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《两溪文集》卷十五

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●钦定四库全书

两谿文集卷十五

(明)刘球 撰

○书

上东里杨先生书

球学疎识浅生四十余年於世故犹未甚链独於事先一事不敢不尽心窃念先世有合族之祠於邑西汤村经兵燹丧之先祖遂徙邑北葛洲先君思复旧祠不可将营於徙居之东球以进士去家时先君指谓之曰得吉即成之成则记必请之东里杨先生先生德行足以表当时文章足以名後世祠不记於先生不足以传久也又曰同郡诸先正以忠节闻天下者吾家籍中皆有其文杨先生令名盛业当不在诸先正下必求得其记然後终吾志不幸球行未达京而先君讣至归服丧既祥与诸父昆弟谋如先君志成之祠成已七年球之叨禄礼部亦四年而记尚未之请是固球兄弟不恭先命之辜然亦未为无所待也今先君荷朝廷推恩将有赠命之及家兄复走戒球无易先君命必求记於先生者数矣故敢踵门来请先生幸无却焉若祠堂中大小礼节则惟朱子家礼是凖其间亦有宜於古而不宜於今者势固不能必其皆合又不可不就有道而正之惟先生博古今之学达时势之宜球又辱以乡郡之故承赐教诲为多欲求正乎礼而不即先生门则无可适矣先生幸无塞其欲求正之意盖家礼缘古道尚右故次高曾祖祢神位皆自右而达左今世以中为尚以左为尊故祠堂神位之列皆尚中而尊左其不合者一也家礼祭始祖於冬祭先祖於春祭祢於秋已谓冬至之祭似僭矣况今国家无此三祭而居下者有之非礼也因皆罢之而所致者惟时祭焉其不合者二也家礼时祭皆於先月下旬卜用祭月三旬吉日今国家时享定於孟月朔故四时有事於祠堂亦欲用仲月朔以省卜日之繁其不合者三也凡祠堂所祀之主惟忌日焚黄等祭羣主所不当与则独迁本主祭於正寝若四时羣主皆与之祭则不迁止於祠堂行事家礼则凡事皆迁主於寝其不合者四也在昔旧祠通一族共之今远不能宗惟自一世而下至五大房始开之祖及其後有德望爵位显闻於人有光於族者各以昭穆合为一图藏之祠堂岁正月初约宗族展而祭之上以存旧规下以亲族属而家礼未有是祭其不合者五也凡此五不合者乞定其可不可而去取之其可取者愿附之记庶後之人永永守之使有识者终不得指摘其非则先生於寒门大有德其或有观感而起者犹将利其泽润於无穷焉若其世家居里则别状以呈乞采撰焉

奉侍读李先生书

後进之士必得先达之贤者奬掖诱拔之於其上则业可茂而声可弘先达之贤者必得後进之士奉承演播之於其下则道愈光而流愈远是故欧公欲避子瞻之路南纪卒表昌黎之文使达於前者榷其美而不顾其後进於後者榷其美而不顾乎前则情日离而交日坏其为过均也球无高材异能以自见乎世偶一第即沉落下里因循二三年来不间外内踈戚皆恶其迂要之达而在官者恶其卑贱其未达而巷处者恶其出已前经生学友恶其教不与时俱省径当道之有势力能轻重人者恶其不委蜿逢合其意市井里巷之人恶其不与之游故壹置诸齿舌之外无复有能心存而言及之者矧阁下为时长德历职要地朝廷无日无其迹天下无处无其名忠谏足以光载籍文章足以淑来学诚今先达之贤者也视球之不才无聊为大衆人所同恶絶者正如大仓中粒稊意必不复记忆世有其人矣近闻人来京师犹辱赐问且怪其书久不至何大君子之於球独不类乎时之人也岂犹以球为可教欲奬掖诱拔以进之於善耶抑将使之奉承演播以广其善耶夫球之惷愚鄙塞问学未广於诗书聪明日损於耳目已不当承蒙大君子之念恋不忘矣况可与之进善而广其善哉虽然使世有能进人之善已如韩欧之用心则亦必有广其善者如南纪子瞻其人出焉谨献近作十首冀详察幸幸

与孙参政书

比诏大臣举贤补春官亚卿佥举执事仆窃自喜承教有日竟以事阻莫遂所期然执事之贤名自是益着朝廷之知执事自是益深安知所期终弗遂也幸慎所履以俟之仆固未能一日忘乎斯也敝邑刘修譔麟应执事同年其为人其问学皆执事所知今致仕家居仆常惜其未老而休无以展其所藴欲起而致诸有用之地又无其力来岁乡试得缘辟命以司文衡亦足为斯文光执事曩在仪曹每举会试考官必汲汲然引翰林诸前辈退休者为之况修譔其知己乎量必尽心故敢以言采纳幸甚

与王廉使书

仆性至愚又好任情肆论不能委婉以逢合世好其见弃絶於时之显贵人宜也乃辱足下问及之又赐之诸家法帖使得窥古人心画以自进於古学足下之待其同年也何其厚哉仆於同年虽不能为德然闻其有异政善行辄乐道之及其所为有未尽善亦不能不为之言之比者陕右多虞而供亿之民退得康其私进则急於赴公安然自得人以为由掌宪事者能严於下禁信於致罚以剔其宿蠧鉏其元奸故民得以遂其情足下奉天子命察一方未踰一年而得人誉如此可谓措置有方而托付已效矣仆固得藉口以夸同年中之有人足下亦何患无进秩超用之地哉虽然刑罚之施自古圣贤未尝不以为重而欲人之慎之也舜典曰惟刑之恤哉吕刑曰刑罚之疑有赦鲁论曰如得其情则哀矜而勿喜无不欲人存仁恕之意於诛流捶击之下今陕右百郡邑之刑柄操於足下之手鞫谳之际岂可不以仁恕为心哉仆辱爱厚故敢进其一得之愚於左右苟陕右之人得蒙仁恕之泽则见足下之於同年不独厚之且能用其言矣幸加察焉

唁彭太尹罢官书

别来闻有沛之役者再历年而三致无恙问矣然其中之郁郁者无早夜不问居羣处独恒不能以自置何其念之久而悼之勤哉盖以足下之蓄材不为不富濯行不为不洁纳交不为不广擅声不为不早然犹排抑若此厄塞若此则後有志於励足下之风声持足下之节槩者又将高何智见仗何法守以能不见忌於人而免咎戾乎其身哉此仆所以念之久而悼之勤者不但为足下发亦有以自发也虽然士君子之处身立世能不类乎庸衆人者非有所顾藉於外在有诸中而已苟中之所藏者实则进而显诸用固可以发其身而惠利乎民退而晦其迹亦可以立言垂教以晓乎世以淑诸其徒而作式於将来是故子长系而史遂成仲淹归而教大阐使二公皆得其志皆能行其道於当年以崇高其位而光泽其身家则功名事业不在时之名公辅下可必矣然求能业着述身教导使後之操载笔者不外其籓篱而世之秉钧衡者皆出其门下又可得乎二公宁有此而无彼此其所以高於人而取重於後世也足下昔之所志与夫今之所屈似彷佛乎子长仲淹者矣苟力而为之不改道而进之尚何患後之所就不为子长仲淹哉然世之欲为子长仲淹者甚衆而卒不能为者岂皆富贵繋之哉盖又穷厄移之患难沮之也以足下自见之明自守之固自进之力必不以得失之自外至者为其身之屈伸与其心之欣戚以阻其进以害其成故敢竭已进言以污听左右俟行李入京道寓地借一日之留得少尽其笔所未备者愿赐察之

囬梅翁叔父书

顔亲来拜家书及诗自侄妇以下皆以叔父叔母尊候万福为庆蒙叔父喻及钺第进士入翰林实为荣幸虽然尝观王文正公戒兄子举进士书有曰吾常以大盛为惧古之人不荣其子弟之达也如此侄又安敢以儿子辈一遇为荣幸哉但得其朝夕相近为安耳余无足快者复汤村祠堂虽甚佳但彼中诸族无有力人能主其事者恐志大无成徒为人笑必有人能主之乃可不然莫若求数十亩田於杨梅因故址新本亭为岁时会族省祭之所甚便且易急与长兄诸弟族人商确以必其成先後寄上赐银五十余两托长兄买田以给族子弟为学之费未审就否叔父其区画之南塘本可居叔父营之实宜但须移田便地为久安计耳侄年来髪鬂三分已白其二须亦有一二茎白者旧病寒疝亦时或举发数欲乞身期与叔父兄弟共田间之乐特以史事未毕经筵方开未可遽有自便图然此心未尝一日忘之所奉绢及通监纲目必至清乐叔墓文待玭达时自求今但详一行状以为他日谒铭之地耳玭之学不免徇外为人叔父须督其进毋令他日悔之虽畴亦然蒜坑诸弟回亟安存之以笃至亲余不能悉干凟尊严不具备

荅汝耘弟书

别去踰月书来谢弗欵弟之尊其兄者固宜为然使弟克和其家务勤为学不冺没先世光虽蔬茹汤啜兄亦怡怡其乐若弟家弗协谐学靡务进於先德有忝则珍鼎陈前鼔钟设左右兄亦不能乐也兄之南还诚今昔所希遇自谓弟之旷於业者必可以律而成今一年来中外离离比在京之岁无甚远恐徵命日夕下无以承厥先而惠厥後每居闲处独记忆西堂灯火风雪鸡鸣与吾弟相讲閲如畴昔夜者久不得再岂弟之弃欤亦兄之辜也同舟之丁宁贻书之切责对床之告诫惟恐其不出人前兄之矜悯於其弟盖无往不极其情矣更长夜静高枕寒窗百感之俱寂旦气之初凝弟於时也亦可念其兄之用心而思有以副答其万一则前人幸甚後人幸甚一时诸父兄幸甚若徒诿曰有命是与其兄故为矛盾也残腊之会明春之期当力践之毋诱於私利毋牵於佚乐毋安於小成以馁其志以枉其材以虚其岁倘不拒兄之命敏厥修罔自怠於进必期於成他岁宾贤使人曰某有弟某在列用是以尊其兄为荣多矣又奚在饮食哉道家者流素不为兄所信爱亦未尝业为其文为是来请已大谬矣因并复之均采择是幸

与焦宪副书

来者皆言执事按吉能悯吾安福人控诉还其已退知县何澄且将上其得民心无可退之状於朝闻者皆议执事是举谓风宪尚有敢言不附势君子风化为有赖焉今更数月而章不上达论者疑执事必有所畏避寝其事独一二同年力辩执事素刚明临事有断不肯媕婀依随必无所畏避且留澄之事远近人已闻之势不可寝彼必欲审之详而後发耳何用疑为退而思之亦恐执事为义不力则仆辈之争反为公议所短不可以不白夫廉察有司之贤不肖而去留之者风宪职也为风宪而欲急於存贤有司去其不肖者非徒曰欲使所部之民蒙其福不被其毒而已盖将使羣有司之贤者有所劝不肖者有所惩风化之所由繋也有一贤有司而人欲去之为风宪者又不能仗义以存之则贤者闻之必曰彼以贤而见黜我亦何所恃哉将不乐意於为善矣不肖者闻之必曰彼以贤而见黜我又何所畏哉将无所忌惮以为不善矣风化必至於坏为风宪者将何以避其责哉如澄者其秩不过七品其所宰不过百里其去与留何足为人轻重哉然闻吾邑人诵其慈祥之政无异词又闻其就考时文意实不在人下但自让其才不堪任以故见退及代为县者至即出宿於外人赠以财悉却不取又闻乡民父老送至於河累百千人相望数十里莫不咨嗟泣下如失父母仆虽与之未相接不知其人器宇仪观何似然因其所闻以想其人之处心立行则诚贤也贤而不得康其职窃恐时之贤者惧而不肖者得志风化移而为不美也仆虽不当风宪而心常愤忿不平意澄至京而铨曹或贬其秩则将言其事於朝以明澄之抑万一得罪所不避也已而闻执事有此义举私幸风宪得人可以免仆之越职而言也今乃迁延至此岂执事之心果有所畏避者不过以澄之退倡於侍郎赵公和於都御史王公二公当道有权力人其势不可忤然不知二公之志未尝不欲扶植风化今必悔其始也所为之误矣得执事一举以盖其愆二公必将以为德又何必畏避以隳其义以废其职以啓士论之纷纷哉仆所以言之切者非为澄也盖欲成就执事之义也执事幸听而用之必言於朝以正其事使天下後世知圣朝有举职之风宪无枉弃黜之贤有司不亦美哉慎无谓其逆耳而不用昔阳城为谏官若有所避而不言韩退之作诤臣论以讽之城遂翻然改行正色立朝论陆贽之贤斥裴延龄之奸天下义之至今声誉不朽执事其慕阳子之风勉成义事垂美名於无穷幸甚

与徐教授书

夫好与人之进以汲汲於奬就来学者君子乐劝善之心也今之居师位能以君子乐劝善之心为心又未有先於阁下焉仆虽越处旁郡未及觌一面聆一音接一殷勤然阁下之教声已满其耳阁下之风采无日不想慕於怀诚以家诸父沐教爱之惟多而道盛德之不已也仆私以为虽未承教受命犹当推所识之欲举进士者使出阁下之门以助成阁下乐劝善之心亦後辈事先生之礼所当然也况辱教命於家诸父音问间者甚勤尚敢隐其人不为阁下言之哉故尝因家诸父进二三子於阁下左右果辱不见鄙弃即遣人来取其家状又不意若王生达者欧阳生琏者俱为有势柄者夺去幸别得其人以报严命其明於经而工於文如王生浩者今河南参政之弟尝应试於往岁未偶而人皆以为屈又如前胡进士之子冲者刘侍御之子文者皆以经学师闾里擅能文声亦有年盖各得其家之传又尝亲於仆者愿皆进而教之上其名於贵府以总试之必能中主司之选副阁下之望而称仆之所举也昔有盈尺之宝弃掷道侧掩其光於涂壤中则与瓦砾无异一旦俯而拾之於卞和之手列之於羣玉之笥则覩者不能释其手售者为之倍其价盖以收得其人之所致也今二三子得由阁下之门以出岂不犹遗宝之遭卞氏哉冀亮纳之

与王主事书

球混迹流俗中不能出就问学於世之达士长德以求去其不如人而增其愈於人者其不足与进於善人人已觇测之矣阁下独不以庸劣见待每进而语之以六书法奬掖後学之意甚盛故每居穷处独必时取古法帖临摸三五过愿效其颦於万一然穷神於点画之习则贻憾於体象之乖作意於神彩之精则未免於法度之越是以希其工而益见其拙求其精而愈滋其惑抑资品凡下有所拘而不能大有成耶将古法峻絶非近功所能入与後之人所能到耶不然何其效之难收而志之易懈也阁下曩官京师会天下之名能书者合手於翰墨之林争妍於笔札之府其於锺王之笔法欧虞顔柳之家学必深得其奥妙而未语诸人者故敢洁已进问觊悉所能以教导之夫适国而未底乎郊关望岳而仅即夫■〈山咅〉嵝是虽往者自懈其罪而导焉者亦不得有其功也所望不远其地不鄙其人不恡其教时加警觉庶免其自懈之罪以收夫导之之功幸甚

贡鲍先生简

久缺问安之敬负愧良深然尊况之佳未尝不察以自忻慰但未审先生鉴此忱否贤郎再膺荐擢出贰方岳何其快哉先生覩此荣庆於迟暮之年於心不能不乐虽然以道自高用享盛福於未涯实维其时城府之迹意必稀濶盖得乎已者复何所愿於人哉球业不加修徒役役以文字为人忙甚非古人为已之学也先生将何以教之使不谬於道幸甚

答万大尹书

今年二月二十五日郭方来致足下去年正月廿日书情词恳委於故旧可谓能不遗矣视衆人以达之先後位之上下时之得失而厚薄其所交者越朔殊辙矣然犹谓其疎於仆足下亦何自逊之过欤仆虽越在丘莾然赖天子明圣贤公卿有容凡同进之人皆职清要足下复留内阁预笔削二十三年言事以为後代耳目虽远不及面犹且诚欢诚愿每欲达其庆幸私情於足下之左右限於制守不得以时遣去足下乃谓仆必待其先施而後报焉是以衆人望仆非以君子之道望於仆也夫君子之於友也患已未先施不患人不先施仆虽愚无能亦幸闻此矣复敢徼先施於知已者哉仆自去足下来过莫闻之耳善莫责於躬问学莫激昂其志羣疑衆难莫释之心鄙吝莫去之怀抱凡施诸行而措诸词者莫指摘其是与非忽忽度日自惮少年之易去暮景之倏来然後思昔焉与足下共处之有益惟足下出当时而居得地有二翰林以为归有三进士以同处有同乡异邑诸官京师者以共往来相长相推宜其术业日以精志意日以遂矣然而慎思为以立其敬重言答以厚其信先交接以崇其让公好憎以昭其义明与取以励其廉时显晦以通其变是六者足下亦宜自力以树名今之世而追迹乎古贤达人之途无若仆之惑志迷道卒於无成也编着有暇辱数惠诲以去其所不似幸甚胡侍御久繋无亲子弟在侧日夕顾念惟衡监与足下一二友生是赖尚力为之亮察不宣

荅士元书

前承诲帖索所为文观之值有邑南之行应命弗即近归察其疵谬尤甚宜不敢左右陈然足下去喧慕寂日加意贡举业将惟文是聚用摘猎其所寡以培益其所多期与四方士争锋於笔阵下故不暇计其人之凡异与其辞之工拙例用收采及於淹抑者流於用心勤矣又谁敢禁而不发哉虽然文主乎理理载於书而应乎心心罔玩其书则理罔由明理未明则文罔克工韩子所谓必有诸其中者是也以足下之聪明天与见闻日增诚欲其文之合於时而高於时则莫若究极其理理不外在唯平其心以求之於经加之以孔曾思孟之书与夫百子史之说循环而诵之早夜以思之不中止不疾成不为外物夺章捜而句得之使片辞只字皆由中出则其来也必源源乎有本滔滔乎不竭矣尚何患其不合於时而不高於时哉果能是则视凡今之谬戾者殆将覆瓿其何能少留於心目间欤尚加察焉

答彭检讨书

仆去京师来家不为人所尊重每见弃絶於交游阁下不谓其无聊远赐之书并诗於故旧情莫厚矣况又谓其能学古且欲其出而仕於时又何其奬之深而招引之有其术哉虽然仆自少读古人书见古人之立心操行与古人之行事甚有志乎古之道今年三十有三卒无一言行彷佛乎古者非古道之不可为於今也才质之不古逮问学之不古倍故岁已往而德未增志欲怠而道不及见阁下犹以古学见推盖亦见其外而不见其中闻其声而未察其实也且古之仕者非慕乎爵命之贵谷禄之富也所欲行於时者道所欲流於外而润乎民者德与泽故不必乎资格之循仆既乏古人之道德而欲外资格冒然以自进则非但不足以追古且将获戾於今矣若今世仕者先富贵而後道德故不能脱念虑於升斗间以自濯砺求与古君子并立而齐驱固非仆之所愿为然有副公望职词林立然为时名献如阁下之拔出羣伦人人谓其迹可蹑乎古道可行之今芳可流之後矣犹自谓其縻於升斗不若仆之能进於古不知庸碌固滞如仆之所为又何足取於人而何足用於世哉无乃阁下许人之大过而许已之不逮责人之甚缓而责已之甚急欤阁下谓仆既第进士不宜违衆独洁以散人自目其所以责之者甚当而爱之者诚切矣虽然仆之待上命两谿间也言责无所归官守不相及似无所絷而无所干矣然犹恐其心梏於物而身或役於外故又托号於散人以屏内累以解外覉非有意於潜名逸迹以自遂也但不当用於交际间以起阁下之问敢不谨受教命而庆责善之得所托哉书来数月诵一过而意一新使人搁笔不敢复者久今幸有所遣去觊察之不宣

答欧阳隐君谢训子书

球群居庸衆人间尠聪明而多疾病岁月駸駸於易迈问学落落於难成又不幸挫志於先君之见遗弃斩焉衰絰中於诗书何暇心游而目照之哉内外学经子弟慕其声不察其实群然愿推以为师是犹求聋瞶以决壅蔽就跛刖以习趋走卒致其闻之不广步之不前也况世登科而人好学如欧阳氏一族又邑南之望也亦辱遣子就业其门辞避再三终不拜弃释之命方恐荆山之琳琅斵丧於拙工之手华阳之騄駬奔蹶於庸驭之车发汗怀惭正未有已廼辱惠之以艶辞贶之以厚币加之以盘飱如欲重其惶惧然虽贤父兄欲诱掖其子弟之进不自顾爱其所费而取之者得无虚蒙人之赐欤制中不及绘辞以复聊此以代面不宣

两谿文集卷十五