首页 » 御选古文渊鉴 » 御选古文渊鉴全文在线阅读

《御选古文渊鉴》卷三十八

关灯直达底部

钦定四库全书

御选古文渊鉴卷三十八目録

白居易

初授拾遗献书

授孔戣右散骑常侍制

授郑覃给事中制

元稹

献事表

论谏职表

与韩愈书

刘禹锡

许州文宣王新庙碑

李翺

论事疏四篇

复性书

平赋书序

上宰相书

答进士朱载言书

杨烈妇传

髙愍女碑

田正

谢赐节钺表

吕温

功臣恕死议

张荆州画赞

皇甫湜

论进奉书

故吏部侍郎昌黎韩先生墓志铭【并序】

舒元舆

上论贡士书

季汉

韩愈文集序

欧阳詹

太学张博士讲礼记记

钦定四库全书

御选古文渊鉴卷三十八

内阁学士兼礼部侍郎教习庻吉士【臣】徐【干学】等奉

防编注

白居易【字乐天其先太原人徙下邽贞元中进士元和中召入为翰林学士迁左拾遗防昌初以刑部尚书致仕卒赠尚书右仆射】

初授拾遗献书

臣谨按六典【唐六典三十卷唐眀皇撰列职司官佐叙其秩品以拟周礼】左右拾遗掌供奉讽諌凡发令举事有不便于时不合于道者小则上封大则廷诤其选甚重其秩甚卑【唐百官志左拾遗从八品】所以然者抑有由也大凡人之情位髙则惜其位身贵则爱其身惜位则偷合而不言爱身则茍容而不諌此必然之理也故拾遗之置所以卑其秩者使位未足惜身未足爱也所以重其选者使上不忍负恩下不忍负心也夫位未足惜恩不忍负然后能有阙必规有违必諌

朝廷得失无不察天下利病无不言此国朝置拾遗之本意也由是而言岂小臣愚劣昩懦所宜居之哉况臣本乡里竖儒府县走吏【本传元和元半对制防乙等调盩厔尉】委心泥滓絶望烟霄岂意圣慈擢居近职【元年召入翰林为学士】每宴饫无不先及每庆赐无不先霑中廏之马代其劳内厨之饍给其食朝慙夕惕已逾半年尘旷渐深忧愧弥剧未申微効又擢清班臣所以授官以来仅经十日食不知味寝不遑安唯思粉身以答殊宠但未获粉身之所耳今陛下肇建皇极初受鸿名【元和三年羣臣上宪宗尊号曰睿圣文武皇帝】夙夜忧勤以求致理每施一政举一事无不合于道便于时故天下之心颙颙然日有望于太平也然而今而后万一事有不便于时者陛下岂不欲闻之乎万一政有不合于道者陛下岂不欲革之乎倘陛下言动之际诏令之间小有遗阙稍关损益臣必密陈所见潜献所闻但在圣心裁断而已臣又职在中禁不同外司欲竭愚合先陈露伏希天鉴深察赤诚无任感恩欲报恳欵屏营之至谨言

授孔戣右散骑常侍制【孔戣字君严登进士第宪宗元和初为諌议大夫歴岭南节度使敬宗即位召为吏部侍郎改右散骑常侍】

勅昔齐桓公心体懈堕则隰朋侍【隰朋才亚管夷吾桓公问谁可继仲父者仲曰隰朋可】汉成帝亲重儒术则刘向从【本传成帝即位显等伏辜向复进用以故九卿召拜郎中使迁光禄大夫上方精于诗书观古文诏向领校中五经秘书】今之常侍是其任矣中吾选者莫匪正人大中大夫守尚书吏部侍郎上柱国赐紫金鱼袋孔戣言行谨直风操端庄肃然礼容清庙之器始自筮仕至于天官虚舟为心【庄子方舟济河有虚船来触舟虽褊心之人不怒】利刃在手全材具美时论多之可使珥貂立于左右【舆服志侍中中书令加貂蝉佩紫绶】从容侍从以备顾问隰朋刘向岂远乎哉可右散骑常侍

授郑覃给事中制【郑覃故相珣瑜子穆宗长庆元年由諌议大夫转给事中】

勅给事中之职【唐志给事中正五品位次门下侍郎掌陪侍左右分判省事】凡制勅有未便于时者得封奏之刑狱有未合于理者得駮正之天下寃滞无告者得与御史纠理之有司选补不当者得与侍中裁退之率是而行号为称职故不专于掌侍奉赞诏令而已中大夫行諌议大夫云骑尉荥阳县开国男食邑三百户郑覃清节直行正色审词先臣之风蔼然犹在【先臣指其父珣瑜也珣瑜性严重人不敢干以私】自居首諌益励謇谔【覃为諌议时宪宗用内官为京西北和籴使覃上疏论罢穆宗即位不恤政事喜游宴军廷奏抗论人皆相贺】擢领是职必有可观亦欲天下闻之知吾奨骨鲠之臣来諌诤之道也可行给事中散官勲如故

元稹【字微之河南人元和初举制科对策第一拜右拾遗后为相三月而罢以武昌节度使卒】献事表【稹为拾遗时自以职諌诤不得数召见乃上疏云】

臣闻理乱之始各有萌象二者无门在君上启之而已所谓萌象岂有他哉容直言广视听躬勤庻务委信大臣使左右近习者不敢蔽疎远之臣庶此理之象也此而不理万无一焉大臣不亲直言不进抵忌讳者杀犯左右者刑与一二近习者决事于深宫之中羣臣莫得参筹画此乱之萌也此而不乱亦万无一焉是以古者人君即位之始萌象未见之时必有狂直敢言之士抵忌讳献危言在上者茍或宥而容之激而进之则天下之君子望风而悦曰彼之狂而犹容于上上之人其欲来天下之士乎吾之道可以行矣其小人择利而言曰彼之直可以得幸于上吾将直言以徼利可也繇是天下之贤不肖各以所忠贡言于上上下之志霈然而通得失之情幽远必逹合天下之智理万物之心人人乐得其所戴其上如赤子之亲慈母也虽欲诱之为乱其可得乎臣故曰容直言广视听而不理者万无一焉及夫进计者入而不出直言者戮而不容则天下之君子自谋于心曰与其言且不用而身为戮吾寜危行言逊以保其终乎其小人择利而言曰君之所恶者拂心逆耳之言也吾将茍顺是非以事之可也繇是进见者格而不内言事者寝而不闻若此则十歩之事不得见也朝廷之情不得闻也而况于天下之大四方之远乎故曰聋瞽之君非无耳目也盖左右前后者屏蔽之不使视听尔此而不乱其可得哉昔太宗文皇初即位时天下之人莫有諌者唯孙伏伽尝以小事特諌于上【贞观元年太宗尝马射伏伽上书諌】文皇帝大悦厚赐田宅以勉之自是言事者惟惧乎言不直谏不极不能激文皇之盛意曽不以触龙鳞【韩非传龙喉下有逆鳞径尺婴之必杀人人主亦有逆鳞】犯忌讳为不可矣于是房杜王魏之徒【房乔杜如晦王珪魏征】议可否于前天下四方之人言得失于外不四三年而天下大理岂文皇独运聪明于上哉盖亦羣下各尽其言以宣扬发畅于天下也且夫乐全安而恶戮辱古今之情一也岂独贞观之人轻犯忌讳而好戮辱哉盖文皇激而进之之功也喜顺从而怒謇犯亦古今之情一也岂独文皇甘逆耳而怒从心哉盖以顺从之利轻而危亡之祸大无穷之业重而奉已之事微思为子孙垂不朽建永安之计也为后嗣者其可顺一朝之意而轻用文皇之天下乎累圣传序于今垂二百年矣莫不率繇斯道致俗和平况陛下以上圣之资绍复前统即位之日天下维新罪叔文之徒而凶邪之党散【顺宗永贞元年宪宗立即贬王叔文渝州司户其党韩泰等皆贬】悬惠琳之首而悖乱之气消【韩全义入朝以共甥杨惠琳为留后杜黄裳以全义无功骄蹇不逊直令致仕惠琳勒兵反衙将张承金讨斩之传首京师】发承光之诈而假威之孽除反焦陂之田而蒸庶之情感其余涤瑕缓死薄赋恤人赐帛耆年旌闾孝悌修废学建义仓莫不曲被殊私覃于有截【覃及也商颂长发篇九有冇截齐一来归也】斯皆陛下上法尧舜近法太宗致理之萌形见者数十岂臣庸劣一二能明然而下臣窃复孜孜咄咄【咄嗟咨语也】有所未决者独以陛下即位已来既周岁矣百辟卿士至于天下四方之人曽未有献一计进一言受陛下伏伽之赏者左右前后拾遗补阙亦未有奏一封执一諌受陛下激而进之之劝者设谏鼓置匦函【匦匣也武后始置四匦于朝堂上表者投之】曽未闻雪一寃决一事明陛下无幽不察之意者若臣等备位諌列名为供奉官旷日弥年不得召见每就列位屏气鞠躬不敢仰视又安暇议得失献可否哉供奉官尚尔又况于疎远之臣庶虽有特逹不羣之智思欲自効其路何阶遂使凡今之人以諌鼓匦函为虚器谓拾遗补阙为冗员臣窃思之以陛下之睿博深励精求理岂或入而不出言而不用哉盖羣下因循不能有所发眀之罪也且臣思之今之备召承顾问者独一二执政而已每一对敭【扬同】不及俄顷之间议天下之事臣窃料之恭承圣问仰谢宠光之不暇又安暇陈理乱议教化哉其余琐琐有司或时一召见言簿书之出入计钱谷之登降不暇又安足置牙齿间臣窃惟陛下以景命维新之初何如贞观致理之后当贞观致理之后以房杜王魏匡辅之智而犹上封进计者荐至献可替否者日闻今陛下当致理之初在四方多虞之日然而言事进计者终嵗无一人岂非羣下因循窃位之罪乎若臣稹者禀性驽钝昧然无识然以陛下临御之始首陛下策贤之科【元和元年稹应制举居第一】擢授谏司恩万常品若复黙黙与在位者处则臣莫大之罪亦万于常品矣辄敢冒昧殊死条奏十事于后一曰敬太子以崇邦本二曰任诸王以固盘石三曰出宫人以消水旱四曰嫁诸女以遂人伦五曰无时召宰相以讲庶政六曰序次对百辟以广聪明七曰复正衙奏事以示躬亲【德宗贞元十八年罢正衙奏事】八曰许方幅纠弹以慑奸佞九曰禁非时贡献以絶诛求十曰省出入畋游以防衔橜凡此十者设使言之而是是而见用非臣之福也天下之福也茍或言之而非非而见罪乃臣之分也亦臣之愿也

论諌职表

臣某言臣闻先王之制禄也居其位不行其职者诛是以上无虚受下不隐情臣窃观今时备位素飡不行其职者莫过于臣辈臣闻太宗文皇帝时以王珪魏徴为谏官文皇虽宴游寝食之间王魏实在其所用至于文皇发一言则王魏详之而后出举一事则王魏虑之而后行以文皇之眀合王魏之智是以举无遗事言有典常文皇犹以为视听未广也因许三品以上入议军国必遣谏官一人随入以参騐之【贞观元年制】当是之时耳目股肱之任者有君臣之义焉有父母之恩焉有朋友之劝焉是否无不替【否不善也替废也】可无不行不四三年而天下大理蛮夷君长带刀入侍者不可胜计岂干戈征伐之所致盖壅蔽之患销而幽远之情逹也若此然后可以称天子之争臣矣近之司谏争者则不然大不得备召见次不得参时政排行就列累累而已且臣闻之谏臣之职曰左右前后拾遗补阙大则廷议小则上封近年以来正衙不奏事庶臣罢廷对【德宗贞元十七年令常参官每日引见二人访以政事谓之廵对元和元年武元衡奏罢之】若此则不见遗阙补拾何阶不得敷陈廷议安设其所谓举諌职者唯独诰令有不便除授有不当则奏一封执一见而已以此思之君臣之际论列是非讽谕未形筹画于至密尚不能回至尊之盛意备谗慝之巧言而况于既行之诰令己命之除授然后执一封奏一见而私欲收丝纶之诏【记曰王言如丝其出如纶】回日月之光信无裨于万一矣至使凡今之人以上封进计为妄动拾遗补阙为冗员此称供奉官与王珪魏徴为等列臣虽至愚能不自愧且陛下若以为臣等无所裨补不足参侍从固不当假以名器立之于朝茍以为务广聪明稍问理道又不宜屏弃疎贱之使至于此伏愿陛下许臣于延英候对召臣一见赐以温顔使臣得尽愚恳之诚备陈諌官之职茍或言有所采得裨陛下万分之一是臣千载之一时也如或言不诣理尘黩圣聪则臣自寘刑书【寘与置同】以谢誎官之辠亦臣之所甘心也无任激切之至

与韩愈书

郎中退之足下某与前襄州文学掾甄逢游善逢故刑部员外郎济之子济天寳中隠于衞之青岩山【按本傅甄济字孟城中山无极人家于卫州隠居青岩山中人咸服其操行约不畋渔青岩山在淇县】采访使苗公【苗晋卿】等五人皆以状荐凡十徴不起末以左拾遗就拜之适禄山朝奏京城恳于上前求为賔介宗可其奏禄山还至衞遣太守郑遵意诣山中致命辍行信宿以俟之甄生虑不得免乃伪瘖其音复隐青岩【按夲传安禄山表荐甄济授试大理评事充范阳节度掌书记天宝末禄山冇异志谋以智免以卫县令齐玘诚信可托乃求使至卫具以诚告伪呕血疾不能支遂舁归】逾年而禄山叛即日遣伪节度使蔡希德缄刀逼召且曰或不可彊斩首来徇既而甄生禁闭无言延颈承刃气和色定若甘心然希德义而舍之禄山亦终不能致庆绪继逆虏而囚之东都安国观代宗复洛【时代宗为大元帅郭子仪为副元帅肃宗至德元年冬克复洛阳安庆绪奔邺】甄生卧匡床诣元帅府至则号扑自治【扑击也自治自责也】代宗为之动色遂命传置长安肃宗髙其行因授馆于三司治所令从贼官囚慙拜之受汚者莫不俯伏仰叹时恨不即死于其地且夫辩所从于居易之时【记曰居易以俟命】坚直操于利仁之世【论语知者利仁】而犹褊浅选耎者之所不为【选耎劣弱也】盖拂人之心难而害己之避深也况乎天下乱矣王泽竭矣死忠者不必显从乱者不必诛而曰眷眷本朝甘心白刃难矣哉是以治平则为公为卿为鸳为鹭世变则为蛇为豕为獍为鸮者十常八九焉若甄生冕弁不加其身禄食不进其口于天寳末盖青岩一男子耳及乱则延颈承刃分死不回曰不以不显而废忠不以不诛而从乱参合古今之士盖万一也某尝读注记阙而未书谨备所闻盖欲执事者编此义烈以永永于来世耳子逢始生之岁顔太保【眞卿】崔太傅【祐甫】皆为歌诗以羙贤者有后且序甄生之本末及逢既长畊先人旧田于襄之宜城【襄阳宜城县】读书为文不诣州里岁馑则力穑节用以给足于亲族岁穰则施余于其邻里乡党之不能自持者前后斥家财排患难于朋友者数四由是以义闻襄之守状为文学始就羁于吏职某闻风既乆因与之游逢每寃其父之名不在于史将欲抱所寃诣京师告诉司史氏盖行有日矣以愚料之甄生仆短马疲言约行孤将不为骄阍之所排则权力者迟疑以临之固无自而入矣因晓甄生以无自入之势且告以执其事者辱与某游愿得所寃之状告甄生厚相信待由是辍行既而自思滓贱之中犹愿贡所闻于执事得非愚且僣也然诮笑之暇幸垂察焉不宣某再拜

刘禹锡【字梦得中山人擢进士登博学宏词科工文章累官至集贤直学士以党王叔文贬朗州司马】

许州文宣王新庙碑

岁在丙辰元日开成【开成文宗年号】许州牧尚书杜公作文宣王庙暨学舍于兑禺【兑西方之卦禺隅同作庙舍于城西隅也】谓革故而鼎新也前年公受社与钺董淮阳汝南之师【文宗太和八年授悰忠武军节度使陈许蔡观察等使就加兵部尚书】八月上丁释菜于宣父之室陋宇荒堦不足回旋已事而叹乃询黄髪有乡先生前致辞曰自盗起幽陵【谓安禄山反幽燕】许为兵冲连战交粹【粹粹杌以柄入孔亦兵器也○粹存入声】率无寜岁耳悦钲鼔【钲小雅采芑篇钲人伐鼔陈师鞠旅】不闻弦歌目不知书不害为智迩来生聚教养起居祖习一出于军容今幸天子怜许民为择贤侯此人人思治之时也公曰诺吾当先后之于是元年修戎律以通众志次年成郡政以蠲民瘼【瘼病也小雅四月篇乱离瘼矣】季年崇教本以厚民风我言既从乃卜新宫瀷水之濒【瀷水出河南密县东入颍○音亦】城池在东登登其杵坎坎其斧绳之墨之凿枘枝梧【小柱为枝大柱为梧】载涂载奂【涂圬抹也奂文采明粲貌檀弓轮哉奂哉】黝焉陵虚【黝微青黑色凌虚状其髙】寝庙敞斋宫严閟轩墀厢庑俨雅清洁门庭墙仞望之生敬外饬觚棱中设黼幄向眀当宁【易説卦圣人南面而听天下向眀而治曲礼天子当宁而立注门内屏外】用王礼也尧头禹身【史孔子世家其颡似尧自腰以下不及禹三寸】华冠象佩之容取之自邹鲁【谓曲阜仲尼庙堂】及门覩奥【奥室西南隅覩奥谓升堂入室者】偶形画像之仪取之自太学宗彝笾豆【尚书孔传宗庙彝樽以山龙华虫为饬】青黄规矩之器秉周礼也牺牲制币荐献升降之节遵国章也藏经于重檐敛器于虚椟讲筵有位鼓箧有室【学记入学鼓箧逊其业也注击鼓以召学士至则发箧中书籍等物】授经有博士督课有助教指踪有役夫洒扫有庙干【干能事者之称】公又割隟地为广圃【隟音乞】莳其柔蔬而常菹旨蓄之御备舍己俸为子钱权其孳赢【权集作】而盐酪釭膏之用给济济莘莘化行风驱家慕恭俭户知敬让父诲其子兄规其弟不游学堂与挞市冋繇是縻勇爵戴鹖冠者【縻系恋也鹖冠武人之冠】往往弭雄姿而观习礼义矜甲胄者知根于忠信服缦胡者不敢侮缝掖【庄子曼胡之缨注粗缨无文理者缝掖儒服】教化之移人也如置邮焉冬十一月许人以新儒宫成来告且乞辞欲行乎远也公名悰字永裕故丞相岐国公之孙【岐国公杜佑也悰以防三迁太子司议郎元和九年选尚公主】岐公弼谐二帝【德宗宪宗】硕学冠天下尝著书二百余篇言礼乐刑政古今损益统名曰通典藏在石室【开元间刘秩撰政典佑以为条目未尽因而广之成二百卷以献命藏书府】副行人间今孝孙聿修刑平事业播于声诗懿哉能世其家也禹锡昔年忝岐公门下生四参公府【本传杜佑表禹锡管书记入为监察御史】近年牧汝州道许昌躬阅其政故不得让遂铭于丽牲之碑【古之宗庙立碑以系牲此碑所由始】铭曰

许介韩魏四征之地兵兴己还其鬭防防【防防争貌○音顔】亦有儒宫轧于兵间贤侯戾止思乐泮水【鲁颂泮水之诗戾止来至也】俾人向学王化之始便地爰相新规郁起庙貌斯严堂皇有炜秩秩礼物祁祁胄子入于门墙如造阙里春咏夏弦载飏淑声风于闾阎浃于郊坰途譲斑白家尊父兄与化而迁其犹性成昔之委巷相诟交侮今逢亲戚不道媟语昔之连营夸力使酒今遇賔客敛容拱手鲁有泮林鸟革其音【鲁颂泮水篇翩彼飞鸮集于泮林怀我好音】许崇学校民悦其教镌于圭石以志新庙

李翺【字习之赵郡人德宗贞元中登进士第授校书郎宪宗元和初转国子博士史舘修撰忤宰相李逢吉出为庐州刺史文宗太和初入为諌议大夫寻知制诰卒諡文公】

论事疏

用忠正

臣闻国之所以兴者主能信任大臣臣能以忠正辅主故忠正者百行之宗也大臣忠正则小臣莫敢不为正矣小臣莫敢不为正则天下后进之士皆乐忠正之道矣后进之士皆乐行忠正之道是王化之本太平之事也今之语者必曰知人邪正是尧舜之所难也【臯陶谟惟帝其难之知人则哲能官人】焉得知忠正之人而用之耶臣以为察忠正之人盖有术焉能尽言忧国而不希恩容者此忠正之徒也夫忠正之人亦各自有党类邪臣嫉而谗之必矣且以为相朋党矣夫舜禹稷契之相称赞也不为朋顔闵之相徃来也不为党皆在于讲道德仁义而己邪人嫉而谗之且以为朋党用以惑时主之听从古以来皆有之矣故萧望之周堪刘向谋退许史【车骑将军史髙侍中许章】竟为邪臣所胜【邪臣谓史髙许章恭石显郑朋华龙也】汉元帝不能辩而终任用邪臣汉室之衰始于元帝此不可不察也故听其言能数逆于耳者忠正之臣也虽任之杂以邪佞之臣则太平必不能成矣文宣王曰十室之邑必有忠信如丘者焉故忠信之人不难有也在陛下辨而用之各以类进之而己臣故曰用忠正而不疑则功德成

屏奸佞

臣闻孔之远佞人言不可以共为国也凡自古奸佞之人可辩也皆不知大体不怀远虑务于利巳贪富贵固荣宠而已矣必好言谄辞以希人主之欲主之所贵因而贤之主之所怒因而罪之主好利则献蓄聚敛剥之计主好声色则开妖艳郑衞之路主好神仙则通烧錬变化之术望主之色希主之意顺主之言而奉承之人主悦其不违于己因而亲之以至于事失怨生而不闻也若事失怨生而不闻其危也深矣自古奸邪之人未有不如此者也然则虽尧舜为君稷契为臣而杂之以奸邪之人则太平必不可兴而危事潜生矣所谓奸邪之臣者荣夷公【周厉王卿士专利而败周室厉王流于彘】费无极【楚平王时为太子少传谗太子建伍奢为明之无极使王执奢其子员奔吴基入郢之祸】太宰嚭【太宰嚭受越赂劝夫差赦勾践谗子胥而赐之死后越竟灭吴诛嚭】王子兰【楚怀王稚子秦昭王欲与怀王会屈平諌子兰劝王行怀王卒客死于秦顷襄王立子兰为令尹又与上官大夫短屈平于顷襄王迁之江南楚日削以亡】王鳯【鳯成帝时为大司马领尚书事专权骄僣害王商杀王章厥后根莽相代而汉室移】张禹【王氏羽翼卖国罪魁】许敬宗【劝髙宗立武后逐韩瑗来济褚遂良杀长孙无忌上官仪】李义府【髙宗时上表请废后立武昭仪未几为相柔而害物人谓之李猫】李林甫【明皇相媚事左右迎合上意以固宠排逐贤相杜絶言路以成其奸人谓其口蜜腹剑】卢杞【德宗相有口才为相未半载逐杨炎贬杜佑陷顔真卿引裴延龄用赵赞括富商间架陌钱召怨生乱皆杞为之】裴延龄【延龄领度支以掊尅得幸陆贽极论其奸德宗愈厚之罢贽相】之比是也奸佞之臣信用大则亡国小则坏法度而乱生矣今之语者必曰知人邪正是尧舜之所难也焉得知其邪佞而去之耶臣以为察奸佞之人亦有术焉主之所欲皆顺不违又从而承奉先后之者此奸佞之臣也不去之虽用稷契为相不能以致太平矣故人主之任奸佞则耳目壅蔽耳目壅蔽则过不闻而忠正不进矣臣故曰屏奸佞而不近则视听聪眀

改税法

臣以为自建中元年初定两税【德宗初立以杨炎为相作两税法夏税尽六月秋税尽十一月】至今四十年矣当时绢一匹为钱四千米一斗为钱二百税户之输十千者为绢二匹半而足矣今税额如故而粟帛日贱钱益加重绢一匹价不过八百米一斗不过五十税粮之输十千者为绢十有二匹然后可况又督其钱使之贱卖者耶假令官杂虚估以受之【文献通考宪宗时货轻钱重凡留州送使所在长史又降省估使就实估以自封殖而重赋于人至裴垍为相奏请天下留州送使物一切令就省估】尚犹为绢八匹乃仅可满十千之数是为比建中之初为税加三倍矣虽眀诏屡下哀恤元元不改其法终无所救然物极宜变正当斯时推本弊乃钱重而督之于百姓之所生也钱者官司所铸粟帛者农之所出今乃使农人贱卖粟帛易钱入官是岂非颠倒而取其无者耶由是豪家大商皆多积钱以逐轻重故农人日困末业日増一年水旱百姓菜色家无满岁之食况有三年之蓄乎百姓无三年之积而望太平之兴亦未有也今若诏天下不问远近一切令不督见钱皆纳布帛凡官司出纳以布帛为准幅广不得过一尺九寸长不过四十尺比两税之初犹为重加一尺然百姓自重得轻必乐而易输不敢复望如建中之初矣行之三五年臣必知农人渐有蓄积虽遇一年水旱未有菜色父母夫妇能相保矣若税法如旧不速更改虽神农后稷复生教人耕织勤不失时亦不能跻于充足矣臣故曰改税法不督钱而纳布帛则百姓足

絶进献

臣以为自建中以来税法不更百姓之困已备于前篇矣今节度观察使之进献【德宗时江西节度李兼有月进西川节度韦臯冇日进裴肃始以刺史进奉自常州迁浙西观察严绶始以幕僚进奉自宣歙判官召为刑部员外郞而人争进献以为常矣】必曰军府羡余不取于百姓且供军及留州钱各有定额若非兵士阙数不塡及减刻所给则钱帛非天之所雨也非如泉之可涌而生也不取于百姓将安取之哉故有作官店以居商贾者有酿酒而官沽者其他杂率巧设名号是皆夺百姓之利亏三代之法公托进献因得自成其私甚非太平之事也比年天下皆厚留度支钱蓄兵士者以中原之有寇贼也今吴元济李师道皆枭斩矣中原无虞【宪宗元和十二年擒吴元济淮西平十四年斩李师道淄青平】而蓄兵如故以耗百姓臣以为非是也若选达吏事之臣三五人徃诸道与其节度使团练使言每道要留兵数以备鎭守责其兵士见在实数因使其逃亡不补自可以每年十销一矣告之以中原无事蕃夷可虞每道宜配兵若干人取其衣粮以赐边兵而召战士使边兵实则蕃夷不足虑也夫钱帛皆国家之钱帛也宜作眀法以取之是也若使通逹吏事之臣徃使焉虽其将帅之不诚尽者亦不敢有所隐矣今受进献【宪宗元和四年三月以李绛居易言絶进奉四月密论诸道进奉无中御史台故翺云云】则节度使团练使皆多方刻下为蓄聚其自为私者三分其所进献者一分也是岂非两税之外又加税焉百姓之所不乐其业而父子夫妇防有不能相养矣父子夫妇不能相养而望大平之兴虽妇人女子皆知其未可也臣故曰絶进献以寛百姓税租之重则下不困

复性书

昼而作夕而休者凡人也作乎非作者也与物皆作休乎非休者也与物皆休吾则不类于凡人昼无所作夕无所休作非吾作也作有物休非吾休也休有物作邪休邪二皆离而不存予之所存者终不亡且离矣【干三爻君子终日干干夕惕若大传曰通乎画夜之道而知诚能言有教勤有法昼有为宵有得息有养瞬有存则作也休也所存者终不亡且雕矣】人之不力于道也昏不思也【洪范曰思曰睿睿作圣孟子曰心之官则思思则得之不思则不得也】天地之间万物生焉人之于万物一物也其所以异于鸟兽虫鱼者岂非道德之性全乎哉受一气而成形一为物而一为人得之甚难也生乎世又非深长之年也以非深长之年行甚难得之身而不专专于大道肆其心之所为其所以自异于禽兽虫鱼者亡矣【孟子平旦之气旦画牿亡则夜气不足以存而违禽兽不远矣】昏而不思其昏也终不眀矣吾之生二十有九年矣思十九年时如朝日也思九年时亦如朝日也人之受命其长者不过七十八十年九十百年者则稀矣当百年之时而眡乎九十年时也与吾此日之思于前也远近其能大相悬邪其又能远于朝日之时邪【庄周曰人生世间犹白驹之过隙故能闻道即顔回之年非夭也不能闻道虽彭之年非寿也】然则人之生也虽享百年若雷电之惊相激也若风之飘而旋也可知矣况千百人而无一及百年之年哉故吾之终日志于道德犹惧未及也彼肆其心之所为者独何人邪【按翺复性书有三篇今録末篇而以首篇附着于后其言曰人之所以为圣人者性也人之所以惑其性者情也喜怒哀惧爱恶欲七者皆情所为也情既昏性斯匿矣非性之过也七者循环而交来故性不能充也水之浑也其流不清火之烟也其光不眀非水火清明之过沙不浑流斯清矣烟不鬰光斯明矣情不作性斯充矣性者天之命也圣人得之而不惑者也圣人者岂其无情取圣人者寂然不动不徃而到不言而神不耀而光制作参乎天地变化合乎隂阳虽有情也未尝有情也然则百姓者岂其无性耶百姓之性与圣人之性弗差也虽然情之所昏交相攻未始有穷故虽终身而不自覩其性焉火之潜于山石林木之中非不火也江河淮济之未流而泉于山非不水也石弗敲木不磨则不能烧其山林而燥万物众之源弗疏则弗能为江为河为济为淮东滙大壑浩浩汤汤为弗测之深情之动静弗息则弗能复其性而烛天地为不极之眀是故诚者圣人之性也寂然不动广大清眀照乎天地感而遂通天下之故行止语言无不处于极也复其性者贤人循之而不巳者也不已则能归其源矣圣人知人之性皆善可以循之其不息而至于圣也故制礼以节之作乐以和之安于仁乐之本也动而中礼之本也故在车则闻和鸾之声行歩则闻佩玉之音无故不废琴瑟视聼言行循礼法而动所以教人忘嗜欲而归性命之道也道者至诚而不息也至诚而不息则虚虚而不息则眀眀而不息则照天地而无遗非他也此尽性命之道也哀哉人人可以及于此莫之止而不为也不亦惑耶○真德秀云翺书二篇皆论灭情复性之道然中庸有曰喜怒哀乐之未发谓之中发而中节谓之和是喜怒哀乐欲其中节而已未尝以为可无也孟子以恻隐羞恶辞逊是非为四端正欲人扩而充之未尝以为可灭也又曰乃若其情则可以为善矣乃所以为善也孟子因情之善而知性之本善盖因其所发而知其本体也以为邪妄而欲灭之可乎故程正公曰性为本情是性之动处情又几善恶而论顔子之学则谓觉者约其情使合于中亦不以为可灭也朱文公亦曰李翺论复性则是灭情以复性则非情如何可灭此释氏之説陷于其中而不知独末篇之言可以警学者故录马】

平赋书序

孔子曰道千乘之国敬事而信节用而爱人使民以时孟子曰欲轻之于尧舜之道大貉小貉也欲重之于尧舜之道大桀小桀也是以什一之道公私皆足人既富然后可以服教化反淳朴古之圣贤未有不善于为政理人而能光于后代者也故善政者莫大于理人理人者莫大于既富之又教之凡人之情莫不欲富足而恶贫穷四人之苦者莫甚于农人【四人即士农工商四民】麦粟布帛农人之所生也嵗大丰农人犹不能足衣食如有水旱之灾则农人先受其害有若曰百姓不足君孰与足夫如是百姓之视其长上如仇讐安既不得享其利危又焉肯尽其力自古之所以危亡未有不由此者也人皆知重敛之可以得财而不知轻敛之得财愈多何也重敛则人贫人贫则流者不归而天下之人不来由是土地虽大有荒而不耕虽耕之而地力有所遗人日益困财日益匮是谓弃天之时遗地之利竭人之财如此者虽欲为社稷之臣建不朽之功诛暴逆而威四夷【宪宗元和间削平藩鎭破吐蕃每忧国用不足故翺云然】徒有其心岂可得邪故轻敛则人乐其生乐其生则居者不流而流者日来居者不流流者日来则土地无荒桑柘日繁【柘桑属叶可饲蚕】尽力耕之地无余利人日益富兵日益强四隣之人归之如父母虽欲驱而去之其可得邪是以与之安而居则富而可教与之危而守则人皆自固孟轲所谓率其子弟攻其父母自有生人以来未有能济者也呜呼仁义之道章章然如大道焉人莫不知之然皆不能行何也见之有所未尽而又有嗜欲以害之【宪宗元和末稍骄侈户部侍郎皇甫镈以聚敛得幸同平章事故翺云然】其自任太多而任人太寡是以有土地者无代无之虽莫不知之然而未有一人能行之而功及于后代者由此道也秦灭古法堕井田而夏殷周之道废相承滋乆不可卒复【秦孝公用商鞅废井田开阡陌汉武帝时董仲舒説上曰井田法虽难猝行宜少近古限民名田塞兼并之路唐初授田之制成丁者人一顷十亩为口分二十亩为世业天寳之后法所不行】翺是以取可行于当时者为平赋书【马端临曰随田之在民者税之而不复问其多寡始于商鞅随民之有田者税之而不复视其下中始于杨炎三代井田之良法坏于鞅唐租庸调之法坏于炎又按德宗贞元间嵗事丰稔上因畋问民赵光竒曰百姓乐乎曰不乐前云两税之外悉无他徭今非税而诛求者殆过于税诏书优防徒空文耳是两税之法亦坏矣此平赋书所由作也】而什一之法存焉庶几乎有能行之者云尔

上宰相书【此宰相乃崔羣也】

凡居上位之人皆勇于进而懦于退但见己道之行不见己道之塞日度一日以至于黜退奄至而终不能先自为谋者前后皆是也閤下居位三年矣【按通鉴元和十二年七月以户部侍郎崔羣为中书侍郎同平章事至此乃十四年也】其所合于人情者不少其所乖于物议者亦巳多矣奸邪登用而不知知而不能去【时度支使皇甫镈以聚敛得幸宪宗用以为相】柳泌为刺史疏而不止【宗正卿李道古以贪暴恐得罪因皇甫镈荐山人栁泌能合长生药泌言天台山多灵草愿得为彼长吏以求之上以泌权知台州刺史谏官谏不听】韩潮州直諌贬责诤而不得【元和十四年正月上命中使迎佛骨于鳯翔韩愈上表谏贬潮州刺史】道路之人咸曰焉用彼相矣閤下尚自恕以为犹可以辅政太平虽枉尺犹能直寻较吾所得者不啻补其所失何足遽自为去就也切怪閤下能容忍亦巳甚矣昨日来髙枕不寐静为閤下思之岂有宰相上三疏而止一邪人而终不信【按本传皇甫镈隂结权幸以求宰相崔羣屡疏其邪奸常因面对及开元天寳事羣曰用姚崇宋璟张九龄则理用李林甫杨国忠则乱用人得失所系非小词意激切而宪宗终用镈为相】閤下天资畏愼又不能显辩其事忍耻署勅内愧私叹又将自恕曰吾道尚行吾言尚信我果为贤相矣我若引退则谁能辅太平邪是又不可之甚也当贞观之初房杜为相【房乔杜如晦】以为非房杜则不可也开元之初姚宋为相【姚崇宋璟】以为非姚宋则不可也房杜姚宋之不为相亦以乆矣中书未尝无宰相然则果何必于房杜姚宋况道不行虽臯陶伊尹将何为也房杜姚宋诚贤也若道不行言不信其心所为贤者终不敢进其心所为邪者终不敢不荐而许敬宗李义府同列用事言信道行又自度智力必不足以排之矣则将自引而止乎将坐而待黜退乎尚自恕茍安于位乎以閤下之眀度之当可知矣凡虑己事则不眀断他人事则眀已私而他人公勇易断也承閤下厚知受奨擢者不少能受閤下德而献尽言者未必多人幸防以国士见目十五年余矣但欲自竭其分耳听与怪在閤下裁之而巳【羣不能用竟为镈所搆出为湖南观察都围练使】

答进士朱载言书

某顿首足下不以某卑贱无所可乃陈词屈虑先我以书且曰余之艺及心不能弃于时将求知者问谁则可皆告曰其李君乎告足下者过也足下因而信之又过也果若来陈虽道备德具且犹不足辱厚命况如某者多病少学其能以此堪足下所望博大而深宏者耶虽然盛意不可以不答故敢略陈其所闻盖行巳莫如恭自责莫如厚接众莫如用心莫如直进道莫如勇受益莫如择友好学莫如改过此闻之于师者也相人之术有三迫之以利而审其邪正设之以事而察其厚薄问之以谋而观其智与不才贤不肖分矣此闻之于友者也列天地立君臣亲父子别夫妇明长幼浃朋友六经之旨也浩乎若江海髙乎若丘山赫乎若日火包乎若天地掇章称咏【掇采也○都夺切】津润怪丽六经之词也创意造言皆不相师【庄周曰诗以道志书以道事礼以道行乐以道和易以道隂阳春秋以道名分】故其读春秋也如未尝有诗其读诗也如未尝有易其读易也如未尝有书其读屈原庄周也如未尝有六经故义深则意远意远则理辩理辩则气直气直则辞盛辞盛则文工如山有恒华嵩衡焉【北岳恒山西岳华山中岳嵩山南岳衡山】其同者髙也其草木之荣不必均也如渎有淮济河江焉【禹贡导淮自桐柏导沇水东流为济导河积石岷山导江此四渎也皆独入于海者也】其同者出源到海也其曲直浅深色黄白不必均也如百品之杂焉【天官内瓮掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事辩百品味之物】其同者饱于腹也其味咸酸苦辛不必均也此因学而知者也此创意之大归也天下之语文章有六説焉其尚异者则曰文章辞句竒险而已其好理者则曰文章叙意茍通而已其溺于时者则曰文章必当对其病于时者则曰文章不当对其爱难者则曰文章宜深不当易其爱易者则曰文章宜通不当难此皆情有所偏滞而不流未识文章之所主也义不主于理言不在于教劝而词句怪丽者有之矣剧秦美新【扬雄着】王褒僮约是也其理徃徃有是者而词章不能工者有之矣刘氏人物志【刘劭着】王氏中説【王通着】俗传太公家教是也古之人能极于工而巳不知其词之对与否易与难也诗曰忧心悄悄愠于羣小【风柏舟篇刺顷公之时仁人不遇小人在侧也悄悄忧貌愠怒也羣小众小人在君侧者】此非对也又曰遘闵既多【闵病也】受侮不少此非不对也书曰朕堲谗説殄行震惊朕师【虞书帝舜命龙之词堲疾殄絶震动也】诗曰菀彼桑柔其下侯旬捋采其刘瘼此下人【大雅桑柔篇芮伯刺厉王也菀茂貌桑叶柔濡人庇其下者均得其所刘爆烁而希也瘼病也】此非易也书曰允恭克让光被四表格于上下【尧典史臣赞尧之词】诗曰十亩之间兮桑者闲闲兮行与子还兮【魏风十亩之间之篇】此非难也学者不知其方而称説云云如前所陈者非吾之敢闻也六经之后百家之言兴老耼【李耳着道德经五千言】列御寇【着列子八篇唐时号冲虚眞经】庄周【着庄子内外篇唐时号南华真经】鹖冠【楚人居深山以鹖羽为冠著书一篇因以名之】田穰苴【着司马法】孙武【着孙子十三篇】屈原【着离骚九歌九章卜居渔父等篇】宋王【着九辩招魂髙唐神女等赋】孟轲【着孟子七篇】吴起【着吴子三卷言兵】商鞅【着商子五卷刑名之学】墨翟【着墨子十五卷】鬼谷子【着鬼谷子三卷言押阖之书】荀况【着荀子十二卷】韩非【着韩子二十卷刑名法术之学】李斯【有谏逐客书上督责书】贾谊【着新书十卷】枚乘【有谏吴王书二篇赋九篇】司马迁【着史记一百三十卷】相如【着子虚大人赋谕巴蜀檄难蜀父老諌猎封禅等书】刘向【着新序十卷説苑二十卷】扬雄【着法言十二卷大经十卷】皆足以自成一家之文学者之所师归也故义虽深理虽当词不工者不成为文宜不能传也文理义三者兼并乃能独立于一时而不冺灭于后代能必传也仲尼曰言之无文行之不远子贡曰文犹质也质犹文也虎豹之鞟犹犬羊之鞟此之谓也

杨烈妇传

建中四年【建中德宗年号】李希烈陷汴州【代宗大厯十四年汴宋将李希烈逐其帅李忠臣诏以希烈为蔡州刺史淮西节度留后令滑亳节度李勉领汴州德宗即位改淮西节度淮寜军以宠之建中三年秋诏李希烈讨李纳希烈潜与交通四年秋希烈围东畿帅哥舒矅于襄城十一月陷襄城乘胜攻陷汴州李勉奔宋州】既又将盗陈州分其兵数千人抵项城县盖将掠其玉帛俘累其男女以会于陈州县令李偘【偘与侃同】不知所为其妻杨氏曰君县令也寇至当守力不足死焉职也君如逃则谁守偘曰兵与财皆无将若何杨氏曰如不守县为贼所得矣仓廪皆其积也府库皆其财也百姓皆其战士也国家何有夺贼之财而食其食重赏以合死士其必济于是召胥吏百姓于庭杨氏言曰县令诚主也虽然岁满罢去非若吏人百姓然吏人百姓邑人也坟墓在焉宜相与致死以守其节忍失其贞而为贼之人耶众皆泣许之乃徇曰以瓦石中贼者与之千钱以刀矢兵刃之物中贼者与之万钱得数百人偘率之以乘城杨氏亲为之防以食之无少长必周而均偘使与贼言曰项城父老义不为贼矣皆悉力死守得我城不足以威不如亟去徒失利无为也贼皆笑有蜚箭集于偘【蜚古飞字】偘伤而归杨氏责之曰君不在则谁人肻固矣与其死于城不犹愈于家乎偘遂忍之复登陴【陴城上女墙】项城小邑无长防劲弩髙城深沟之固贼气吞焉率其徒将从超城而下有以弱弓射者【孔鲋曰楚王张繁弱之弓楚之弓名也】中其帅堕马死其帅希烈之壻也贼失势相与散走项城之人无伤焉刺史上偘之功诏迁绛州太平县令杨氏至兹犹存妇人女子之奉父母舅姑尽恭顺和于娣姒【妯娌也】于卑幼有慈爱而能不失其贞者则贤矣辩行止眀攻守勇烈之道公卿大臣之所难厥自兵兴朝廷宠旌守御之臣凭坚城深池之险储蓄山积货财自若冠胄服甲弓矢而驰者不知几人其勇不能以守其忠不能以死弃其城而走者有矣彼何人哉若杨氏者妇人也孔子曰仁者必有勇杨氏当之矣

髙愍女碑

愍女姓髙妹妹名也生七嵗当建中二年父彦昭以濮阳归天子前此者有质妹妹与其母兄者使彦昭守濮阳【使彦昭守濮阳者乃平卢节度使李正巳也时李正已谋不轨于建中二年六月死其子纳秘之擅领其众八月始发丧奏请袭父位上不许濮阳本属平卢军彦昭乃以归天子也】及彦昭以城归妹妹与其母兄皆死其母李氏也将死怜妹妹之幼无辜请独免其死而以为婢众皆许之妹妹不欲曰生而受辱不如死母兄皆不免何独生为其母与兄将被刑咸拜于四方妹妹独曰我家为忠宗族诛夷四方神祗尚何知问其父所在之方西向哭再拜遂就死眀年太常諡之曰愍当此之时天下之为父母者莫不欲愍女之为子也天下之为夫者莫不欲愍女之为室家也天下之为女与妻者闻之莫不欲愍女之行在身也昔者曹娥思盱自沈于江【曹娥上虞人其父旰死于江娥因投江寻父尸抱尸而出太守度尚祀之令邯郸淳为碑文】狱吏嘑囚章女悲号【汉书王章为王鳯所搆下狱妻子皆收系章小女年十二夜起号哭曰平生狱上呼囚数常至九今八而止我君素刚先死者必君明日问之章果死】思唁其兄作诗载驰【风载驰之诗许穆夫人作也衞懿公为狄所灭戴公露于漕邑夫人思唁其兄又义不得归故赋是诗】缇萦上书乃除肉刑【史记淳于意当刑少女缇萦上书愿入身为官婢以赎父刑汉文帝悲其意为除肉刑】彼四女者或孝或智或义或仁噫此愍女厥生七年天生其知四女不备向遂推而布之于天下其谁不从而化焉虽有逆子必改行虽有悍妻必易心赏一女而天下劝亦王化之大端也异哉愍女之行而不家闻戸知也贞元十三年翺在汴州彦昭时为颍州刺史昌黎韩愈始为余言余既悲而嘉之于是作髙愍女碑

田正【本名兴字安道平州卢龙人田季安时为衙内兵马使季安死正举六州版籍请命于朝宪宗嘉之诏检校工部尚书充魏博节度使赐名正卒赠太尉諡曰忠愍】谢赐节钺表

臣闻君臣父子是为大伦爰立纪纲以正上下其或子不为子臣不为臣覆载莫可得容幽冥所宜共殛臣家本边塞累代唐人从乃祖乃父以来沐文子文孙之化【周书立政篇继自今文子文孙注言文王之子孙】臣幸因宗族早列偏裨【正少习儒书颇通兵法善骑射勇而有礼伯父承嗣爱重之季安时为衙将】驱驰戎马之乡不覩朝廷之礼惟忠与孝天与臣心常思奋不顾生以身殉国无由上达私自感伤岂意命偶昌时事缘难故白刃之下谬见推崇【季安卒衙兵推正为主正拒关不出众呼噪不已】天慈遽临免书罪累朝章荐及仍委旂旄【故事节度使卒而请代每遣中使宣慰以观其变使还而议之宪宗聼宰相李绛言中使未还而竟以正为魏博节度使授节钺】锡封壤于全藩列班荣于八座【时加正银青光禄大夫检校工部尚书上柱国沂国公】君父之恩已极丝毛之效未伸但以腼冒知羞【小雅何人斯篇有腼面日○腼天上声】低徊自惧是知功荣所着必俟危乱之时徼幸之来却在清平之日循涯揣分以宠为忧伏自天寳巳还幽陵肇乱【安禄山反于幽燕】山东奥壤悉化戎墟外抚军士内怀枭獍官封代袭刑赏自专国家含垢匿瑕垂六十年臣每思此事当食忘餐若稍假天年得奉宸算兼弱攻昧【商书仲虺之诰篇】批亢捣虚【孙膑语批击也亢髙也捣冲也救鬬者乘髙而击之因虚而捣之其鬬自觧矣】竭鹰犬之资展获禽之用导扬和气洗涤伪风然后退归田园以避贤路臣怀此志陛下察之吕温【字和叔贞元末擢进士第再迁左拾遗以侍御史副张荐使吐蕃元和元年乃还进户部员外郎御史中丞窦羣荐知杂事宰相李吉甫持之不下温怨因搆吉甫坐贬均州刺史再贬道州徙衡州卒】

功臣恕死议

昔衞蒯瞆以窃国之诈盟其陪臣服冕乘轩三死无与【左传哀公十五年衞孔圉娶太子蒯瞆之姊生悝孔氏之竖浑良夫长而羙孔文子卒通于内太子在戚孔姫使之焉太子曰茍使我入获国服冕乘轩三死无与与之盟】近代惑者因为口号于是乎有功臣恕死之典考诸古训其异端欤稽诸时事其乱本欤何者有国之柄莫大乎刑赏人生有欲不可以不制天讨有罪不可以不刑盖刑者圣人所以佐道德而齐天下者也功济乎物不可以不赏赏劝乎功不可以不信葢信者圣人所以一号令而惇天下者也然则恕死之典弃信而废刑何以言之夫立功者自八元十乱之后非尽能贤或有起屠贩垄亩行阵之间乘帝王应天顺人之势用力无几遂贪天功超腾风云各得变化率劳怙宠崛强自负僣冒无厌见利忘义是宜崇威峻法大为之防而反丹书铁劵许以不死其功大者可以五作乱而十犯上孰不以暴为无伤乎且人君之言如涣汗不反既与之要天地誓山河卒一旦失驭有黥韩之罪神怒人怨不得巳而诛是弃信也若恣行凶险隳突宪纲或奸锋将发衅逼宗社乃念斯言之玷忍而不诛是废刑也向者才得其尘涓之劳萤烛之助而信弃刑废将焉用之使贤而有功惊宠惧满自居无过之地何恕死为使愚而有功小人不幸又告以无死是増骄而啓奸适所谓赏之祸也虽恕之死其能免乎夫其贤如太公忠如伊尹惟君知臣可以勿贰而遽宥以罪死是疑其不终非所以待之以诚而尽君子之心也若乃猾如狗盗庸如黥徒未有罪而先恕之死是不许其慕生廉耻自固名节非所以道之以德而劝小人之善也以为眀君之处劳臣也安之以爵禄拘之以纪律眀之以好恶耸之以祸福使得迁善远罪保勲全名剖符传庆与国终始恩斯勤斯是亦极矣奈何挠权乱法以罪宠人坠信赏必罚之典亏昭德塞违之道恐非哲王经邦范物之制也谨议

张荆州画赞【并序张九龄为相时荐周子谅为监察御史以妄言休咎见杀九龄坐引非其人左迁荆州大都督府长史】

中书令始兴文献公【开元二十二年九龄迁中书令九龄曽祖君政韶州别驾因家于始兴九龄封始兴县伯卒赠荆州大都督諡文献】有唐鲠亮之臣也开元二十二年宗春秋髙矣谓太平自致颇易天下综覈稍怠推纳寖广若君子小人摩肩于朝直声遂寝邪气始胜中兴之业衰焉公于是以生人为身社稷自任抗危言而无所避秉大节而不可夺小必谏大必诤攀帝槛歴天阶犯雷霆之威不霁不止日月几蚀为公却眀【九龄谏废三子斥武惠妃谏以宰相赏张守珪斩突厥功谏牛仙客为尚书谔谔有大臣节】虎而冠之不敢猛视【言为强暴所慑服也】羣贤倚赖天下仰望凛凛乎千载之望矣不虞天将啓幽蓟之祸【谓安禄山反于渔阳】俾奸臣乘衅【谓李林甫】以速致戎诈成谗胜【即封牛仙客贬九龄等事】圣不能保褫我公衮寘于侯服【侯服谓贬为荆州长史】身虽远而谏愈切道既塞而诚弥坚忧而不怨终老南国于戏功业见乎变而其变有二在否则通在泰则穷开元初天子新出艰难乆愤荒政【中宗见弑韦后临朝欲杀相王相王子临淄王隆基勒兵诛韦后相王即位是为睿宗立隆基为太子即眀皇也景云二年太平公主用事忌太子英武常欲害之时纲纪紊乱复如神龙之世】乐与羣下励精致理于是乎有否极之变姚宋坐而乘之举为时要动中上意天光照身宇宙在手势若舟楫相得当洪流而鼓迅风崇朝千里不足怪也开元末天子倦于勤而安其安髙视穆清霈然大满于是乎有泰极之变荆州起而扶之举为时害动咈上欲日与谗党抗行于交防之中势若微阳战隂冲密云而吐丹气歘耀而灭又何难乎所痛者逢一时事一圣践其迹执其柄而有可有不可有成有不成况乎差池草茅沈落光耀者复何言哉复何言哉曹谿沙门灵彻【曹谿在曲江县冇南华寺灵彻其寺僧也】虽脱离世务而犹存正直携其图像因以示余覩而感之仍作赞曰

唐有栋臣徃矣其邈世传遗像以觉后学德容恢异天骨峻擢波澄东溟日照泰岳具瞻崇崇起敬起忠貌与神会凛然生风气蕴逆鳞色形匪躬当时曲直如在胸中鲲鳞初脱激海以化【庄子北溟有鱼其名曰鲲化而为鹏言九龄受知明皇时也】羊角中頽摩天而下【庄子鹏抟羊角而上者九万里羊角旋风也中頽喻九龄罢贬时也】无喜无愠亦如斯画呜呼为臣儆尔夙夜

皇甫湜【字持正睦州新安人擢进士第仕至工部郎中】

论进奉书

臣闻一人莫非王臣尺土莫非王有山川林薮之所产殖雨露春秋之所成就莫非王财诚宜推至公示无外今国家既有公府又为私藏【唐制天下财赋皆纳左藏库此公府也大盈内库乃私藏也】使州郡贡赋之外进奉相及恐非以天下为家示天下无私之道也且任土之贡生产有常履亩之收等籍既定人识所出吏难为奸进奉既无度程莫知纪极恣横征发因缘贜私【徳宗属意聚敛常赋之外进奉不絶名为羡余权臣猾吏因缘为奸防矫密旨加敛防刻灭吏禄防贩鬻蔬果徃徃私自入所进才什二三无敢问者宪宗朝虽尝诏絶进奉寻即如故】驱陛下赤子措之不存之地侈君之嗜欲惑君之聪眀实大奸之门大罪之窦也臣虽熟知陛下上圣之资深仁之理凡内藏之实以充防赐非务积藏如四远未知何如百姓受弊何如后嗣平中之主由此而伤俭德萌侈心何虽汉有少府水衡筦山泽之利终不若领之大农也【西汉财用之司凡三人司农为官库少府水衡二者乃天子私藏】且地之财无尽王之用不会【周礼天官膳夫岁终则防惟王及后世子不防】何必固之内府以开滥关邪伏望陛下罢内府归之公藏约别进合之古制徴敛有常财用无亏絶奸之根源除政之粃蠧全大体兴大和天下大幸伏见正月十一日赦书【文宗开成元年正月朔帝御宣政殿受贺遂宣诏大赦改元湜此书即此年所上也】陛下深念疲民恳责贪吏徃之随使贡来一皆罢之此实白日之眀层云之泽也凡诸州府必有羡余不归之王庭必没于私室伏请毎使当罢必上其数而谨其收水旱之不虞疾疫之不期以振罢羸以代蠲免军旅之事工役之用以给其费以供其须居常之岁闭藏送待无敢散泄而干刑司如是则大赖于人大仲于用矣

故吏部侍郎昌黎韩先生墓志铭【并序】

长庆四年八月昌黎韩先生既以疾免吏部侍郎书谕湜曰死能令我躬所以不随世磨灭者惟子以为嘱其年十二月丙子遂薨眀年正月其孤昶使奉功绪之录【功愈生平行实也绪统系也】继讣以至三月癸酉葬河南河阳【河阳唐属怀州实怀庆府河内县】乃哭而叙铭其墓其详将揭之于神道碑云先生讳愈字退之后魏安桓王茂六代孙【本传愈七世祖茂有功于后魏封安定王】祖朝散大夫桂州长史讳叡素父秘书郎赠尚书左仆射讳仲卿【唐书仲卿为武昌令冇羙政既去县人刻石颂德终秘书郎】先生七嵗好学言出成文及冠恣为书以传圣人之道【本传其原道原性师説等数十篇皆奥衍深与孟轲杨雄相表里而佐佑六经】人始未信既发不掩声振业光众方惊爆而萃排之乘危将颠不懈益张卒大信于天下先生之作无圆无方至是归工【言不拘一格而至当不易极其匠心也】抉经之心执圣之权尚友作者跋邪觝异以扶孔氏存皇之极知与罪非我计茹古涵今无有端涯浑浑灏灏不可窥校及其酣放豪曲快字凌纸怪发鲸铿春丽惊耀天下然而栗密窈章妥句适精能之至入神出天呜呼极矣后人无以加之矣姬氏已来一人而已矣始先生以进士三十有一仕歴官其为御史尚书郎中书舍人前后三贬【本传为监察御史上疏极论宫市德宗大怒贬山阳令宪宗元和初迁职方员外郎坐栁涧事复为博士后累迁中书舍人言平淮西事与执政不合改太子右庻子】皆以疏陈治事廷议不随为罪常惋佛老氏法溃圣人之隄乃唱而筑之及为刑部侍郎遂章言宪宗迎佛骨非是任为身耻震怒天顔先生处之安然就贬八千里海上【宪宗十四年谏迎佛骨贬潮州刺史】呜呼古所谓非茍知之亦允蹈之者耶吴元济反吏兵乆屯无功国涸将疑众惧汹汹【通鉴元和九年秋吴少阳卒子元济反上用李吉甫策以山南东道帅严绶合诸道兵讨之十年绶为元济所败以汴帅韩代之四年不克馈运疲弊宰相李逢吉等皆欲罢兵裴度独请自徃督战】先生以右庻子兼御史中丞行军司马【通鉴上以裴度为门下侍郎同平章事兼彰义节度充淮西宣慰使度奏愈为行军司马】宰相军出潼关请先乘遽至汴感説都统【乘遽即乘传都统汴帅韩也】师乘遂和卒擒元济王廷凑反围牛元翼于深【穆宗长庆元年成徳将王廷凑杀田正又围深冀帅牛元翼于深州】救兵十万望不敢前诏择庭臣徃谕众栗缩先生勇行元稹言于上曰韩愈可惜穆宗悔驰诏无径入先生曰止君之仁死臣之义遂至贼营麾其众责之贼恇汗伏地乃出元翼春秋羙臧孙辰告籴于齐以为急病【春秋庄公二十八年冬大无麦禾臧孙辰告籴于齐左传曰礼也】校其难易孰为宜襃呜呼先生真古所谓大臣者邪还拜京兆尹敛禁军【通鉴穆宗长庆三年六月以愈为京兆尹六军不敢犯法私相谓曰是尚欲烧佛骨何可犯也】帖旱籴齾幸臣之铓【凡器缺谓之齾时李绅与愈争台参及他职事李逢吉奏二人不协以愈为兵部侍郎绅为江西观察使绅愈入谢上令各自叙其事乃深寤复以愈为吏部侍郎绅为戸部侍郎此幸臣即逢吉也】再为吏部侍郎薨年五十七赠礼部尚书先生与人洞朗轩辟不施防级族姻友旧不自立者必待我然后衣食嫁娶丧葬【本传凡内外亲交友无后者为嫁遣孤女而防其家】平居虽寝食未尝去书怠以为枕飡以饴口讲评孜孜以磨诸生恐不完羙游以诙笑啸歌使皆醉义忘归【旧唐书愈与洛阳孟郊东郡张籍友善二人名位未振愈不避寒暑称荐于公卿而借终成科第退公之隟即相与谈防论文赋诗诱厉后进馆之者十六七虽晨炊不给怡然不介意】呜呼可谓乐易君子钜人者矣夫人髙平郡君范阳卢氏孤前进士昶聓左拾遗李汉【汉亦为愈门人昌黎文集乃汉所编聓婿同】集贤较理樊宗懿次女许嫁陈氏三女未笄铭曰

维天有道在我先生万颈胥延坐庙以行令望絶邪痌此四方惟圣有文乖微岁千先生起之焯役于前彍义滂仁【彍引满也与扩同○忽郭反】耿照充天有如先生而合亘年【亘长也】按我章书经纪大瓌唫不时施昌极后昆噫嘻永归奈知之悲

舒元舆【江州人元和八年登进士第与李训善太和九年以御史中丞同平章事训诈为甘露降谋伏兵诛中官不克中尉仇士良率兵杀训及元舆等】

上论贡士书

草茅臣某昩死奏书皇帝陛下圣德修三代之教尽善矣唯贡士一门阙然不修臣窃以为有司过矣臣为童子时学读书见礼经有乡举里选【周礼地官郷大夫三年则大比考其德行道艺而兴贤者能者以礼礼賔之厥眀献贤能之书于王王再拜受之登于天府王制命乡论秀士升之司徒曰选士】必得其人而贡于上上然后以弓旌束帛招之臣年十五既通经无何心中有文窍开则又学之徧观羣籍见古人有片善可称必闻于天子有司天子有司亦修礼待之不茍臣既学文于古圣人言皆信之谓肖质待问上国【问聘也儒行儒有席上之珍以待聘】必见上国礼无几前年臣年二十三学文成立为州县察臣臣得备下土贡士之数【唐制举选不由馆学者谓之乡贡皆怀牒自列于州县试巳长吏以郷饮酒礼防僚属陈爼豆备管弦牲用少牢歌鹿鸣之诗】到阙下月余待命有司始见贡院悬版样立束缚检约之目勘磨状书曰【贡士既至省 疏名列到结欵通保及所 始由户部集阅而关于考功员外郎试之】剧责与吏胥等伦臣幸状书备不被駮放得引到尚书试试之日见八百人尽手携脂烛水炭【唐制举人试日既暮许烧烛三条】洎朝晡餐器或荷于肩或提于席为吏胥纵慢声大呼其名氏试者突入棘围重重乃分坐庑下寒余雪飞单席在地呜呼唐虞辟门三代贡士未有此慢易者也臣见今之天下贡士既如此有司待之又如此乃益大不信古圣人言及覩今之甲赋律诗【甲令甲也甲赋犹言律赋也唐制进士试以诗赋防论】皆是偷拆经诰侮圣人之言者乃知非圣人之徒也臣伏见国朝开进士一门茍有登升者皆资之为宰相公侯卿大夫则此门固不难矣凡将为公侯卿相者非贤人君子不可有司坐举子于寒庑冷地是比仆已下非所以见徴贤之意也施棘围以截遮是疑之贼奸徒党非所以示忠直之节也试甲赋律诗是待之以雕虫微艺非所以观人文化成之道也有司之不知其为弊若此臣恐贤人君子远去不肖汚辱为陛下用且指近陈之今四方贡珠玉金银有司则以箧篚皮弊承之贡贤才俊乂有司以单席冷地承之是彰陛下轻贤才而重金玉也贤才耻之臣亦耻之臣又见每嵗礼部格下天下未有不言察访行实无颇邪然后上贡茍不如格抵罪举主臣初见之窃独心贺谓三代之风必作于今日矣及格既下而法不下是以嵗有无艺朋党哗然扇突不可絶此又恶用格为徒乱人耳又于中程之人数每嵗多者固不出三十少防不满二十此又非天子纳士之心也何以言之今日月出没皆为陛下内地自渐海流沙朔南周环绵亿万千里其间异气所钟生英豪俊彦固不少矣若陛下眀诏必以礼举之忽一嵗之内有百数元凯杨马之才德者来之则有司必曰吾格取二十而黜八十是为求贤邪若有司以仆待之忽一嵗之内负才德来者无十数辈则有司必曰吾拔二十是缪收其半徒足满人数是为取才邪取合格耶其不可先定人数亦昭昭矣向之数事臣乆为陛下疾有司不供职使圣朝取士首科【唐制科目独重进士故曰首科】委就地矣臣寒微若此出言不足以定贡士之得失然百虑之中防几一得之臣窃欲陛下诏有司按三代故事眀修格文使天下入贡者皆茂行实不拘人数其不茂行实法与之随此为澄源源既澄则来者皆向方矣俾有司加严礼待之举六义试之【唐以诗赋取士按诗有六义】试之时免自担荷廊庑之下特设茵榻陈炉火脂烛设朝晡饭馔则前日之病庶几其有瘳矣人人知天子重贤奨士之道胜气漫如此士之立身无不由正以成之者为士身正公卿正公卿正未有天下不治者天下治而陛下求不垂拱以髙揖羲轩不可得也茍不如此则士之求名无不由邪以成者为士名邪未有公乡不邪者公卿邪未有天下而治者天下不治而陛下欲不役圣虑而忧黔首不可得也臣虽至愚以此观之知贡士之道所系尤重是以愿书写血诚以正此门陛下无以臣迹在贡士中疑臣自谓臣虽不敏窃窥太常一第不为难得何以眀之若使臣为今日贡士之体事便僻巧佞驰骛关键固臣之力所不能也耻不为也故缪以顽才干有司得之固无忝不得则纳履而去踪迹巢由以乐陛下熙熙之化何徃而无泉石之快哉伏惟陛下留神独听天下之幸也于臣何幸死罪死罪李汉【字南纪宗室淮阳王道眀之后韩愈子壻少师愈元和七年擢进士第长庆末为左拾遗文宗时李宗闵作相用为知制诰累迁吏部侍郎李宗闵得罪罢相汉坐其党贬汾州司马】韩愈文集序

文者贯道之器也不深于斯道有至焉者不也易繇爻象春秋书事诗咏歌书礼剔其伪【孔頴逹曰安国作书传值巫蛊不行诸儒知孔本五十八篇不见孔传遂有张霸伪作舜典汨作九共九篇大禹谟益稷五子之歌征汤诰咸有一德典寳伊训肆命原命武成旅冏命二十四篇隋经籍志髙唐生传仪礼十七篇外又冇古礼出于淹中又得司马穰苴兵法及眀堂隂阳孔子三朝记王氏史氏记合二百十四篇戴德删其烦重合为八十五篇谓之大戴记戴圣义删大戴之书为四十六篇谓之小戴记】皆深矣乎秦汉巳前其气浑然迨乎司马迁相如董生扬雄刘向之徒尤所谓杰然者也至后汉曹魏气象萎茶司马氏已来规范荡悉谓易已下为古文剽掠僭窃为工耳文与道蓁塞固然莫知也先生生于大厯戊申【代宗大厯三年也】幼孤随兄播迁韶岭【本传愈生三而孤随伯兄防贬官岭表】兄卒鞠于嫂氏辛勤来归自知读书为文日记数千百言比壮经书通念晓析【通念背诵也晓析解悟也】酷排释氏诸史百子皆搜抉无隠汗澜卓踔奫澄深诡然而蛟龙翔蔚然而虎凤跃锵然而韶钧鸣日光玉絜周情孔思千态万貌卒泽于道德仁义炳如也洞视万古愍恻当世遂大拯頽风教人自为时人始而惊中而笑且排先生志益坚终而翕然随以定呜呼先生之于文摧陷廓清之功比于武事可谓雄伟不常者矣长庆四年冬先生殁门人陇西李汉辱知最厚且亲遂收拾遗文无所失坠得赋四古诗二十五聨句十一律诗一百七十三杂著六十四书啓序八十六哀辞祭文三十八碑志七十六笔砚鳄鱼文三表状四十七总七百并目录合为四十一卷目为昌黎先生集传于代又有注论语十卷传学者顺宗实录五卷列于史书不在集中

欧阳詹【字行周众州晋江人闽人举进士自詹始詹为国子监四门助教率其徒伏阙下举韩愈博士率年四十余崔羣哭之甚愈为詹哀辞自书以遗羣】

太学张博士讲礼记记

説释典籍谓之讲讲之为言构也【构架也合也集也成也合集训诂以成讲义犹架屋然】如农之耕田畴焉田畴将植而不实虽耕矣必耨分其畦垄嘉谷由是乎生典籍将肄以求明虽习矣必讲穷其防趣儒术由是乎成我国家春享先师后更月命太学博士清河张公讲礼记成儒术也圣祖三刋经九公通其六精于五而礼记在其中礼也者御人之大故首于羣籍而讲之束脩既行【唐制国子监生徒各奉束脩以见其师表】筵肆乃设公就几北坐南面直讲抗牍南座北面大司成端委居于东小司成率属列于西国子师长序公侯子孙自其馆四门师长序八方俊造自其馆广文师长序天下秀彦自其馆其余法家墨家书家算家【唐志国子监有六学一国子学二太学三四门学四律学即法家五书学六算学此又有墨家未详属于何学疑是画家亦属于书学】辍业以从亦自其馆没阶云来即席鳞居攒弁如星连襟成帷公先申有礼之本次陈有礼之要正三代损益得失定百家义疏长短镕乎作者之意注乎学者之耳河倾于悬【谓悬河之辩也】风落于天清泠洒荡幽远无泥所昧镜彻于灵台【灵台心也】所疑氷释于心泉后一日闻于朝百司达官造者半后一日闻于都九城知名造者半皆寻声得器虚来实归予职在下庠六掌有教道不足训领徒从公惟始洎终覩公之羙敬书盛事记诸屋壁并列当时执简抠衣者于左偏贞元十四年五月二十七日记

御选古文渊鉴卷三十八