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《经义考》卷二百十六

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钦定四库全书

经义考卷二百十六

翰林院检讨朱彝尊撰

论语【六】

朱氏【震】论语直解

十卷

赵希弁曰右汉上先生朱文定公震所着也绍兴五年夏肇建资善堂时孝宗富於春秋文定以起居郎与宗正卿范公冲同为翊善朝论皆以为极天下之选此解资善堂録本也其孙继先刻於浏阳学舍而识其後

吴氏【棫】论语续解 考异 说例

宋志共十二卷

中兴艺文志吴棫撰自谓考研甚衆独於何晏集解邢昺疏所得为多又谓孔门弟子之言多未尽善而注信经疏信注太过尝作指掌十卷亡於兵火仅追记大略以解何晏集解之未尽未安者故曰续解又考他书之文之说异於论语者为考异又有说例有集语明原微言略例答问正统权道弟子杂说凡十篇多发明

朱子曰建安吴才老作论语十说世以为游定夫作者非也其功浅其害亦浅人为论语考异其功渐深而有深害矣徐蒧为刊其书越州以行

陈振孙曰其所援引百家诸史传出入详洽所称栾肇駮王郑之说间取一二肇晋人隋唐志载论语释二卷駮二卷按董逌藏书志释已亡駮幸存而崇文总目及诸藏书家皆无有棫盖尝见其书也馆阁书目亦不载

胡氏【寅】论语详说

未见

闽书寅字明仲安国弟淳之子也宣和中进士从侯师圣游复从杨时受学仕为礼部侍郎兼侍讲兼直学士院以徽猷阁直学士提举江州太平观秦桧当国安置新州

寅自序曰道一而已而有中偏大小正邪粹駮之不同何也中故大大故正正故粹粹故一彼狭小偏私僻邪駮杂为道者失也其所以失或由师传或由凿智或由气禀故自殊轨交骛而不返道无是也先圣先师为此所以有教救学者於多岐欲归之於至当故曰吾道一以贯之一者仁也圣门之徒皆学为仁夫子言行莫非仁也其在论语者着矣某年十六七见先君书案上有河南语録上蔡谢公龟山杨公论语解间窃观之乃异乎塾之业一日请诸塾师曰河南杨谢所说与王氏父子谁贤塾师曰彼不利於应科举尔将趋舍选则当遵王氏於时某未能树立而辄萌好恶矣既游庠序方崇忌讳肆謟谀歌功颂德陵跨唐虞或道史书及李杜诗章乱离之句则衆以讪谤操切之才二十年川壅大决睦盗猝兴势揺嵩岱然後信王氏学术不本於仁穿穴碎破以召不仁之祸也当兹时天子临轩策士收采谠言党禁向弛於是邵康节皇极书张横渠正蒙篇河南先生诸经说元佑忠贤言论风旨稍出好之者往往传写袭藏若获希世之宝而谢公语解则已锓板盛行噫此岂人力也哉後四载岁在乙巳金人南牧慢书腾闻诏音夜颁引慝孙位靖康元禩遂撤王安石配食坐像废字说勿得用俾学者兼用先儒收召遗老佚贤欲改弦更化虽狂澜既倒捧土莫遏而遗书幸存出於良知者如济贯河终不泯灭然後益信仁者人之本心大中至正是是昭昭未尝亡也人自不求耳今皇帝智勇中兴灼知祸败之衅本由王氏以其所学迷误天下变乱宪章得罪宗庙於是诏三省政事并遵至和嘉佑发自圣性笃好孔子所作王安石所废之春秋又於讲筵进读神祖所序司马光所纂之通监下杨时家取三经义辨置之馆阁选从程氏学士大夫渐次登用甄叙元佑故家子孙之有闻者仍追复其父祖爵秩将以剗削虫蠧作成人物朝冀贤才之赖国培安固之基此绍兴五六年间大哉王言一哉王心凡百臣子所宜和衷将顺不忍违矣而独习旧者染见王氏言行不类有同俗趋利之便而於程氏则如嫫母之恶轩监也蓄忿伺间伸其诡罔反以专门归咎堂奥夫学士大夫意向殊乎王氏则摈斥随之必如是说始堪仕进蔽离穷陷百唱千和既率天下出一私口矣又相与攘袂扼腕柴栅阙里禁人趋之不亦甚乎自古詧言之法必观其事王氏宗派効於绍圣元符崇观政宣已来夫何可掩试举其大者则缵瞿聃虚空之绪乱邹鲁礼义之实谈二帝三皇之治济申商韩非之政托人子继述之孝毁祖宗艰难之业指丰亨盛大之象肆穷奢极侈之欲慕开疆辟土之绩速佳兵好还之祸乘国破君亡之衅扶背主僭命之贼玩燕巢危幕之势致荆扬蹀血之苦积刑赏不平之愤起周庐干纪之变假偃武息民之说成外交固位之计殄蒸民三纲之道甘臣服讐敌之辱称太平无事之美导般乐怠傲之失结忠贤谏说之舌生隆家卑国之渐皆背违先圣操心不仁而精於经义字说立乎本朝据权断论之大验也若君子私淑所被曾微一人造其列焉特用此观之明善喻利之判岂不昭灼乃复营营翩翩变移黑白上欺君父下蔑清议不念率兽食人近有覆辙亦何意哉愚不肖幸闻伊洛至教承过庭之训而冥顽怠废不早用力盖尝妄意论语一书为仁道枢管欲记所见闻指趣附於章句之下内揆浅疏久而未果髪秃齿豁恐负初志矣适有天幸投卑炎壤结庐地偏尘事辽絶门挹山秀牕涵水姿檐竹庭梧时动凉吹朝夕饭一盂蔬一盘澹然太虚不知浮云之莽眇也观过宅心自是始笃乃得就槀遗诸童丱博学而详说之将以反说约焉若夫推已及人指南洙泗之路放淫拒詖分北荆舒之旅非愚所能也困而学之期成功於不二而已矣绍兴甲戌三月

胡氏【宏】论语指南

通考一卷

未见

楼钥跋曰论语一书自昔大儒不知几人未有能发明仁之一字子夏问仁夫子固尝答以爱人矣韩昌黎原道首曰博爱之谓仁他何望焉自伊洛二先生始发千古之秘洙泗言仁深见本原兹读指南一卷枢密黄公【阙】院沈公皆深於此者五峰断以一言方见二公犹有差处一曰有心於为仁则曰如此立言恐不识心不识仁也一曰能恶人则或者疑焉於是复明仁者之心曰本无所恶也曰则是当始恶之时胸中原未了了也乌得为仁又顔渊问仁之下有曰人有仁不仁心无不仁此要约处不可毫厘差呜呼斯言旨哉此论语之本体也然而非二公相与讲贯亦无以发五峰之言故亦以朋友讲习为说盖天下之说未有过於此者夫子以学之不讲为忧盖君子之忧未有甚於此者学者可不勉哉

陈振孙曰胡宏仁仲评论黄祖舜沈大廉之说

胡氏【宪】论语会义

闽书宪字原仲从从父安国学既而学易於涪陵谯定力田卖药以养其亲从游者日衆号籍溪先生被召赐进士出身终秘书正字卒諡简肃

郑氏【耕老】论语训释

王氏【宾】论语口义

王应麟曰绍兴十三年正月王普进父宾讲论语口义送史馆

黄氏【祖舜】论语解义

宋志十卷

王应麟曰绍兴三十二年三月权刑部侍郎兼侍讲黄祖舜进论语解义诏给事中金安节等看详安节等言辞义明粹令国子监板行赐诏奬谕

洪氏【兴祖】论语说

宋志十卷

中兴艺文志其说多可采谓此书始於不愠终於知命盖君子儒

毕氏【良史】论语探古

通志二十卷

杨万里曰毕敷文少董绍兴初入金居汴闭户着春秋正辞论语探古书有宋城哲夫李师魏良执经师之好事者写为繙经【阙】图绘少董坐榻上两生执卷而前有二女奴各有所执而阿冬者坐其间少董之季子也女奴之髽者孙夀冠者马惠真

蔺氏【敏修】论语解

曹学佺曰敏修龙游人绍兴中进士官至朝奉郎着论语解时号中【阙】先生

黄氏【开】论语发挥

程氏【迥】论语传

徐氏【椿年】论语解

赵氏【敦临】论语解

徐氏【珦】论语解

喻氏【樗】玉泉论语学

宋志四卷【通考十卷】

陈振孙曰工部侍郎喻樗子才撰樗与张子韶诸公友善坐此得罪秦桧汪端明应辰其壻也

何氏【逢原】论语集解

十卷

王十朋曰希深长於理学尤精论语覃思二十年每见学者必与讲论集解简严明白超诣处诸儒所不到

张氏【九成】论语解

宋志十卷

未见

周必大曰淳熙九年正月御笔问张氏论孟传是谁作论议如何必大囬奏曰此是张九成撰议论明白而以洛中程氏为主

周煇曰张无垢甥于恕裒集语録十二卷其间论语絶句读者疑焉盖公自有论语解亦何假此发明奥义尝叩公门人郎??云此非公之文也

谢氏【谔】论语解

二十卷

史氏【浩】论语口义

宋志二十卷

苏氏【总龟】论语解

闽书总龟字待问泉州德化人绍兴三十二年释褐授衡州教授累迁参淮东议幕

吴氏【沆】论语发微

二卷

未见【一斋书目有之】

林氏【栗】论语知新

宋志十卷

卞氏【圜】论语大意

宋志二十卷

未见

陈振孙曰海陵卞圜撰

宁波府志卞圜字子车象山 绍兴三十年进士第授扬州倅

都穆曰予家旧藏论语大意及孟子大意两书皆宋刻本而无着书人名尝观文献通考以二书为卞圜撰亦不书其乡郡其後见刘禹锡嘉话有圜跋语始知圜为宋海陵人海陵即今之泰州予友储都宪静夫欲修州志会间予以圜语之储君愕然曰吾用心志事而不知此人修志非君不能益我惜储君已殁志竟不成念之未尝不太息也

叶氏【隆古】论语解义

宋志十卷

胡寅跋曰学者得一官皇皇於进取若不及忽焉老死莫知自怜??皆是也超然年将六十方且从事於童习之书忘其饥寒之苦可不谓贤乎着书既难释圣人之言尤非易要当多求博取以会至当验之於心体之於事则考诸前言往行而不谬矣斯道也有志者殁身而後已超然其懋哉

刘氏【懋】论语训解

陆元辅曰懋字子勉建阳人从刘子翬胡宪学以文林郎奉祠以朝奉大夫致仕学者称恒轩先生文简公爚其子也

王氏【炎】论语解

未见

经义考卷二百十六