草木以後凋晩茂为贵然可爱之花皆开落迅易情景匆忙取物者意常为之不惬兼美历久惟菊为能与焉虽时月既愆枝叶索莫过者犹将嗅余惜残迟回焉而後去故恒德君子多爱之予友江用亨其至者用亨清标雅调优入古人自家食至有位虽官居旅寓不废培植一枝一叶若可形喻所谓见似而喜不但有花时为然也今休致还家世念如水独不能忘情於菊以之为号名之於亭发之为诗又属和之於朋友菊自有诗以来幽怀雅作描画铺扬未有若是其尽者虽陶靖节何以加爱然靖节遭时多故志念幽微故其词隐约而冲澹用亨际遇承平进止惟裕故其词畅逸而夷愉扬子云谓秦之士也拘周之士也肆宜其言之不同也言虽不同而归趣则一晚香之诗自当与靖节并传不可谓陶後终鲜闻也

甘谷堂诗序

风俗通载南阳甘谷有菊水滋液浸渍谷中千余家饮者皆高寿邑士徐君公举早学医读东垣丹溪书得中和治法环境之人仰其药少者安老者康疾者良愈用相与号所居为甘谷堂其名未着也去年冬友人张用宏患重疾几危始延致公举公举至视大惊曰几枉君命然非死病用药反耳投数剂而复察公举始无吝情终无德色诸所交用宏者甚难之乃即故号为诗以谢求余序首简余闻神农书以菊为养生上药能轻身延年水録以乳泉石池源深静活为佳品甘谷合二物之美宜饮者多寿然所以能致寿者取便而用常也公举诚能虚怀有容絶去畦畛使人不难於求不为物间则环境之地皆甘谷自是可户致寿於愈疾也何有吾因是有感夫天之厚於人非独南阳古者山泽之利未穷土地之力未尽君民有相足之义公私有相须之功上无甲兵土木祷祠征敛科催借募之烦下无道释游冗技术声妓奇丽淫巧之耗凡民所资以养生佚世者皆得便取而足於用燮理承化者又为之撙节道制修和相恊以安全之所谓生之不伤扶之不危节其力不尽故其民多寿後世法制渐密休戚相悬无古人之所有而有古人之所无向之所资以养生佚世者取之有禁用之不给而饥寒劳困之病生矣为是故也农迫於耕商迫於货工迫於艺士迫於业及其从仕又反以所病病夫所治之民虽万有甘谷亦将苏汲尽矣奈之何不相?於顚连也古人谓达为良相不达为良医民病甚矣愈之者其惟良相乎方今明良相逢四海仁寿公举方将教其子永泰向学从士仕其道进矣因序诗也聊发吾之所感

送王辂君载游广东序

王辂君载将之广东别予安寓斋予诘之曰君少年读书达务不事业而远游岂有说乎君载曰辂幼从父远仕习行今继述未能祭养斯切庶有事以自托於司马子长之末踪诚不自知其不可也先生幸有以教我予闻其言而壮之曰古男子初生桑弧蓬矢将以射四方百物远大之望所由来远矣然无故去父母之邦虽孔孟时中圣贤动与天合亦固愼重惟春秋战国之人迷方率路茫无主归上者为游学为游宦下者为游行游侠游说游技游食当是时王制不行国分土裂俗异政殊士驰骛於名利非惟不能已盖亦有不得已之故以是得不酬失虽有富贵功誉卒不能胜阽危困辱者之衆而时亦为之甚病其後厄逐於秦散亡於汉至七国时遗风犹有存者子长以周秦世族奋耕牧而起於龙门东西南北无所不之其行几徧禹蹟然不为名役不为利趋不为家室口体之奉超埃窥鸿蒙睥睨羣下而立於千仞之表探奇索隐陟高临深所延揽蓄积於外内者足以尽古今之变异极天下之会通其要在於讲业齐鲁之区也及奉使还方将昂首大鸣而诎辱随至晩不得已发而为书盖其粗迹耳使能毕志究才所遗岂特在战国诸子上哉今广东南越故地方子长游时尚为尉佗隶邑元鼎六年冬始厘九郡相去余十年李陵事起子长已为太史令山川壮观平生所未尽况其地险远乌言夷面唐中犹然士知文学实自韩昌黎始而今文献辈出自相望子长讲业之都不特奇货可居君载周游吴楚历览都会息驾於番禺子长未尽前古未尝者当具有得於耳目心胸之间予及其归验其所发与子长何如焉然後信此行之不徒也若曰行槖中外几如陆贾於祭养得矣继述之志将不在兹乎

送孙先生赴滋阳序

海盐故多贤旧称仕国其後处庠校者颇以岁月致官学者多趋於苟简典学事者亦安袭故常无能作其怠惰学舍寥寥执经之典终岁不讲至有变为末习弃为他道虽有通美之材亦无自兴起乃相与归之地势而终甘心焉宁年十九始从举子业就学於许氏家塾明年补邑庠弟子又明年潼川先生至游惰之习几及身而止先生援立教事以兴起斯文为已任增置学舍躬自勤励与诸生日夜相讲授时刻之间皆有程度弦诵之声每至晓不辍学校士习为之一新而人亦颇知自咎矣及丁卯荐书登名者二人宁其一也今复不自揣量滥窃科第虽幸成偶致不足以为劝然师道淑人之功固应出於地势之外也先是宁以过情之誉致忌於同事者及先生至廉知其无他始进之应试深加奬励且令就许氏卒业宁亦感激自奋不敢少越矩度故先生始终见待不失恩义丁卯後两以下第南归家日不造其间火盗疾病岁常遭之先生益加存惠因遣子缙从授经实欲使自固也宁自登第後去函丈者五年居闲处独未尝无思今年春先生以考满赴阙会选部以学官补御史员及就试先生竟以时日後先不预考列仍进名出为滋阳教谕命之不竞谓之何哉昔安定先生教授苏湖後以弟子论对而起惜宁以小官居朝名实未信於上下不能为先生增重徒自惴焉自勉以求无负於先生亦末矣然宁闻安定之教温厚和易望之可知先生为人严毅有法高亢不凡资质柔下者卒未能扣其门户今滋阳故圣贤地士无游惰之习而风土淳厚特异他州先生用能以安定之教则刘彛钱藻之徒将有出显其师者一海盐岂足为凖望哉传谓事师无犯无隐宁也授教最深於先生之行一不能有所将致感念今昔临岐怅然谨述此以为从者告

送范廷玑序

初予为沭阳孙先生弟子闻其乡之後进有范廷玑者积学待问雅而能文未始识其人去年先生以任满廷玑领乡贡俱赴阙同寓止者累月无日不相见信前闻之有徵也及余与先生道海盐旧事语门生故人廷玑皆能通辩论因扣之则向尝至海盐余时会试不偶其来耳因复延问往迹不胜天涯故园之思繇是情好莫逆过如平生未几朝廷以谏官议令有司试今年贡士通知经术者补学官有愿从者具名以闻及就试文义艰深士多罢去廷玑动引注疏论对过人乃与选授海盐训导适代先生为继任之官嗟夫天下之事固有巧值神遇若是之相偶者乎闻古之人同官相更代则云有兄弟之义今先生去海盐未一载得善友以继其任向时之门生故人又皆廷玑所见知而能辩论者师易於教弟子易於从有不待知者而後知是廷玑在犹先生在也故余於廷玑之行不独为海盐喜为廷玑喜且因为先生喜也或谓古之赠行必以道相语而余之词不根体要非爱人者予惟廷机之於先生其地同其业同其官同则其所施宜亦无不同矣使诚有所不必同请归而问之先生予何辞

送施有章序

景泰七年圣天子将益图治理乃注意学校用谏官议命吏部询胄监士无少长无久近无限贡举惟贤是图将处兹教导之任用造我烝士惟三月乃登进百有十人於廷试以教事检制式周敷对惟允简厥修克戡承任者三十有九人悉命诸学官厥职有差俾毕恊於教有施文者浙人也惟德惟艺克勤於身克积於乡爰始达於成均惟兹三十有九人莫克与并用受兹鄱阳训导凡厥庶士罔不胥教语曰古昔胄监或五六年或七八年几耄亦罔或克用今兹靡常古昔典学尽用乡举之士多少小之人今兹靡常惟夙夜不敢荒宁俾成德达才用答兹宠命我闻今之职教者谓名不闻谓位不显谓教为难行呜呼古有胡安定克懋德艺若远若近罔不用化越厥俊又在官于师有光今惟只遹乃旧闻继乃新得行贵有恒词尚有本亦克用化有服大僚越永有休闻矣何忧乎名何患乎位何畏乎难行矧兹鄱阳世尚文儒是崇是信习俗惟旧先生尚亦勉为之毋俾安定专美於前哉

送张知县序

古者诸侯得以主封民宰相得以兼庶务自封建不行事权散主之後承宣总理惟郡县得循其旧自今观之六部之官召入於藩臬方鎭之司致民於州县是内外不得擅一夫也尹朝出令民可夕至是邑可以当诸侯之守矣掌钱谷者不预理刑罚治兵戎者不复事工役而治邑者皆兼有之是令可以分宰相之责矣夫令七品官尔环百里为邑而以七品之官主之上压於重鎭而下与无知小民相从事乃欲兼行古昔经制之任而称良於长吏间斯亦不易矣虽然岂终无人哉自吾为孩童闻邑庠有张公世隆学先生之道而未克显後余补弟子员与公同事固已信人言之不妄及公入太学益深於世故足以验其道之可行始应选而起试政於司马上卿今年春选部奏为章丘尹以其所学为今之职宜无难矣然其要当以爱民为主民苟裕事虽未集不害为能民苟不裕事虽集谓之不任亦可也且天之生物使智以导愚贤以治不肖其本固已如此有不厚於民而务近功以取声利而可以为治吾未之信传曰一命之士苟存心於爱物於人必有所济况承宣总理有民社之寄者乎山东之民近艰阻以是存心施诸政事则循良之誉可旦夕起公其无怠於宦成哉予日望之矣

三鱣图序

三鱣图与诗文共一卷吾乡士大夫姚公绶辈以赠中夫支先生中夫携至京师余过其馆解囊中得而读之始为之悲中为之疑终而为之喜嗟夫今之用人惟举业最盛苟可以自信则立致显荣非有野处山藏待徵应而求推致而起者中夫固昔之游庠序领荐书之人胡为乎髪渐种种尚蒙未进之名徒使人推古遗事以相依拟余是以悲焉既又思古之磊落奇伟者多不能早有所成就故大任之来恒有艰以先之是中夫之时犹有待也然而才名禄位不并遭於一时虽以贾董之贤竟蹈此苦岂是四者固天所以制予夺乎不然则或因此而有龃龉之者是又不可与三鱣之事并观予是以不能无疑焉虽然君子之立身行已必有内外大小之辩今之语曰杨震起布衣致徵应不受遗故人而官至太尉何贵且廉如是此以其在外与小者言之若震之事当自经义训士时观之则其所知行固以重乎内而能立其大者不幸而不遇则亦诵先王之道以淑一世其名亦未必不流闻至今日是其贵与廉且未足以为论而况於鱣之有无哉今中夫有该博之学有孝弟之行有通时之材其所知行盖亦无愧古人矣若夫在外而小者得亦善不得亦善也况其进为未已理或可以终得哉此予所以既疑之而复致决为人喜也

送朱孟瑜丞莆田序

县有令辅令者曰丞古所谓位八品述六职佐理百里故令与丞同称长吏昔独孤君丞九陇讴歌颂议者不归於宰而归於丞丞之足以有为如此崔斯立丞蓝田则言位高而偪嫌不可否事至日哦於松间何丞职之异於前闻也意者九陇易治於蓝田独孤才过於斯立或二邑之令贤否不类欤夫不自安者防偪不自信者避嫌非丞之过任丞者之过也不然韩子特有为而言耳岂一是语哉虽然偪与嫌固非君子所当虑亦非君子所甘犯故忘所委任而诿以自放者非忠自多其能而因以逆声利者非义惟以正自处逊以出之裕以成之必不得已焉而後身任其责则吾所可否者在理而不在已焉能不行是丞之於邑固足以有为也吾友朱孟瑜疏畅不诡和易有决其材真可适治方在太学时大司成王先王廷贵亦尝器许声望迥出时辈满泛溢流於是官也何有予患今世郡邑之佐其贤者多抗以自高不贤者或卑以自废率委过於其长为之长者亦复偃然自好听其所如皆非古人恊恭相规之意莆文献邦也其民淳其治昜举孟瑜行必有合其士大夫多予同年故人有足可为子贱师友者公务时闲斋居静雅试以予言先之必有过而语之以善道者善可优於天下而况一邑哉孟瑜自此当日益矣

张惟和中乡试序

景泰七年秋八月顺天府乡试得士三百有奇客有诵第七人张祥者曰君少从今太常卿许先生学吟咏为古人文得先生之藴及长以举进士为业又从前翰林裴先生受诗经甫有成而裴以方岳出鎭复进治春秋徧历诸儒门得闻绪论京师学者多所推许兹当大比乃能翘然出羣有司者又特着其文以传彼则诚贤且能也愿为我一言以致贺焉予惟宾兴之选周制也自三物之教缺而取士专以文凡业儒者率皆以经义为本质而行其文词故其企於成也易然亦有该洽典籍名声流闻终身不得一举者此理所未深晓古称才与命不相值岂其为之者人而成之者天乎尽乎人而不得乎天可悯也未尽乎人而偶得乎天可戒也既尽乎人而又得乎天斯可劝矣学行信於乡是之谓尽乎人进取合於公是之谓得乎天此其有光於科目而为士者之所共贺也岂一人之荣哉予虽未识惟和而客之言如此将庶几前所谓该洽羣集名声流闻而合於公者欤世尝以是为难而君具有之则其才与命固相值矣行将与十二州俊乂从事於春官大廷之列一举而尽天下之善以收科目之全功则君之事有成而可以终受贺也尚相与勉之毋或自满客以予言为然遂书之以贺

送魏廷用序

魏先生廷用为泷水丞数举善政事当民者力持之无所顾嫌偪及父丧去任民皆遮道拥留歌颂至今不置服阕改濬邑丞遇事如泷水而刚直过昔竞以形迹被诬免官士大夫有知其寃而为成案所阻词穷力诎而不得白惴惴焉罔知攸从留都下者五年矣今圣天子光复宝位困穷悉举幽枉必达得援例复其官以归秋八月道出崇文门尝所游从者设供帐以饯之客有扬言於衆者曰闻之泷濬二州之人昔公之佐邑也衣食无所缺盗贼无所扰田宅无兼并之虞赋役无侵渔之患吾民之徙者复困者苏少者有教而老者有养胡为而忍忘其恩也民之言若是吾尚疑之及来京师闻前大理少卿李公奎今祭酒陈公询抚廵畿甸监察御史陈君介李君周监治大名俱上疏奏公才能出衆优於佐理政绩显着民心悦服请加优异然後向之所闻可以尽信而远大在所不言也不意公竟为恶已者黜罢诬以敛民徵索无验则尽出其先世文物而昜偿之囊槖一空仅以家口返凡其见恶於上者则皆下之所感者也呜呼人以仕宦致殷富而公失其家人以善政跻显荣而公更以祸司纪律者可以形迹求人乎哉虽然善恶是非存乎已毁誉爱憎出乎人成败利钝由乎命出乎人者不可常由乎命者不可必君子之所以自致者惟善恶是非而已耳公蚤举贤良继为长吏出处惟正惠及於民存乎已者可谓有得矣虽其中鞅掌仕途颇遭毁斥而今以冠佩还家事竟雪白亦其为仁之力足以胜乎人而俟夫命也去就之间宁复有愧哉且闻公家乘为唐文贞公之後今公虽去任其子瀚以进士为侍御史怀抱利器有为将来凡公之所施未究者将尽发之侍御矣传曰公侯之子孙必复其始请执以竢之毋以离别为也衆以客之言可考遂次第其语因予以书之

云程履历诗序

士固有一出而名天下济四海者此古大人之事不易为也亦有少发而辄沮败久任而功无闻此世常人之事不足为也至若名与实俱才与位称进退以道始终自得从容和裕於贵达之乡使天下隂受其泽莫得而毁誉之者此达人之事人皆愿望而又不可以必为也嗟夫不由履历者不易为不能履历者不足为由履历而至焉者又不可以必为然则士之仕也终无日哉盖亦有悬乎命关乎时至焉而莫知其所以然者矣余同年刘君濬渊以英敏致远之才适会夫昌明泽利之期自弟子员登进士为尚书秋官主事佥宪江浙文章政事迥乎出羣所至不动声色隐然成绩譬诸重载之舟放诸长江大河旁无触沮不事操运顺流而来一日千里自是以往盖有不知其纪极者视彼风帆浪楫取速於顚沛之余者可并语哉然则致远之士岂直其材之异於人耶好事者即其履历先後为十二事绘图赋诗以赠濬渊其言皆和平雅澹规颂并存所谓发乎情而止乎礼义於以见士大夫之重濬渊之贤而乐其有成不止於一人而已也濬渊尙亦愼勉之

王希曾冠序

翰林侍讲毘陵王先生举古礼冠其子沂希曾与希曾同业者讃之曰仪物式备宾客孔嘉日吉时良首服具加陟降秩秩容光满家希曾之心能无乐乎吾侪亦人子何能及齿於希曾也其父友兵部主事赵君克周以此言告予将致余言为希曾劝因复之曰是知礼之华而不知其实能知乐而不知遗其忧者也夫冠父道之成子道之始非特为观美之具父母所以教养其子拳拳不已於怀者望其长而能自立庶吾一日之少休也今兹四体无虞礼义日彰厥齿可以任成已於是告诸祖宗参诸卜筮咨诸僚友举所望以责成之畀之言曰弃尔幼志顺尔成德夫然後字之而不名礼之而不亵登诸成列而不以供童孺之事作止之间隐然有交更付授之意情文至此子之心能无思乎将曰吾父母所以教养乎我者继自称成人矣理义未明人向以我为幼而今以为愚言动不谨人向以我为少而今以为纵进为少缓人向以我为未及而今以为无能凡善有可称者今皆谓为当然过有未改者今皆指以为罪矣彼加而祝醮而字赞而礼我者皆世之名能人也虽父母犹将以岁月假我其如彼乎哉门第或穷以约卑以下黯以劣又不幸或出於孤孽无望於父母蔑闻乎礼教者犹克自奋况世家名族为宗於父母见礼於宗族乡党者而可不勉此其心将何如忧而言者直以仪文末节乐之盖知希曾之浅者也虽然天下事未有不以忧成以乐败者使希曾诚能知所当重益自进诣用无愧於今日之举用无失於先生之望如是而後乐可庶几否则非所云也古冠礼既毕冠者遂出见於乡先生执友乡先生执友有诲之者则拜余於希曾信有一日之长义当厚故欲以所言进之於道然不敢以先生执友之礼自处也毋烦拜

方洲集卷十五