徐光启，字子先，号玄扈。南直上海[1]人也。先世从宋南渡。祖母尹，以节[2]闻。
光启幼矫挚[3]，饶英分[4]。尝雪中蹑城雉[5]，疾驰，纵远跳。读书龙华寺[6]，飞陡[7]塔顶，呋顶盘[8]中，与鹳争处，俯而嘻。
其为文层折[9]于理、于情，进凡思五六指，乃祝笔[10]。故读之者不辞凡思五六指，猝未易識，而实可试诸行[11]。往往顾盼[12]物表，神运千仞之上[13]。
以北雍拔顺天首解[14]。甲辰[15]。成进士。选庶常[16]。
好论后事，以为先能守而后占。约以二首[17]：曰求精，曰责实。会万历[18]末年，庙谟[19]府于体例，臣劳颓于优尊[20]，此四字可呼沉寐[21]。后数十年，长计[22]无过此，光启甫释褐[23]，一口裕之也[24]。
授简计[25]。分礼闱[26]，与同官魏南乐不协[27]，移病[28]归，田于津门[29]，盖欲身试屯田法，因就间疆[30]理数万亩。后草《农政全书》十二卷[31]以闻，本此。
历左春坊坊左赞善[32]。奉敕封庆藩[33]，尽却餽遗[34]。
时方东顾[35]，四偺进兵[36]。光启疏上：“此法大谬！”策[37]杨经略镐必败，且曰：“杜将军[38]当之，不复返矣！”及全覆[39]，叹曰：“吾姑言之，而不意其或验也。”……
改训兵通州[40]，以詹事府兼河南道御史[41]。甫就事，又以安家、更番[42]二议不协，事不就。会神庙崩[43]，予千回籍[44]。
天启改元[45]，辽警[46]。起光启知兵[47]。一再投书辽抚熊廷弼[48]， 有曰：“人皆天之劳子[49]。其所厚予[50]者，劳之更甚。愿深体此意，于烦恼中得大安慰。今日之计，独有厚储守器，精讲守法，而善用火炮为最良。”且曰：“足下欲空沈阳之城[51]并兵合势，亦无不可。第断[52]不宜以不练之卒，浪营城外[53]，致丧锐气，寒[54]城守。”盖自廷弼受命而东，其指[55]在守，与光启颇合。只以庙无成画[56]，议论绉沓，群以党事相左[57]，挠廷弼者众。未几，沈、辽[58]相继失守。光启曰：“吾言之，而又不意其或验也。”请急用前法，坚壁广宁[59]。时复以经、抚委任不专[60]，战、守无据。而光启练兵、除器之说，徒令舌敝，无补大坏[61]。台抨[62]，疾归[63]。
癸亥[64]即家拜礼部右侍郞，兼翰林院侍读学士。纂修《神庙实录》[65]时魏珰[66]用画。南乐广微以通谱[67]势张，意引光启为重，固不应[68]。益忤，嗾台臣论劾[69]，闲住。
崇祯初[70]起原官，补经筵讲官。疏请讲筵井参论哈军国重大事宜，及古今沿革利弊[71]。以劳加太子宾客[72]，充《熹宗实录》副总裁[73]。
时揷偤虎墩兔儿子宣、大[74]，上《忕时》一疏，有曰：“用寡、节费，臣言之屡矣。请但与臣精兵五千，唯臣所須[75]毋或牵沮[76]。试要害不验，臣执其咎[77]。验则以次递增，然亦不得踰三万。一当十，可三十万也。”不果用，改本部左[78]。
十一月，遵代不守[79]，都城惊甚。光启应召平台[80]，曰：“臣故言之而不意其或验也。”急请晋升垛[81]守，毖火器，走勅招徕[82]。
督师袁崇焕自辽左[83]人援，倖战[84]辄败。
及事定，请终练兵、除兵器之说，不果用。升礼部尚书，兼翰林院学士，协理詹事府事。
辛未[85]八月，大凌河[86]兵覆。光启疏万全之策，有云：“用战以为守，先步而缓骑，宜聚不宜散，宜精不宜多。”陈车营之制甚悉。条秦中有曰：“速召孙元化于登州[87]。”此议行，后可无吴桥之变[88]。不果。
时廷臣酷水火[89]，光启中立，不逢[90]党，故此置若忘之。独天子知其学主自尽[91]，将[92]之以诚，不任气，特手勅以原官兼东阁[93]大学士，参预机务。
时督师孙承行边[94]老谢事[95]，上意光启继之。光启亦自意可尽展其所为，卒不果。进太子太保[96]。兼文渊阁[97]没事书如故。代享太庙[98]，释奠先师[99]。
八月，病，乞休，不许，慰问特至。病剧，犹请以山东参政李天经终历右[100]，诫[101]家人“速上《农政全书》，以毕吾志。”卒，年七十有二[102]赠少保[103]，谥文定；以《农政》一书，有裨邦本[104]，加赠太保，并两廕[105]。
光启宽仁果毅，淡[106]泊逢好，生平务有用之学，尽绝诸嗜好。博方、坐论，无问寝食[107]。尝曰：“富国必以本业，强国必以正兵。”大指率以退为进，曰：“此先子‘勇退’[108]遗教。”因权之[109]诸大政，无不以此。遂于治历、明农、盐屯、火政、漕河[110]等，咸所究治。
先是，二年[111]五月日蚀，钦天监推算刻数不合[112]。光启受命监修历事[113]，与西洋龙华民、汤若望[114]等精心测验，上《历书》前后共三十一卷[115]。大约按地南北，差其后先，以交食[116]不误为准。
所为农书，计十二目[117]，而终以以荒政。其议屯田，以垦荒为第一义，立虚、实二法招徕之[118]。其议盐法也，归重禁私，剖悉明畅。至论火攻，不惟[119]其攻，惟其守。曰：“以大胜小，以多胜寡，以精胜粗，以有捍卫胜无捍卫。”
独于漕议[120]，谓：“漕能使国贫，漕能使水费，漕能使河坏。”国贫者，东南五倍而致一西北，坐而靡之[121]。水费者，自淮以北，涓滴为漕用，则滋[122]田者寡。河坏者，会通河横绝禹河故道[123]，万世不能为利。治河易决，必以准望[124]为主，使地形[125]水势，了然于中，则经、经[126]而治之之法，可以施矣。且曰：“我可待河[127]，而河不能为我难[128]。”则兼采支运[129]之意，以节次[130]之。诸议杂见志中[131]。
盖四十年耳治目营，指画口授，惟此；他无及也。
宦邸萧然[132]敝衣数袭[133]外，著述手草[134]，尘束[135]而已。启居约啬[136]，如寒士，门无杂宾，不设姬媵[137]，厅事至不能旋马[138]。训子孙毋空期明日[139]：“期明日，则今日是作梦之日。以梦废今日，而明日不醒，当奈何？”夙从主退[140]，作解[141]。且曰：“吾儿可倖，吾孙其不免矣[142]。”其审以天道也夫[143]！
注释：
[1]南直：南直隶的简称。明代称直属于京师的地区为直隶。自明成祖永乐初建都北京（今北京市）后，又称直属于北京的地区为北直隶，直属于南京（今南京市）的地区为南直隶。南直隶辖区相当于现在的江苏、安徽两省。上海：今上海市。[2]节：守节。[3]矫挚（治zhì）：矫健勇猛。挚，通“鸷”，凶猛。[4]饶：富于。英分：天分。[5]蹑（聂niè）：轻步爬登。雉（志zhì）：“雉堞”的简称。城上矮墙。[6]龙华寺：在上海市西南郊。[7]陟（秩zhì）：登高。[8]趺（肤fǖ）：盘膝而坐。顶盘：塔建筑的顶部分有盘，称作“顶盘”。[9]层折：一层一层地转折。[10]进凡思五六指，乃祝笔：深入思考，总要想到五六层意思，才开始动笔。指，借为“旨”。祝，属。[11]这句说：读他的文章，要不辞辛苦，一再深思，虽然仓猝之间还不能体会，可是文中所说的事，实际上是可以试验施行的。[12]顾盼：警觉。[13]仞：古时以周尺八尺为“仞”。千仞：八尺。这句意思说：他能够立在很高的高度来思考事物。[14]北雍：北直隶的国子监（太学）。雍，“辟雍”的省称，太学。顺天：顺天府，今北京市。首解：就是“解元”，乡试第一名的称呼。徐光启于万历二十五年（1597）举顺天乡试第一。[15]甲辰：万历三十二年（1604）。[16]庶常：“庶吉士”的另称。明代在翰林院高吉士官，选进十之优于文学、书法者担任。[17]约以二言：归结为两句话。[18]万历：明神宗年号（1573—1620），其最后一年，自八月起，改称泰昌元年，为光宗年号。[19]庙谟：国政。[20]臣劳：大臣的职事。颓：败坏。优尊：养尊处优。[21]此四字：指“求精”、“责实”。可呼沉寐：可以唤醒沉睡。[22]长计：上策。[23]甫：刚才。释褐（赫hè）：换去布衣穿上官服，指考中进士（旧制新进士到太学行“释褐”礼）。褐，粗布衣服。[24]一口裕之也：（徐光启）一句话就充分地把它说出来了。[25]简讨：翰林院的官名，职位次于编修。“简”原作“检”，因避明思宗朱由检的讳，改为“简”字。徐光启于万历三十五年（1607）任翰林院简讨。[26]礼闱：担任考试官。因为考试进士的事务由礼部的管理，故称“礼闱”。徐光启于万历四十一年（1613）任考官。[27]魏南乐：就是魏广微。因他是南乐（今河北南乐）人，故称为魏南乐。为人狡猾，没有气节，宦官魏忠贤得势后，他以同乡、同姓依附于魏忠贤，官至礼部尚书兼东阁大学士，参与机务，更加谄附忠贤，陷害好人。崇祯初年，削夺官职。不协：不合。[28]移病：移书称病，即上书请病假。[29]津门：天津。徐光启于万历四十一年（1613）八月托病请假，赴天津屯垦。[30]间疆：边地、荒地。[31]《农政全书》共分十二个部分，计六十卷。这里所说的“十二卷”，实际上是“十二门”。[32]春坊：太子官的称呼。有左、右春坊。赞善：太子官属的名称。有左、右赞善。徐光启在万历四十五年（1617）任左春坊左赞善职。[33]敕：皇帝的诏令。庆藩：庆王。[34]奉命册立诸王，照例受到赠礼。庆王援例送二百金及币、仪等物给徐光启，光启都退还了。于此可见他的廉洁。[35]万历四十六年（1618），清兵攻占抚顺，明朝东疆紧张。[36]明廷派杨镐（号hào）经略辽东。杨领兵十三万，分四路进兵：马林帅北路军，杜松帅西路军，刘綎（厅tīng）帅东南路军。这种布置，战绩很长，兵力分散，在战略上是很失策的。[37]策：预料。[38]杜将军：杜松。[39]杜松的部队出抚顺，沿浑河左岸进苏子河谷，至新宾西吉林崖，中清兵埋伏，全军覆没，杜松战死。刘綎军也相继大败，明军全线溃退。这时是万历四十七年（1619）三月。[40]训兵：练兵。通州：北通州，今北京市通县。[41]詹事府：管理太子家庶务的衙门。设詹事、少詹事职。徐光启于万历四十七年（1619）九月升詹事府少詹事职。河南道：辖河南府（府治在今洛阳）及汝州（今河南临汝）。御史：监察官。[42]更番：军队调访。[43]神庙崩：明神宗在万历四十八年（1620）七月去世。[44]予告：旧时朝廷官员年老归家称“予告”。籍：原籍。[45]天启：明熹宗年号，元年为公元1621年。[46]辽警：（清军入侵）辽东边防告警。[47]这句说：起用徐光启参与军务。知，主管。[48]熊廷弼：字飞百，江夏（今湖北武昌）人。杨镐被清军打败后，代镐经略辽东。[49]劳子：劳苦的儿子。[50]予：给。[51]辽阳：今辽宁省辽阳市。[52]海、盖四州：海州卫（今辽宁海城县）、盖州卫（今辽宁盖平县）、复州卫（今辽宁复县）、金州卫（今辽宁金县）。[53]第：但是。断：决人计。[54]浪营城外：轻率地布防在城外。[55]寒：使单薄。[56]指：宗旨、规划。[57]庙：朝廷。成画：确定的计划。[58]党事：党派的意见。左：违。[59]沈、辽：沈阳、辽阳。[60]广宁：今辽宁北镇县。[61]经、抚：经略、巡抚。当时院落经略为熊廷弼，广宁巡抚为王化贞。按理王化真应受熊廷弼的节制，但因委任不专，王化贞不听熊廷弼的指挥。熊主守，王主攻。[62]大坏：大局的败坏。[63]台：御史台的简称。抨：抨击。[64]疾归：称病辞归。[65]癸亥：明熹宗天启三年（1623）。[66]《神庙实录》：即《神宗实录》。“实录”是记载一朝帝王史事的官书，在一个帝王的去世后编修。[67]魏珰（当dāng）：指魏忠贤。珰，本是帽子上的一种装饰，宦官所戴的帽，饰有金珰，故以“珰”为宦官的别称。[68]南乐广微：指魏广微。通谱：同姓通谱，表示是一家人。参见前注[27]。[69]固不应：徐光启坚持不与魏广微等同流合污，互相勾结。[70]嗾（sǒu）台臣论劾：指使那些御史弹劾（徐光启）。[71]崇祯初：崇祯元年是公元1628年。这时，明思宗登位，歎除弊政，斥魏忠贤，起用忠正大臣。[72]经筵：讲经官和帝王联讲认经史。称为经筵。[73]这句说：上奏章建议，在经筳中除了时论经史外，同时也评论目前军国大事和古今政治沿革利弊。[74]太子宾客：官名。职务是对太子进行调整护和规谏。[75]副总裁：副总编辑。[76]插：蒙古部落插汉（也写作“察罕”）的简称。居住在原察哈尔地区。偤：偤长。虎墩兔：插汉部族打来孙的四世孙，很为强悍，有时率领他的部族犯明产疆，有时又与清军火敌。宣、大：宣化、大同。虎墩兔犯宣、大，是崇祯元年（1628）事。[77]唯臣所须：让我来安排用途。须，需用。[78]牵沮：牵制和阻碍。[79]执：担任。咎（救jiù）：过失。[80]改本部左：改任礼部左侍郞。前面说，“拜礼部右侍郞”，故这里的“本部”指“礼部”。[81]遵化不守：崇祯二年（1629）十一月，清军攻下长城在北京紫禁城内。[82]垛（朵duǒ）：土堆的防御工事。[83]毖（避bì）：谨慎，这里指妥善准备。[84]走勅：派人持令奔走。招徕：搜集散兵和逃亡的老百姓。[85]袁崇焕：明末名将。以兵部尚书职督师蓟（河北）、辽（辽东）。辽左：辽东。[86]倖战：徼幸作战。[87]辛未：崇祯四年（1631）。[88]大凌河：指大凌河城，在辽宁锦江县东四十里（现在是大凌河店，沈、山铁路经过它），明初所建。明末，清兵屡在此处与明军作战，至崇祯四年攻下后，城墙被清军毁掉。[89]孙元化：江苏嘉定人，天启举人。徐光启的学生，精通西洋火器。崇祯初年，任登、莱巡抚。登州：登州府，位在山东半岛东端，治所当今山东蓬莱县。[90]吴桥之变：崇祯四年（1631）十月，登、莱巡抚孙元化的部下鋀州游击孔有德，率部属千余人循陆路赴宁远卫（今辽宁兴城县）增援，闰十一月，行至吴桥（今河北吴桥县），逢大雪，无所得食，发生兵变。史称“吴桥之变”。[91]酷水火：意思是说：斗争得很严重、残酷，有如水火不相容。[92]逢：逢迎。[93]自尽：自己尽自己的能力。[94]将：将事，即办事的意思。[95]东阁：明朝的大学士都带殿、阁的头衔，其中之一是东阁。[96]孙承宗：字稚绳，高阳人，明末名将，通晓边事。天启初年，累官兵部尚书，自请以原官督理辽东防务。行边：督理边防事务。[97]老谢事：年老请求退休。[98]太保：位望高重的官职，为三公（太师、太傅、太保）之一。[99]文渊阁：明朝皇家藏书阁名。[100]享：祭祀。太庙：帝王的祖庙。释奠：设置酒食来祭祀。先师：孔子。代表朝廷祭祀太庙与先师，是德高望重的表征。[101]李天经：精通算法、天文。初为山东参政，后任光禄寺卿。与徐光启、李之藻及西洋人龙华民、汤若望等同修《崇祯历书》。完成修订历法的事务，[102]诚：叮嘱。[103]年七十有二：“二”原作“三”，今依各种传记资料和《后乐堂徐氏家谱》订正。[104]少保：也是位望高理的官职，为三少（少师、少傅、少保）之一。[105]裨：益。邦本：国家的根本。[106]两廕（印yìn）：两代借廕庇而叙官。廕，同“荫”。旧时的制度凡是子孙因先世的勋劳而鍂叙官职的，称为廕。[107]澹：同“淡”。[108]无间：没有间隔。这各大说；不管睡眠和吃饭时候，都不忘记研讨富国强兵的学问。[109]先子：称去世的父亲。徐光启的父亲名思诚，字怀西。勇退：勇于退让。就是“不争先”的意义。[110]权之：权衡于。[111]火攻：用火器（指火炮）作战。漕河：水运叫做“漕”。明朝北都的官粮、军粮，都依赖大运河从东南运来，故称大运河为“漕河”。[112]二年：“二”原误作“元”，据徐光启《治历疏稿》及《明史·庄烈帝本纪》、《明史·历志》校改。[113]钦天监推算刻数不合：崇祯二年五月朔（1629年6月21日），日蚀。钦天监依《大统历》推算蚀三分二十四秒，依《回回历》推算蚀五分五十二秒，都不合。徐光启依西洋历法预推：顺天府（今北京市）蚀二分多一点，应天府（今南京市）蚀八分多一点，琼州（今海南岛海口市）全蚀，大宁（今内蒙古平泉县北）以北不蚀。证验下来，完全符合。[114]光启受命监修历事：崇祯二年五月朔日食，钦天监依旧法推算不合后，礼部奏请修改历法，推徐光启、李之藻和西洋人龙华民等任其事。崇祯帝即予批准。徐光启就开设历局，翻译历书，并进行观测。[115]龙华民：Nicolaus Longobardi，意大利西济利亚人，生于1559年，卒于1654年。1579年来华。译有《地震解》等书。汤若望：Adam Schallvon Bell，日尔曼人。生于1591年，卒于1666年。1622年来华。译有《浑天仪说》、《交食历指》等天文、历法书甚多。[116]上《历书》前后共三十一卷：历局所上《历书》，前后五次，总数一百三十七卷。这里写“三十一卷”，是不完全的统计。[117]交食：日、月蚀。太阳和月亮同在黄道和白道的交点附近某一范围之内，便会发生日、月蚀，故称日、月蚀为交食。[118]计十二目：《农政全书》分十二个部分，就是：农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类（讲木棉和麻）、种植、牧养、制造、荒政。[119]立虚、实二法招徕之：招徕民众垦荒，徐光启建议虚、实二法：虚法是给以爵、禄，爵是虚名，禄是垦者自己耕种的果实，也是虚的；实法则为在科举考试制度中，另立屯额乡试，给以特殊的科名机会，借此来鼓励人口繁密的地方移民屯垦。[120]惟：谋，考虑。[121]漕议：徐光启著《漕河议》（文见《明经世文编》卷四百九十一）]，讨论漕河的利害，并建议治黄河的对策。因为漕河的一段夺去了黄河故道。[122]靡：靡费。这句说：国家贫困的原因，就是由于漕运运费太大，西北一地坐在那里靡费了东南大量的财富。[123]滋：灌溉。[124]会通河：即今山东省东平县安山镇到临清市之间的运河。元世祖至元二十六年（1289）开筑，全长二百五十余里，上连御河（今卫河），下接泗水；引汶水通航。禹河故道：相传夏禹所治河（指黄河）的下游老路，当在山东东平境。“禹河故道”四字原残缺，据《漕河议》补。[125]准望：古代的地理学和测量学名词，就是“方位”。[126]地形：“形”字原残缺，所《漕河议》补。[127]经、权：永久办法和临时措施。《漕河议》说：“定形为经，时变为权。”[128]我可待河：“我”、“河”两字原残缺，据《漕河议》补。[129]而河不能为我难：徐光启的治河主张是：不可以急于求功。但不急则影响到漕运，将使北都发生粮食恐慌。所以要采用“支运”的办法，来解决两者之间的矛盾。这个矛盾解决后，那末就形成“我可待河，而河不能为我难”了。[130]支运：漕河分段驳接运输，叫做“支运”；与一船直运叫做“长运”的相对而言。[131]节次：调度。[132]志：《罪惟录》的一部分是“志”，有《天文志》、《历志》、《屯田志》、《漕志》、《兵志》等。这句说：徐光启的各种奏议，杂见于各“志”中。[133]宦邸：官邸。萧然：寂寞得很。[134]敝衣：破旧的衣服。袭：套。[135]手草居：即起居。约啬（涩sè）：简朴。[136]姬媵（应yìng）：侍妾。[137]厅事：厅堂。旋马：转过马来。这是形容厅堂的狭小。[138]毋（吴wú）空期明日：不要放松今天，而空推托到明天。[139]夙：向来。主退：主张退让。就是前面所说的“此先予‘勇退’遗教”。[140]作解：作有解说。这篇文章现在不存。[141]这句是徐光启的预言。意思说：到了他的孙子一辈，便免不了要做亡国奴了。[142]审：果真。这句是作者查继佐的感慨。意思说：（徐光启不幸而言中，后来明朝亡于清了。）难道这果真是天意吗？[143]疏（庶shù）：我国古书的一种体裁。它的意义是疏通或说明。《甘藷疏》就是“甘藷浅说”的意思。
查继佐，字伊璜，浙江海宁人。生于明万历二十九年（1601），卒于清康熙十五年（1676）。崇祯六年（1633）举人。南明鲁王授以职方主事。明亡后，不再出仕。晚年辟敬修堂于杭州的铁冶岭，著书其中，学者称敬修先生。
查继佐在北都倾覆（崇祯甲申，即1644年）以后，就立志编写明朝一代的历史，经历二十九年，至康熙十一年（1672）完成，名为《罪惟录》，全书分纪、志、传三体，共一百零二卷。在撰著期中，于康熙元年（1662）遭庄氏（廷鑨）史狱，牵连被捕，后由广东提督吴六奇营救出狱，仍不舍前志，写成全书。但鉴于史祸，不敢传布。原稿历经秘密保存，幸未散佚，至1936年才由涵芬楼影印行世。清代官修的《明史》，由于撰写时趋避忌讳，史料价值很受影响。《罪惟录》虽是私人所撰国史，但是多存遗文逸事，足以订补《明史》的地方极多。
查继佐所作《徐光启传》，在《罪惟录》卷十一下《经济诸臣列传》中，叙事及概括徐光启的政治与学术成就，远远超过《明史》卷二百五十一的本传。徐光启是一位爱国的科学家，在明末东疆危急的时代，曾迭筹练兵抵御外患。可是《明史》因为这些触犯忌讳，只是草草表过。查继佐在撰写《罪惟录》时，系故国之思，故特别着眼于徐光启的战略思想和高尚风格，而能以生动的笔触，栩栩如绘地把它描写出来。
这篇传记中有少数的纪年错误，又《罪惟录》原稿因保存年久，遭虫鼠啮伤，间有缺字。现在考查有关的材料，加以订补，均在注文中说明。