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《跨鳌集》卷二十一

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钦定四库全书

跨鳌集卷二十一     宋 李新 撰书

上刘梦臣提举书

某尝谓士以文受知古人不过片词只字拊髀爵跃终身推许某於公长牋短札缪至乐语累万言矣以人物受知举趾进退古人不过一见再见即抵掌笑谈缔交促席某自大观初事公及今几五年矣凡居职事取能名取快健名得质直得循良称誉古人不过一试历试即借助齿牙引汲举代无所不力某隶公部中三易贱事矣公朝之荐非可以私祈国士之知岂由於势取倾盖之遇指白首以为期童蒙之求亦畏再三之渎恭惟某官以文受君相知以人物为时标准将明使事以孤寒为意蜀人由公成就者衆独某未得与门下一士之列嗟乎老矣毋益老矣有可怜者其文其人物其职事具不足道然累万言之勤事五年之久三易职事之贱必有一怜者情不能已上犯师顔安所逃责

上赵龙图书

岁在大渊献某摄梓司寇会合下初入境走拜下尘退而告人曰使者气渊定自息以踵出语粹润声应黄锺之律若拊璆琳清越以远赤泽如规天庭晶明兰台峻直隆负而丰下神观庄靖进止详雅望之沈然即之也温真富贵人也祗事五年数眂台光熟顾公行事未始有过举九支下都之役取兵於夙籍取财於余羡卜筑飞挽而州县不知献言盈庭横议斥幕公独计於心吏奉成策务在不扰惟耐久近厚乃肯经始有欲榷民酤以益边用徙边市以实新城有欲商夷人之茶筑市易之邸童山木以资费割租赋以赡兵公曰此正登龙断咈百姓之事吾不为也昔议鼓铸吕申公独建言愿不禁农具识者谓有宰相器後果如约公之为言利亦博矣某目公四进官再进职超升使介换易服章位益尊权日益重宜节节据体貌而咸虚樛屈愈谦下於前日无一芒矜大之色向文简大耐官职方之於公又何间然一道士人成就强半既获顾遇则谗间不行专治大体不责苛微末故凡不当意必教诲讽导不臬碍其进浊流小过包含揜冒辄不出口胷次不知几云梦伯仁空洞叔度汪洋郝娄耐事见於今日使人消鄙吝忘形遗辱愿执鞭靮为驭而甘心焉去古已远人无异见许负唐举不垂筌蹄之书郭有道裴行俭扫絶人伦之鉴退居下坐自有青白而尺涔止水堪烛须眉曩在新疆曾隶一傔之役酸辛寒乞露於眉宇龙锺跛倚有愧面目城纯与滋计书通天赏典到地无名受禄独得四阶之进毛遂歃血某最因人成事子推远引某为贪天之功非合下特保提某复何以至此及参外选心口相盟必欲祗恪贱事旦旦扫门以护云林之庇王粲依刘公石洪依乌公韩愈马揔依晋公牧之依牛公郑覃依卫公得其所依则坐安席寝安枕食饮安味亲安旨甘一家安饱煖其所安者又非一也缪侣记室行周一星微誉弗闻捄过不暇中山之谤书日至东阿之毁言日甚曳裾失谒倒板汗流虽亡它虞但自胆落盖名利之兵起於几席杀身之祸肇於酒盃怠者忌修则曰其不免矣同列竞进则曰孰为来哉重念某立朝无亲居府无助孤寒二字与生俱生亷白一身得死宁死耕奴织婢既积日而累年老马敝车幸知途而合辙惟合下全而成之亦全而归之禽固择木木亦择禽客善相主主亦相客若是则某安所逃审惟去取已大定矣情迫直书干冒鼎席死罪死罪

上王知府书

某沉伏选调二十三年矣试士彭门初识紫芝眉宇夷甫目光美姿晳面气语温粹自是富贵久耐人别二十年前李生官不加进若引万斛艘上八节滩若倒挽九牛陟峻坂何其艰也孤贫流浪龙锺跛倚乃始敛板趋庭退处幕下借令公铁石心肺亦必怛然怜之伏惟合下父子兄弟徘徊蜀道为人恺悌父母恩波惠泉与春更荣声音气味同俗俱化出入剑岭岷峨导江潼涪清秀琴台墨池卜帘石室雪山火井牛头瓦屋碧鸡金马皆公平日眼界中玩好登高吊古则相如扬雄之才子渊君公之学邓先谯周之辩仲元君平之隐絶世异代髣髴犹故人惟蜀衣冠不漏一指同堂接席缔交联事不知身之居蜀欤蜀之为秦欤某最无长亦幸一日之旧其为学从政禔身涉世合下知有素矣王正荐士竟令出门下可乎其不可耶老矣情迫不能成章干冒尊严俯伏战汗

上杨提举书

某智小不周於物大愚弗灵其身窃食偏州惧不胜责方尧舜在上臯夔立朝三代之法推行着明见於今日所谓方田者盖其一事也井地未均赋调未平有司所宜深究某也漫浪懵不知省尝推原先王所以均定之意与夫後世侵欺不平之弊似有可言者试以禹贡九等周官土均之法明之雍州土黄壤田上上在九州为第一而出中下之赋扬州土涂泥田下下其赋宜轻乃惟下上上错则赋之轻重不繇地之美恶而系人功之修否尔及观大司徒以土均之法辨五物九等制天下之地征以均齐天下之政则赋实眂地而轻重异矣爰自井田一变阡陌代兴所谓田者人始得贸之贫者冀速售则薄徙其税富者欲邀利则务低其直税移而薄故地虽去而赋益重偿直既少故地愈广而赋愈轻此天下之公患也神考熙宁中尝诏有司讲明其法分利害若辨白黑以土之肥瘠为地之美恶以地之美恶定赋之多寡其步亩所至则方为之帐其升斗尺寸则户给之帖举数千载轩轾跛倚之病衡而齐之无逸漏者主上追述先猷复以田法委一道使者使率土之民均而无贫而郡县之吏不得为奸职方按图周知息耗兹事体大伏惟提举大夫直道禔身文雅饰吏推行仁政惟恐一夫不被上泽则其於方田之事必精择一二能吏详考式令以指教方量之官不识謭薄之才亦可以备驱策乎重念某筋力未老实耐奔走之劳心志不荒粗明三尺之律言宣口授积日累月收其成効萃为一书期无负知己者而後已然金跃冶为不祥夜光明月无因至前则必按剑干冒重德安所逭罪

上尚提举书

某窃尝谓有道者之言曰道甚迩无谓其远道甚易知无谓其难童子可以适巨茨则近踰眉睫象罔可以得元珠则易若探囊见早则明卓自得而独成耳目不用取成於心揽镜见觉一息超然而道无余藴矣奚至於连连徇外不知其归揭竿而求之若父建鼓而求之若子暧昧於一言以见笑於大方之家然後为得哉然求之其人行年五十则闻道何晩约舍重趼则求乞何劬三月斋居则进之何笃一覩而三贺之则见之何以为荣七年而一解顔则告之何以甚吝意者道之难言邪则又曰可传也且曰道为可传邪则又曰不可受也道不可受且将忘言耶则又曰非言非默议有所极也是道果何以造之欤则曰尝为汝议乎其将矣又曰尝为汝言乎其崖略矣是道之至极者终不得而告欤则有四问而四不知三问而三不答而以不知不言为真者矣若是则道终不可得闻也然则拊髀爵跃者又何所得而然欤愚将蔽之曰苟非其人道不虚行此则一言可以尽道矣某天运方拙猖狂妄行假浑沌氏之术以经世则不知後重而前轻攘支离疏之臂以窃食则幸以无用而获宥有哀骀它之貌实骇羣目无絣澼絖之技不鬻一金将欲为镆鎁反不祥於大冶自念叔山无趾前行何补是以务学不辍求尊足者於天地之间道之所在固将赢粮趣辕南之沛北过楚而不息其远又安得以连墙并席一不请见之为远哉恭惟某官合下闻道在先超然自得正容悟物与之为春且曰以已出经式义度人使有足者同至於其丘乃以恢恢然大空之裕衆甫也吾师乎吾师乎闻风而悦之久矣今乃何幸乎见犹龙用是祓除其心志澡雪其精神求以进於道焉而未知乌鹊孺鱼传沫果有得乎其未之有也是又安知物者之不息我黥补我劓使我乘成以随先生耶干冒清崇战汗无地

与张君实书

年月日太学生李新振衣弹冠譔书再拜君实明公合下新非义足不登侯门名不通豪贵耳平居以贾生自许故言有近乎自誉而非誉也然则自誉者古人多矣高论以求知矜诧以取信少正卯不容於孔子东方朔取讥於扬雄舒元舆员半干不售於盛唐之世某不才为言近似数子而非数子之比也谚曰谁为为之孰令听之仆将有望於合下者已几月矣且某生二十有三年无它知喜与黄卷圣贤语故於书无所不读罗孔校孟搜扬络韩古人竹简今人纸轴百家九流日与之偶昔所谓董仲舒下帷卒业三年不窥园者殆将学之矣且又有四方志故尝走半天下南经江淮西过关陇往来陕雒之郊而索米长安者尝再见秋昔所谓司马迁自龙门历会稽浮湘沅涉汶泗然後归而作史者殆将学之矣夫读书万卷则下笔有神文章骇人则在处鬼物为之护持少壮出游则知山川形势不守一乡则通九州风俗负是二者故气宇廓落志思洒然酒肉交儿女戏未尝一日过门而胷臆之论豪愤不已所以每重然诺赴人之急而囊无留储尝谓万金只马不告姓名推以賙人盖王义方郭元振之细事诚学术游从使之然也比者西归旅见左右虽负戴迎遇重於丘山而希言无色可敬而畏如近氷玉武库使人凛然欲进一言而起其臭秽辄复已矣然丘墓之邑桑梓之籍实隶麾下借未能求伸於清识而苟有所闻见亦可以备精思之余则虽以言陈何伤乎强聒伏惟合下以非常之才应非常之诏以不羁之学求不次之用辩论国家体敷陈宗社计执事造廷待天子问虽万刘蕡不足介畏讦宦竖则黄门骨寒疏贵戚则近侍胆落对御史所不能对言宰相所不及言论事回天吐辞倒海拔犀之角擢象之齿以为词刃而螭头一言士气增长此合下之素志而仆亦与有操焉且制举之废已十余年而豪迈有为不过窃进士之选方今朝廷数路旁招十科兼进自以为不足以笼络天下之英隽而兴复制举以新儒林之耳目而合下独於此时自拔于蜀其所推毂相为後先者已得虢国公数人而已是则一朝陈言半夜悟主昧旦而指期卿相矣然後千金成诺足以走冠盖而一巾折角足以作风俗北斗以南大海以北风马牛所在皆知所谓君实之名仆於是时将亦重其身於温隰而摄合下之踵以就此选也且株守一经不能自植一家雕篆数韵不能耀名数世仆之所愧每每在此幸不惜虚尺寸之地以为仆之周旋而仆之读书游观浩闻多识数事可谈亦足以补助门下之万一此其张本也言乱不经犹以青眼为望不辱前席且羞死矣

与张君实第二书

五月日李某再拜献书君实明公合下某愚不自揆比尝为书污下执事而辞语迂放为它人言皆不省会合下在告而阍者拒不内退踰月不蒙下气垂情聊有所褒贬私怀惓惓因以未毕或以谓合下谨许可苟无过人者随一笑而遗忘则某之区区亦将以狂妄弃之矣然迹将疎而意弥亲弦欲絶而声愈急倾座上之顾而质胷中之疑此某所以复有献也尝谓衣冠而称士者宜有以异於流俗应天子制诏而称非常之才者宜有以异於士治平以前朝廷以词赋取人而涉猎之学章句之徒操数寸之觚画方尺之纸无不拾取青紫为宗族荣耀一诗一赋之外没齿不究先儒义理前人涕唾鼠窃狗盗亟不容手自熙宁以後朝廷以经术造士而五经之奥孔孟之旨一旦与士大夫私门墙然学诗者不通书治礼者不知易钻窥庄老隙窦而俯掇甲乙科第至三年廷问而一策之试朴輭懦不能发明纪纲敷陈治迹以称明天子精选之意借使问灾异必闇於春秋洪范之学询存亡则蔑通汉唐历世之为而麞头鼠目之子扬然自得夫然後知制举所以责备於儒者而其人必有异於士故愚志此久矣手不释方册目不置简牍居与书为邻而充栋宇出与书为行而汗马牛楚精神磨筋力十年于兹矣然志大而谋不售事左而身益困虽於进士之选不能一得而私自鄙之以谓不过异於流俗而已此豪杰之士所以既得而又歉焉伏惟合下驰骋书传轇轕古今俯仰目仲舒笑谈却刘蕡儿蓄公孙弘吏役牛僧孺如鼂错谷永杜钦元稹白居易之属虽累千百缓急安可望哉且吾蜀自有宋已来应此选者不过十二三而其间甚显者又不过四五人而已顷者苏氏兄弟一日过关而声驰四海是时有韩忠献公欧文忠公为之後先而宋廷文章遂无出其右者盖其志必欲异於士而已也虽然入朝争名者愈於锥刀而一有不羁之才则必为肩出者所害往往齐与郑两大以家而不肯借门户凤与鸢相高以飞而不肯借羽翼是又不可不戒也某今日之言将以求知而後日之进将以求教何者合下既已异於士矣而某犹不得异於流俗木植而水导之使之不後陵之儒者在合下也驽骖蹇服知所趋向而伸於知己者复何人哉下情所操索言於此俯伏待命

上吕太尉书

某读书至周公尝复而思之昔武王有疾周公作祝册欲以身代其死夫受命於天有所制者也死果可得而代邪说者以为周公不智成王幼冲羣叔流言谓将不利于孺子公诛管叔蔡叔说者以为周公不仁周公留相成王而召公不说周公作君奭以自解说者以为召公真不说矣陈贾问孟子曰周公知管叔叛而使之与曰不知也孟子亦以为周公之过然则周公而不智不仁召公至於不说孟子以为有过欲无疑得乎且天之所助者顺也惟至诚足以动天地金縢之作知天知人者也乃周公之所以为智羣叔之流言得行则周公之去国无日矣去国无日则孺子之惸独谁与保也其诛不仁乃所以为仁方成王以中才嗣位周公以冢宰专政以亲则昆弟生嫌以外则武庚淮夷乱召公於是时宜不说矣惟其知周公之忠所以未尝不说也国难已平成王涖政盈难以持也成难以守也故召公不说周公因其不说而作君奭之篇告以天命人事而已岂真不说者哉孟子之言以为周公弟也管叔兄也其过不亦宜乎此拘於教而立言者之常也管叔宜诛周公非过是开後之为兄者不教而诛之也不教而诛且以周公为口实则孟子之言不得不然使周公而为孟子亦若是而已矣伏惟宫使观文太尉以周公之才之德居周公之位好贤下士躬践周公之实今之望人在朝廷处方镇者俱无出合下右晩学後进学言治道学为文章学议典故偘然谓有经济才者如小巫之出不复自神而先朝大臣惟天锡合下以难老是将尽表周公之所为以使天下後世无所致疑兹国人之所以喜公之入而留也主上得一元老如八宝之成九鼎之重兹国人与某所以喜而又喜之也所业一编并书以贽上凂钧席某下情无任俯伏战汗之至

上左司书

某微贱微一手借力之助姓名不到中堂不与堂差之目欲一见宰相无因至前也岂其不才而老死州县盖自有命而无复清要念宰相不从天降地出前日书生耳咫尺私第而谒不得通森列舍人而门不得扫出史院入三省鳞日视事坐未定羣吏拥合投牒赴愬者譁言盈庭本皆有司之事非宰相所当亲而行之者也其来已久如日中之市交易而後退各得其所宰相虽欲不省断不可也且吾宋以祖宗积累之厚垂二百年七圣相承无一事过举神考法度深明详着循而行之三代之治未易过故历朝宰相无赫赫之名其称贤者特能循而行之而已太平宰相与守成之君无有二道前人固以为难矣在今日尤为不易庙堂自有定议某不敢辄论而天下事又非鲰生所当言者第以谓士寡亷耻莫甚於今日侥幸之门四辟奔竞之俗渐成一旦封而筑之阖而枢键之贾怨滋甚合下以天下为度身士夫之怨而不恤夫岂易得哉愚尝疑士之得至於堂者必有异於参吏部之士参吏部之士必庸常碌碌之才贤能不待次而举不次之举盖尝有之而不废也所谓贤能者果真贤能乎其居不次之举者未必尽贤能於人也顷尝至太宰厅见呼其名而进者青紫煜如步趋俛仰吾属人也言语应对吾属人也呈劄子丐上厅历堦及席乞怜足容【一作乞怜之音足媚之容】逾时不肯下堂吏厌恶至推而去之者当是时蹴尔而与之定亦不屑也且前此知县人而得知通初改官人除监司未入仕便乞宫观不识字不经试便入馆阁省寺台监其滥者尤不可胜数是所谓侥幸之门四辟奔竞之俗渐成不可不革也日者一切严之以资格之限以至罢诸局罢宫观罢权学官省曹官私不胜公横议自屈皆合下深究其弊自为吏部时已一一申严行之矣然今仕路犹未清冗官犹未去法意犹未明是以选举不公而真材硕能未获见用於天下意者虽行之犹有不通之处故其弊不去耳窃惟合下当朝名臣之後英风义槩凛然见於事为乃今起自列曹陞华省闼助吾相辅导人主其职为专而其权为不轻也方天下思治之时事无大於进贤而退不肖推而行之惟恐不力苟力则无有弗行耳见利则兴见害则除在今日此不可缓惟合下疏其根而涤其源不顾掣肘之患权衡於堂差铨选之间斟酌进退无使偏滞庶乎真贤辈出可以共成太平极治之功不犹愈於辟侥幸之门而成奔竞之俗矣乎强聒之言伏惟裁贳幸甚

<集部,别集类,北宋建隆至靖康,跨鳌集>