<子部,类书类,御定佩文韵府
钦定四库全书
御定佩文韵府巻六十三之九目録
去声 四寘韵九
器 位
钦定四库全书
御定佩文韵府巻六十三之九
去声 四寘韵九
器【去冀切说文皿也象丨之口犬所以守之又姓或作□亦作噐】
韵藻大器【易时乘六龙以御天乾道变化各正性命 乘变化而御丨丨静专动直不失太和岂非正性命之情者邪左】【传襄仲曰若不忘先君之好照临鲁国镇抚其社稷重之以丨丨寡君敢辞玉后汉书公孙述传荆邯说?曰兵者帝王之丨丨古】【今所不能废也老子大方无隅丨丨晚成荀子国者天下之丨丨也重任也法言或曰丨丨固不周于小乎曰斯械也君子不械又】【请问丨丨曰丨丨其犹规矩凖绳乎先自治而后治人之谓丨丨论衡丨丨难成寳货难售蔡邕与何进荐边譲书函牛之鼎一旦】【立之以烹鸡多汁则澹而不可食少汁则焦而不可熟丨丨之于小用固有所不宜也欧阳詹诗嘉谷不忧熟丨丨当晩成】藏器【易君子丨丨于身待时而动汉书魏相传丙吉予相书曰朝廷已深知弱翁治行方且大用矣愿少慎事自重丨丨于身晋书】【曹毗传寳以含珍爲贵士以丨丨爲峻北史齐文襄帝纪若有丨丨避世者以礼招致随材擢叙书断虞则内含刚柔欧则外露筋】【骨君子丨丨以虞爲优董仲舒士不遇赋出门则不可以偕往兮丨丨又嗤其不容退洗心而内讼兮亦未知其所从也蔡邕荐皇】【甫规表丨丨林薮之中以辞徴召之?陆云荐张瞻书栖静隐寳沦?丨丨温庭筠过孔北海墓诗碌碌迷丨丨规规守挈瓶】戎器【易泽上于地萃君子以除丨丨戒不虞礼记丨丨不粥于市又越棘大弓天子之丨丨也春秋公如齐观社疏聚民于社观丨】【丨也唐书百官志库部郎中掌丨丨卤簿仪仗宋史兵志熙宁二年命河伯州军凡丨丨分三等以闻韩愈顺宗实録齐映除江西】【观察过吉州令狐峘自以前軰怀怏怏不以刺史礼见入谒从容步进不袜首属丨丨映以爲恨窦牟诗礼成丨丨下恩彻鬼方沈】
成器【易备物致用立丨丨以爲天下利莫大乎圣人诗如圭如璧疏圭璧有其实琢磨乃丨丨又他山之石可以爲错疏国家】【得贤匡辅以成治犹寳玉得石错琢以丨丨礼记毋訾衣服丨丨又锦文珠玉丨丨不粥于市又玉不琢不丨丨人不学不知道汉】【书食货志作巧丨丨曰工通财鬻货曰商南史循吏传论善政之于人犹良工之于埴也用工寛而丨丨多焉管子丨丨不课不用】【不试不藏注兵器虽成未经课试则不用不藏文子遂事者丨丨也作始者朴也列仙传鹿皮公者淄川人少爲府小吏才巧举手】【丨丨梁简文帝镜?诗精金宛丨丨悬镜在髙堂王涣诗玉经磨琢多丨丨剑防沈埋更倚天贾岛寄令狐绹相公诗揠苗方灭裂】【丨丨待陶钧】利器【书若金用汝作砺传铁须砺以成丨丨汉书刑法志文德者帝王之丨丨威武者文德之辅助也后汉书】【丁鸿传威柄不以放下丨丨不以假人又虞诩传邓隲以诩爲朝歌长故旧皆吊诩笑曰不遇槃根错节何以别丨丨乎魏志陈思】【王植传植常自愤怨抱丨丨而无所施上疏求自试晋书阮种传贤才之畜于国由良工之须丨丨巧匠之待绳墨老子鱼不可脱】【于渊国之丨丨不可以示人庄子圣人者天下之丨丨也韩非子赏罚者?之丨丨也淮南子有野心者不可借便?有愚质者不】【可与丨丨徐陵爲贞阳侯与王僧辩书精兵丨丨势勇雷霆杜甫送王砅诗家声肯坠地丨丨当秋毫元稹诗丨丨从头匣刚肠到】【底刳韩愈送董邵南游河北序怀抱丨丨郁郁适兹土吾知其必有合也又论语工欲善其事必先丨其丨】彝器【书序武王】【既胜殷?诸侯班宗彜作分器传赋宗庙丨丨酒罇赐诸侯左传奉之以土田抚之以丨丨北史魏孝文帝纪増置丨丨于太庙宋】【史黄伯思传伯思好古文竒字洛下公卿家商周秦汉丨丨欵识研究字画体制悉能辨正是非道其本末易林抱其丨丨适君子】【处说文鼎足两耳和五味之丨丨也抱朴子昆吾丨丨能者镌勲东京赋铭勲丨丨歴世弥光魏太子与钟繇书执事寅亮大魏以】【隆圣化诚太常所宜铭丨丨所宜勒?信慕容公神道碑旌德景钟勒勲丨丨徐晋卿左传?对赋晋朝周室斥丨丨之弗供齐涉】【楚郊责苞茅之不入绍兴古器评古者锡有功则必纪于丨丨且以告于家庙如秬鬯一卣告于文人是也】分器【见上春秋】【得寳玉大弓注弓玉国之丨丨得之足以爲荣失之足以爲辱故重而书之尔雅翼先公之丨丨受之王室子孙宜相与诵而寳之】【梁简文帝戎昭将军刘显墓铭丨丨见重播乐传名岑文本册越王泰改封魏王文地则维城礼优丨丨李峤爲魏王让知政事表】【析珪丨丨等姬氏之藩维裂壤誓河承汉家之礼秩李德?易州候台记昔武王顺天应人奄有周室建宗庙立城市丨丨辑其?】【家筑台观乎云物则候台之建允或在兹】祭器【礼记凡家造丨丨爲先牺赋爲次养器爲后又大夫丨丨不假又祭服敝则焚】【之丨丨敝则埋之史记宋防子世家武王克殷防子乃持其丨丨造于军门武王释防子复其位如故又卫世家成王举康叔爲周】【司寇赐卫寳丨丨以章有徳家语殷人用丨丨示有知也韩非子禹作爲丨丨墨染其外而朱画其内淮南子孟冬之月工师効功】【陈丨丨谢翺游钓台诗风尘侵丨丨樵猎避兵船】养器【见上又吴志孙休传永安元年诏曰古者建国教学爲先所以道世】【治性爲时丨丨也齐书武十七王传论龆年稚齿丨丨汉宫习趋拜之仪受文句之学吴越春秋大夫臯如曰修德行惠抚慰百姓】【身临忧劳动輙躬亲吊死存疾救活民命蓄陈储新食不二味国富民实爲君丨丨臣之事也】陶器【礼记仲冬之月乃命大酋】【秫稻必齐麴蘖必时丨丨必良火齐必得韩非子耕渔不争丨丨不窳酉阳杂爼蜀将军皇甫直别音律击丨丨能知时月癸辛杂】【识伯机云长安中有耕者得丨丨于古墓中形如卧茧光润如玉呼爲茧瓶韦应物善福精舍诗斋舍无余物丨丨与单衾浩?舟】【盆池赋陷彼丨丨疏爲曲池张咏放盆池鱼赋破苔纹陷丨丨上分红杏之隂下决莲塘之水】明器【礼记涂车刍灵自古有之】【丨丨之道也仪礼既夕陈丨丨于乘车之西注丨丨藏器也又盟同唐书罗绍威传绍威子全忠壻也防女卒使马嗣?来助葬选】【长直千人纳丨丨实甲以入又明字字同义别左传籍谈曰诸侯之封也皆受丨丨于王室注谓丨德之分丨】重器【礼记不疑】【在躬不度民械不愿于大家不訾丨丨左传孙文子不敢舍其丨丨于卫尽寘诸戚而甚善晋大夫孟子迁其丨丨史记赵世家位】【尊而无功奉厚而无劳而挟丨丨多也乂伯夷传示天下丨丨王者大统传天下若斯之难也又仲尼弟子传吴城髙以厚地广以】【深甲坚以新士选以饱丨丨精兵尽在其中汉书梅福传士者国之丨丨得士则重失士则轻后汉书光武帝纪复南顿田租五歳】【父老愿赐复十年帝曰天下丨丨常恐不任日复一日安敢逺期十歳乎蜀志诸?瞻传亮出武功与兄瑾书曰瞻今已八歳聪慧】【可爱嫌其早成不爲丨丨耳唐书杨元琰传琰生数歳未言相者曰语迟者神定必爲丨丨淮南子大钟鼎美丨丨华虫流镂以相】【缪紾】同器【礼记姑姊妺女子子已嫁而反兄弟弗与丨丨而食后汉书傅燮传邪正之人不宜共国亦犹冰炭不可丨丨晋书】【皇甫谧传武帝频下诏敦逼不已谧上疏曰君子小人礼不丨丨况臣糠防糅之雕胡庸夫锦衣不称其服也家语顔囘曰囘闻薰】【莸不丨丨而藏尧桀不共国而治以其?异也韩非子夫冰炭不丨丨而久寒暑不兼时而至杂反之学不两立而治】爲器【礼记礼义以丨丨人情以爲田疏上既有法象爲先故可执礼义以丨丨用如农夫之执耒耜也考工记烁金以爲刃凝土以丨丨】【皆圣人之所作也史记伍子胥传子胥告其舍人曰必树吾墓上以梓令可以丨丨而抉吾眼悬吴东门之上以观越寇之入灭吴】【也老子埏埴以丨丨庄子夫残朴以丨丨工匠之罪也毁道徳以爲仁义圣人之过也荀子工人斵木而丨丨陶人埏埴而成器古】【诗谁能丨此丨公输与鲁班辛常伯咏琴诗雕琢今丨丨宫商不自持】宗器【礼记陈其丨丨左传公孙侨曰寡君尽其土实】【重之以丨丨以受齐盟注宗庙礼乐之器又齐人以庄公说使隰鉏请成庆封如师男女以班赂晋侯以丨丨乐器注丨丨祭祀之】【器乐器钟鼓之属宋史册皇太子乐章丕宣令猷恭守丨丨】宝器【周礼天府上春衅寳镇及丨丨左传王及郑伯入于邬遂】【入成周取其丨丨而还史记齐太公世家晋军追齐至马陵齐侯请以丨丨谢不听必得笑克者萧桐叔子汉书陈平传船人见其】【美丈夫独行疑其亡将要下当有丨丨金玉目之欲杀平平心恐乃解衣臝而佐刺船唐书邓处讷传雷满不修饬每宴使客抵丨】【丨潭中曰此水府也蛟龙所凭吾能没焉乃裸入水俄取器以出管子城郭险阻蓄藏丨也圣智丨也珠玉末用也先王重其丨丨】【而轻其末用新序秦欲伐楚使使者往观楚之丨丨楚王召昭奚恤而问焉对曰此欲观吾国得失而图之不在丨丨在贤臣又乐】【毅合连四国之兵以伐齐太破之屠七十余城尽复收燕丨丨而归王隐晋书韦诞以能书留补侍中魏氏丨丨铭题皆诞书也魏】【文帝建安诸序余好击剑命彼国工以爲丨丨饰以文玉表以通犀徐寅诗灵鸦啄破琼津滴丨丨盛来蚌腹圆又琉璃瓶诗丨丨】【一?银海水锦鳞才动即先知又珤同穆天子传天子大朝于黄之山乃披图视典用观天子之丨丨】玉器【周礼典瑞掌玉】【瑞丨丨之藏晋书苻坚载记新平人献丨丨白虎通玉瓉者器名也所以灌鬯之器也以圭饰其柄灌鬯贵丨丨也范仲淹上大名】【府主王侍郎启静忘窥圃顾丨丨之未成又酉阳杂俎汉竹宫用紫泥爲坛天神下若流火丨饰丨七千枚舞女三百人】公器【周礼阍人凡内人丨丨宾客无帅则几其出入以时启闭唐书张九龄传九龄当草诏谓张说曰官爵者天下丨丨先德望后劳旧】【又陆贽传帝幸梁道有献?者帝嘉其意欲授以试官贽曰爵位天下丨丨不可轻也宋史廖德明传歳当荐士朝贵以书托之德】【明曰此国家丨丨也悉不启封还之元史张思明传浮屠妙总统有宠勅中书官其弟五品思明执不可曰选法天下丨丨宁违防】【?戾不忍隳祖宗成宪庄子名丨丨也不可多取王维诗所不卖丨丨动爲苍生谋又韦元甫谢恩表臣本书生素非丨丨恭守宪】【令所期自勉】稼器【周礼遂大夫正歳简丨丨修稼政宋史冯京传京以资政殿学士知渭州茂州夷叛徙知成都府蕃部何】【丹方寇鸡粽闗闻京兵至请降议者遂欲荡其巢窟京请于朝爲禁侵掠给丨丨饷粮食使之归】庸器【周礼典丨丨掌藏乐】【器丨丨注庸功也有功者铸器以铭其功也文心雕龙吕望铭功于昆吾仲山镂绩于丨丨计功之义也崔骃大将军西征赋序昔】【在上世义兵所克工歌其诗贤陈其颂书之丨丨列在明堂所以显武功也江淹诗大厦须异材廊庙非丨丨王褒尉迟纲碑铭山】【甫式列辟之功絶迹丨丨庄叔匡成献之难昭德彝鼎?信慕容公神道碑迹纪丨丨之文行昭易名之典董逌秦咊钟铭跋秦人】【着灋丨丨本于法制则铭畯功以示后世秦有得也】六器【周礼大宗伯以玉作丨丨以礼天地四方独孤授韫玉求价赋工成】【丨丨色备五方王旦封禅表考圆坛泰圻之制陈五玉丨丨之容苏轼寄朱行中诗舜不作丨丨谁知贵璵璠又小学绀珠丨丨庖】【羲作琴神农造瑟女娲制簧暴辛爲埙倕之和钟叔之离磬马融长?赋丨丨者犹以二皇圣哲黈益况笛生于大汉而学者□识】【其何以禆助盛美】饮器【周礼梓人爲丨丨勺一升爵一升觚三升史记刺客传赵襄子最怨智伯漆其头以爲丨丨注正义】【曰酒器也每宴防设之示恨深也又大宛传匈奴破月氐王以其头爲丨丨注韦昭曰丨丨椑榼也晋灼曰丨丨虎子之属也或曰】【丨酒丨也宋史种世衡传世衡尝防客饮有得敌情来告者即以丨丨与之急就篇桮闲盌注杯丨丨也南方草木状昔林邑王与】【越王有故怨遣侠客刺得其首悬之于?俄化爲椰子林邑王愤之命剖以爲丨丨尔雅翼椰实味美如胡桃肤里有汁升余清如】【水美如蜜饮之可以愈渇核作丨丨又匏爲乐器又以爲丨丨苏轼万石君罗文传赐髙丽所献铜瓶爲丨丨】酒器【见上说苑】【智伯围襄子于晋阳襄子疏队而击之大败智伯漆其头爲丨丨神仙传壶公诣费长房于楼上曰我有少酒相就饮之酒在楼下】【长房使人取之不能举盎至数十人莫能得上乃白公公下以一指提上与房共饮之丨丨如拳许大饮之至暮不竭告长房曰我】【某日当去卿能去乎房曰欲去乃取一青竹杖与房戒之曰卿归家可称病顔师古急就篇注钟丨丨也图画见闻志栁公权别贮】【丨丨杯盂一笥缄滕如故其器皆亡公权哂曰银杯羽化耳张籍诗见僧收丨丨迎客换纱巾又谁家不借花园看在处多将丨丨】【行王建诗河亭收丨丨语尽各西东】凶器【周礼冡人掌公墓之地及窆执斧以涖遂藏丨丨注丨丨明器史记主父偃传怒者】【逆德也兵者丨丨也争者末节也汉书鼂错传兵丨丨战危事也以大爲小以强爲弱在俛仰之间耳六韬圣人号兵爲丨丨不得】【已而用之李白战城南乃知兵者是丨丨圣人不得已而用之】一器【考工记丨丨而工聚焉者车爲多汉书南粤传因使者献】【桂蠧丨丨南史祖冲之传冲之以诸葛亮有木牛流马乃造丨丨不因风水施机自运不劳人力唐书桞公绰传歳歉馑其家虽给】【而每饭不过丨丨歳丰乃复论衡虫堕丨丨酒弃不饮鼠涉一筐饭捐不食神仙传董奉居山爲人治病病愈者使栽杏后杏子大】【熟于林中作一草仓示时人曰欲买杏者不须报奉但将谷丨丨置仓中即自往取丨丨杏马令南唐书孙晟每食不设几案使众】【妓各执丨丨环立而侍号肉台盘皮日休诗白月半窻抄术序清泉丨丨授芝图】械器【孟子以粟易丨丨者不爲厉陶冶陶】【冶亦以其丨丨易粟者岂爲厉农夫哉管子交物因方则丨丨备又千乘之国封天财之所殖丨丨之所出然后千乘可足也荀子】【百工以巧尽丨丨】名器【战国策范睢曰周有砥厄宋有结绿梁有悬黎楚有和璞此四寳者天下丨丨史记周纪东周与西】【周战韩救西周或爲东周说韩王曰西周故天子之国多丨丨重寳王案兵毋出可以德东周而西周之寳必可以尽矣晋书陈骞】【传赞髙年沉敏蕴兹丨丨南史江夏王羲恭传义恭出蕃文帝以书诫之曰丨丨深宜慎惜不可妄以假人唐书张九龄传范阳节】【度使张守珪以斩可突干功帝欲以爲侍中九龄曰宰相代天治物有其人然后授不可以赏功帝曰假其名若何对曰丨丨不可】【假也论衡世名材爲丨丨器大者盈物多然则儒生所怀可谓多矣傅休奕琴赋序蔡邕有绿绮琴天下丨丨也王羲之与谢安书】【知君尝得小笙笙是丨丨杜甫诗春秋褒贬例丨丨重防全范成大诗山中丨丨两芒屩花下友朋防玉瓶】抱器【史记周纪】【太师疵少师彊丨其乐丨而犇周南史?昻传空慕君鱼保境遂失师涓丨丨魏书儒林传髙才有德之流自彊?荜鸿生硕儒之】【辈丨丨晦已防要乾元二年御宣政殿试四科举人丨丨怀能夏侯铦卢景亮诗待时当命侣丨丨本无心黎逢贡举人见于含元】【殿赋欲使怀才丨丨自此鹰扬当令较伎呈能从兹豹变唐彦谦诗可能前岭空乔木应有怀才丨丨人】传器【史记秦纪缪公】【与由余曲席而坐丨丨而食问其地形与其兵?谢朓谢随王赐紫梨启秦君丨丨汉后推飡望古可俦于今何答梁简文帝七励】【想秦君之丨丨仁汉后之解裘】国器【史记晋世家楚成王曰晋公子贤而困于外久从者皆丨丨此天所置庸可杀乎汉书韩】【安国传惟天子以爲丨丨又匡衡传长安令杨兴说史髙曰平原文学匡衡经学絶伦贡之朝廷必爲丨丨晋书郭舒传郭景咸称】【舒当爲后来之秀终成丨丨南史王?传彭城王义康言于帝曰昙首爲家寳又爲丨丨齐书王铿传铿状似兄嶷咸以丨丨许之】【唐书房乔传年十八举进士校讐秘书省吏部侍郎髙孝基谓裴矩曰仆观人多矣未有如此郎者当爲丨丨但恨不见其耸壑昂】【霄云又卫次公传次公举进士礼部侍郎潘炎异之曰丨丨也又张仲方传仲方生岐秀父友髙郢见异之曰是儿必爲丨丨宋史】【尹焞传戸部尚书梅执礼等合奏河南布衣尹焞韬藏丨丨不爲时用未副陛下侧席求贤之意管子皮革防角羽毛竹箭器械财】【物茍合于丨丨君用者皆有矩劵于上荀子口能言之身能行之国寳也口不能言身能行之丨丨也新序魏文侯曰智士也者丨】【之丨也扬雄酒箴鸱夷滑稽腹大如壶尽日盛酒人复借酤常爲丨丨托于属车桞宗元与衞淮南石琴荐启人文合宫徴之深丨】【丨专瑚琏之重刘禹锡诗济时成丨丨乐道任天真】铜器【史记田单传田单收得千余牛束兵刃于其角灌脂束苇于尾烧其】【端牛尾?怒而奔燕军所触尽死伤五千人因衔枚击之而城中鼓噪从之老弱皆击丨丨爲声声动天地后汉书章帝纪帝幸槐】【里岐山得丨丨形似酒罇献之唐书元澹传有人破古冡得丨丨似琵琶身正圆人莫能辨行冲曰此阮咸所作器也乐家遂谓之】【阮咸地经图丨丨之精见爲马苏轼诗广陵丨丨越溪罗】珍器【史记乐毅传珠玉财寳车甲丨丨尽收入于燕唐书李光顔传】【穆宗将伐镇州复还忠武又兼深冀行营节度使宰相百官班饯帝御通化门临送赐丨丨良马玉带宋史孙奭传羣臣即席赋诗】【太后出禁中丨丨劝酒扬子囊失括泄丨丨玉壶清话董俨给事知杨州延留胡太监旦欢宴出上方丨丨旦曰能枉驾舟中数杯】【否因假借丨丨明日不告而去后乃还之贾谊过秦论诸侯恐惧会盟而谋弱秦不爱丨丨重寳肥饶之地以致天下之士合从缔】【交相与爲一钱起玛瑙杯歌良工雕饰明且鲜得成丨丨入芳筵令狐楚谢端午衣物表更加丨丨曲被深恩】忌器【汉书贾谊】【传里谚曰欲投防而丨丨此善谕也防近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎晋书?纯传论谋甫素疾佞邪而发因醉】【饱投鼠丨丨岂易由言徐陵爲陈主与周冡宰书情均丨丨不可加兵】涤器【汉书司马相如传相如尽卖车?买酒舍乃令】【文君当卢相如身自着犊鼻裈丨丨于市中朱异田饮引临清池而丨丨辟山牖而飞觞李舟独孤常州集序相如薄于贞操有丨】【丨受金之累杜甫诗相如逸才亲丨丨子云识字终投阁孙頠春傩赋逹九门以磔禳协四灵而丨丨陆龟蒙酒罏诗数钱红烛下】【丨丨春江口刘筠大酺赋相如丨丨浊氏卖脯韩琦昼锦堂诗或纡太守章或拥使者传歌樵忘故穷丨丨掩前贱张耒诗欲爲漉】【巾潜请学丨丨如】神器【汉书叙传见髙祖兴于布衣不逹其故以爲适遭暴乱得奋其剑游说之士至比天下于逐鹿幸捷】【而得之不知丨丨有命不可以智力求也后汉书公孙述传天下丨丨不可力争老子天下丨丨不可爲也东京赋巨猾闲舋窃弄】【丨丨张协七命丨丨化成阳文隂缦陆倕石阙铭?帝禋宗光有丨丨杨巨源诗造化膺丨丨阳和沃圣慈又李光朝新浑仪赋国】【之丨丨名之浑仪法天之象知天之爲】小器【后汉书马援传朱勃年十二能诵诗书常候援兄况辞言嫺雅援裁知书见之】【自失况知其意乃自酌酒慰援曰朱勃丨丨速成智尽此耳晋书王濬传臣瓶罄丨丨防恩擢叙遂过其任又却诜传齐桓失之葵】【丘夷吾沦于丨丨功止于霸不亦宜乎法言齐得夷吾而霸仲尼曰丨丨陆倕刻漏铭昔嘉量防物盘盂丨丨犹且昭德记功载在】【铭典韩愈石鼎诗方当洪鑪然益见丨丨盈白居易诗丨丨不知容几许襄阳米贱酒升寛苏轼和杨次公诗漏尽鸡号厌夜行年】【来丨丨溢瓶罂】空器【后汉书荀彧传彧病留夀春操馈之食发视乃丨丨也于是饮药而卒文子鱼不可以无饵钓兽不可以】【丨丨召论衡丨丨在厨金银涂饰其中无物益于饥人不顾也张随无?琴赋抚丨丨而意得遗繁?而道宣】妙器【魏志崔林】【传景初元年司徒司空并缺散?侍郎孟康荐林曰崔林禀自然之正性挺髙雅之?量特守州郡所在而治及爲外司万里肃齐】【诚台辅之丨丨衮职之良才也后年遂爲司空江淹横吹赋感魂伤情?赏弥倍丨丨竒制见贵歴代】古器【晋书律歴志荀】【朂造新钟律与丨丨谐韵时人称其精宻南史陆澄传竟陵王子良得丨丨以问澄澄曰此名服匿单于与苏武子良详视器底有】【字彷佛可识如澄所言唐书韦述传述蓄书二万巻古草帖秘书丨丨图谱无不备宋史礼志大观初置议礼局诏求天下丨丨】【更制尊爵鼎彜之属挥麈余话李伯时自画其所蓄丨丨爲一图极其精妙刘禹锡诗耕人得丨丨宿雨多遗镞张籍诗多收丨丨】【在书楼黄滔诗丨丨岩耕得神方客谜留苏轼石鼔诗丨丨纵横犹识鼎众星错落仅名斗】欹器【晋书杜预传周庙丨丨至】【汉末防乱形制遂絶预创意造成奏上之帝甚嘉叹南史祖冲之传竟陵王子良好古冲之造丨丨献之与周庙不异唐书太宗诸】【子传曹王明子臯尝自创意爲丨丨以髤木上触五觚下锐圆爲孟形所容二豆少则水弱多则彊中则水器力均虽动摇乃不覆】【云韩诗外传孔子观于周庙有丨丨焉孔子问曰此谓何器也对曰此葢爲宥座之器孔子曰闻宥座器满则覆?则欹中则正有】【之乎对曰然刘勰新论仲尼观丨丨而革容鉴损益而叹息此察象而识?覩霜而知冰也玉海元魏安丰王延明使祖常作丨丨】【漏刻铭?信皇夏丨丨防满金人戒言权德舆诗就学缉韦编铭心对丨丨刘禹锡诗诫满澄丨丨成功别大罏李德?丨丨赋序】【予在中枢丞相路公见遗丨丨赠以古人之物永怀君子之心苏舜钦诗转圜非雅具丨丨有深灾】溺器【唐书宋之问传于时】【张易之等烝昵宠甚之问与阎朝隐沈佺期刘允济倾心媚附至爲易之奉丨丨及败贬陇州五代史后蜀世家孟昶幸晋汉之际】【中国多故而据险一方君臣务爲奢侈以自娱至于丨丨皆以七寳装之后山诗话鲁直有痴弟鲁直嘲之曰龙池生壁虱而未有】【对鲁直兄大临旦见牀下以丨丨畜生鱼大呼曰我有对矣乃虎子养溪鱼也】三器【管子治国有丨丨曰号令也斧越也禄赏】【也丨丨成游夫具而天下无聚众册府元龟王及善除千牛卫将军髙宗谓曰朕以卿佩大横刀在丨丨要职他人非捜辟不得至】【朕所卿佩大横刀在朕侧知此官贵否小学绀珠注程迥述丨丨图义元祐浑天仪象浑天仪铜候仪之外又有浑天象凡丨丨也】典器【管子法制度量王者丨丨也唐郭子仪副元帅制丨丨铭勲髙视千古】剑器【刘勰新论铸丨者使金不至析锡不】【及巻制丨者使缓而能晞急而能牢故能丨丨兼善国史补张旭草书得笔法后传崔邈顔真卿言始吾见担夫争路而得笔法之】【意后见公孙氏舞丨丨而得其神郭熙山水训怀素夜闻嘉陵江水声而草圣益佳张颠见公孙大娘舞丨丨而笔?益俊杜甫观】【公孙大娘弟子舞丨丨行序大厯二年夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞丨丨壮其蔚跂问其所师曰余公孙大娘弟子也开】【元三载予尚童穉记于郾城观公孙氏舞丨丨浑脱浏漓顿挫独出冠时自髙头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉晓是舞者圣神】【文武皇帝初公孙一人而已往者吴人张旭常于邺县见公孙大娘舞西河丨丨自此草书长进豪荡感激即公孙可知矣马祖常】【壮游诗十五读古文二十舞丨丨】
君子器【易子曰作易者其知盗乎易曰负且乘致寇至负也者小人之事也乘也者丨丨之丨也小人而乘丨丨之丨盗思】【夺之矣老子夫佳兵者不祥之器非丨丨之丨韩非子宋之鄙人得璞玉而献之子罕曰此寳也宜爲丨丨丨不宜爲细人用法言】【雷不一风不再圣人乐天陶成天下之化使人有士丨丨之丨者也】无私器【礼记子妇无私货无私畜丨丨丨】礼乐器【周礼乡师乡共吉凶丨丨之丨晋书裴楷传楷尝目夏侯?云肃肃如入宗庙中但见丨丨丨崔融与李少府书若髙明之丨】【丨大丨足可并于八九若下走之瓶筲小才岂与言于万一也】炊食器【史记淮南王传臣仓等言请处蜀郡严道卭邮遣其】【子母从居县爲筑葢家室皆廪食给薪菜盐豉丨丨丨席蓐】宰相器【汉书何武传初武爲郡吏时事太守何夀夀知武有】【丨丨丨以其同姓故厚之又韦贤传元成兄髙寝令方山子安世歴郡守大鸿胪长乐卫尉朝廷称有丨丨之丨后汉书寇恂传所】【得秩奉厚施朋友故人及从吏时人归其长者以爲有丨丨丨又陈宠传论陈公居理官则议狱缓死相幼主则正不僣宠可谓有】【丨丨之丨矣唐书李乂传乂沈正方雅识治体时称有丨丨丨又武元衡传擢爲御史中丞当对延英帝目送之曰是真丨丨丨宋】【史厐籍传籍及进士第爲黄州司理叅军知州夏竦以爲有丨丨丨刘禹锡相国李公集序宪宗遵圣祖故事视有丨丨丨者贮之】【内廷】社稷器【蜀志蒋琬传爲广都长先主至见众事不理又沈醉将加罪戮诸葛亮请曰琬丨丨之丨非百里才也?宏诗】【汲黯丨丨丨栋梁天表骨】廊庙器【陈书杜之伟传彊识俊才有名当世吏部尚书张纉深知之以爲丨丨丨也册府元龟蒋】【济字子通时汝南许靖休文夙有名誉既以笃厚爲称又以人物爲意虽行事举动未悉允当济以爲大较丨丨丨李商隐防昌一】【品集序许靖丨丨之丨黄宪师长之姿陈陶诗昆玉已成丨丨丨涧松犹是薜萝身又岑参诗何爲丨丨丨至今居外藩】台辅器【唐书娄师徳传师德第进士卢承业异之曰子丨丨丨也】清庙器【唐书崔涣传涣博综经术严挺之施特榻试彜尊铭】【谓曰子丨丨丨故以题相命又李珏传爲殿中侍御史宰相韦处厚曰丨丨之丨岂击搏才乎除礼部员外郎苏轼闻正辅表兄将】【至诗吾兄丨丨丨持节瘴海头】大臣器【唐书韩臯传资质重厚有丨丨丨杜审言诗国有丨丨丨朝加小防筵】逺大器【宋史苏轼传宰相韩琦曰轼之才丨丨丨也又萧振传振幼庄重不好弄稍长能自谋学尝奉父母董农役陇亩手不释巻其】【师谓其父曰此儿丨丨丨也】天下器【墨子江河不恶小谷之满已也故能大圣人者事无辞也物无违也故能爲丨丨丨】工攻器【亢仓子农攻食丨丨丨贾攻货】水从器【刘勰新论人之从君如草之从风丨之丨丨】万乘器【邹阳】【上梁王书蟠木根祗轮囷离竒而爲丨丨丨者以左右先爲之容也骆賔王诗徒怀丨丨丨谁爲一先容僧惠洪诗胡爲下僚中混】【此丨丨丨】经济器【髙适诗光禄丨丨丨精防自深理】成德器【说?有人自称丨丨丨从人求酒或击之乃一破酒】【瓮】
齐桓公器【史记封禅书少君见上上有故铜器问少君少君曰此器齐桓公十年陈于柏寝已而案其刻果丨丨丨丨一】【宫尽骇以爲少君眞数百歳人也】
增主器【易丨丨者莫若长子故受之以震梁简文帝防华林园戒诗执圭守蕃国丨丨作元贞沈约安陆王碑禁旅尊严丨】【丨弥固萧圆肃太子箴东庠养德震方丨丨范仲淹皇储资圣颂以言乎震则元子有丨丨之威王梅恭祀圜丘赋诞丨丨而执鬯】【兮邈宜君而宜王】形器【易可久则贤人之德可大则贤人之业注德业既成则入于丨丨故以贤人目其德业又神无方而】【易无体注方体者皆系于丨丨者也晋书律歴志神道广大妙本于隂阳丨丨精防义先于律吕梦溪笔谈书画之妙当以神防难】【可以丨丨求也薛道衡老氏碑名言顿絶幽泉之路莫开丨丨不陈妙物之功难着苏颋天竺寺碑丨丨分有宰匠名言立有导师】【上圣卓然大仙之防也】制器【易以丨丨者尚其象疏谓造丨形丨法其爻卦之象唐书天文志一行曰臣更造游仪简而易】【从可以丨丨垂象永传不朽潜夫论百工丨丨咸填其边散之兼倍岂有私哉文心雕龙制者裁也上行于下如匠之丨丨尔雅翼】【梓爲百木长古者名丨丨之工爲梓人商人尚梓用此故也陆机漏刻赋伟圣人之丨丨妙百物而爲基曹玭箜篌赋楚班丨丨穷】【妙极巧虞集熊先生志铭先生所至考古篆籀文字调律吕协歌诗以兴雅乐丨丨定辞必则古式学者化焉】五器【书修五礼】【如丨丨】细器【书箫韶九成凤凰来仪传言箫见丨丨之备】陋器【诗于以盛之维筐及筥于以湘之维锜及釡传筐筥】【锜釜丨丨也】不器【礼记大德不官大道丨丨中说或问君子子曰知防知章知柔知刚曰君子丨丨何如子曰此之谓丨丨】【张华荐成公绥表体珪璋之姿秉丨丨之量王融诗丨丨其德冇斐斯文】食器【礼记国家靡敝则车不雕几甲不组縢丨丨不】【刻镂君子不履丝屦马不常秣后汉书西域传大秦国所居百余里城中有五宫相去各十里宫室皆以水晶爲柱丨丨亦然魏志】【注魏书曰太祖逃归故乡过故人成臯吕伯奢伯奢不在其子与賔客共劫太祖太祖手刃击杀数人孙盛杂记曰太祖闻其丨丨】【声以爲图已遂夜杀之南史羊侃传魏使阳斐与侃在北尝同学有诏命侃延斐同宴賔客三百余人丨丨皆金玉杂寳唐书南蛮】【传扑子蛮趫悍用竹弓射飞鼠无不中无丨丨以蕉叶借之管子土车什一雨辇什二丨丨两具魏武帝乐府舜漆丨丨畔者十国】【不及唐尧采椽不斵法?珠林佛言若趣向道场应如比丘法修诸净行具于三衣杨枝澡水丨丨坐具行者如是应畜】兴器【礼记始立学者既丨丨用币然后释菜】补器【礼记良冶之子必学爲裘注仍见其家锢补穿凿之器也丨丨者其金柔乃合】【有似于爲裘】竒器【礼记作淫声异服奇技丨丨以疑众杀南史沈约传瑜仪俱少有至行外祖盛孝彰每曰汝并黄中英爽】【终成丨丨隂符经爰有丨丨是生万象八卦甲子神机?藏淮南子工爲丨丨歴歳而后成不周于用册府元龟霍原年十八观太】【学行礼因留习之刘岱原父友也将举之未果而病笃临终勅其子沈曰霍原慕道清?方成丨丨汝后必荐之陆龟蒙酒鎗诗丨】【丨质含古挫糟味应醇又汉书宣元六王传定陶王少而爱长多材艺习音声上丨丨之】用器【礼记丨丨不中度不粥于市仪】【礼既夕丨丨弓矢耒耜两敦两杅盘匜匜实于槃中南流注此皆常丨之丨也韩愈原道工之家一而丨丨之家六】田器【礼记】【季冬之月命农计耦耕事修耒耜具丨丨史记循吏传子产爲相四年丨丨不归五年士无尺籍汉书食货志大农置工巧奴与从】【事爲作丨丨二千石遣令长三老力田里父老善田者受丨丨学耕种养苗状又龚遂传遂至渤海郡移书勅属县悉罢逐捕盗贼】【吏诸持鉏钩丨丨者皆爲良民吏母得问后汉书章帝纪令郡国募人无田欲徙它界就肥饶者恣聴之到在所赐给公田爲雇耕】【佣赁种饷贳与丨丨盐铁论贤良曰古者农民不离畦畞而足乎丨丨工人不斩伐而足乎陶冶齐民要术序九真庐江不知牛耕】【每致困乏任延王景乃令铸作丨丨教之垦辟歳歳开广百姓充给】乐器【礼记拊搏玉磬揩击大琴大瑟中琴小瑟四代之丨】【丨也又钟鼓管磬羽籥干戚丨之丨也周礼大胥比乐官展丨丨又太师下管播丨丨令奏鼔?又典同掌六律六同之和以辨天】【地四方隂阳之声以爲丨丨公羊传何言乎成周宣榭灾丨丨藏焉尔注宣王中兴所作丨丨后汉书光武帝纪益州传送公孙述】【瞽师郊庙丨丨葆车舆辇于是法物始备又律厯志故待诏严崇具以准法教子男宣宣通习愿召宣补学官主调丨丨又百官志】【司空公凡郊祀之事掌扫除丨丨晋书律厯志魏武始?杜夔使定丨丨声调夔依当时尺度权备典章韩诗外传一锡车马再锡】【衣服三锡虎贲四锡丨丨五锡纳陛六锡朱戸七锡弓矢八锡鈇钺九锡秬鬯齐民要术白桐成?之后任爲丨丨】陈器【礼记】【丨丨之道多陈之而省纳之可也省陈之而尽纳之可也谷梁传日入易无楚也易无楚者坏宗庙徙丨丨挞平王之墓顔延之宋】【南郊飨神歌具丨丨备礼容形儛缀被歌钟梁简文帝金錞赋如丨丨于柏寝似出鼎于汾隂】执器【礼记凡丨主丨执轻如不】【克韩愈画记?且负者二人?丨丨者二人】观器【礼记蘧伯玉曰君子之人逹故丨其丨而知其工之巧观其发而知其人】【之知文心雕龙铭者铭也丨丨必也正名审用贵于盛徳李德?欹器赋入太庙而丨丨覩遗法而叹息敬括观乐器赋丨丨者思】【述其由聴声者愿歌其事】礼器【礼记丨丨是故大备又簠簋爼豆制度文章丨之丨也左传叔弓防于晋叔向曰子叔子知礼】【哉吾闻之曰忠信丨之丨也卑让礼之宗也史记孔子世家賛适鲁观仲尼庙堂车服丨丨诸生以时习礼其家余低回留之不能】【去云汉书儒林传陈涉之王也鲁诸儒持孔氏丨丨而归之于是孔甲爲渉博士】燕器【礼记大夫祭器不假祭器未成不造】【丨丨仪礼既夕丨丨杖笠翣注燕居安体之器也宋史苏颂传文彦博爲相请建家庙事下太常颂议请考案唐贤寝堂祠飨仪止】【用丨丨常食董逌貍首豆跋诸侯之射必先行燕礼所用馈食之豆荐羞之豆恒豆水物加豆陆产其用则丨丨也】?器【礼记】【曾子曰明器丨丨也祭器人器也仪礼既夕无祭器有燕乐器可也注士礼畧也大夫以上兼用丨丨人器也燕乐器与賔客燕饮】【用乐之器也】人器【见上】素器【礼记奠以丨丨以生者有哀素之心也】司器【礼记天子之六府曰司土司木司水】【司草丨丨司货典司六职】韣器【礼记夫不在敛枕簟席丨丨而藏之】授器【礼记男不言内女不言外非祭非防不相丨丨】【陆机辩亡论量能丨丨不患权之我偪张余庆祀后土赋欝人献爵司干丨丨】服器【礼记备丨丨仁之至也左传荀偃士匄曰】【鲁有禘乐賔祭用之疏凡四代之丨丨鲁兼用之唐书礼乐志戸部尚书王绍等请迁懿祖祔兴圣庙议遂定由是太祖始复东向】【之位若诸臣之享其亲庙室丨丨之数视其品韩愈潮州祭神文惟封部之内山川之神克庥于人官则置立室宇备具丨丨奠飨】【以时欧阳修礼?方其郊祀天地开明堂以防诸侯其车旗丨丨文章烂然何其盛哉】归器【礼记子弟犹丨丨衣服裘衾车】【马则必献其上而后敢服用其次也】备器【礼记中国夷蛮戎狄皆有安居和味宜服利用丨丨国语伶州鸠曰圣人保乐而爱】【财财以丨丨乐以殖财史记秦始皇纪皇帝明德经理宇内视聼不怠作立大义昭设丨丨咸有章旗潜夫论百工者所使丨丨也】【器以便事爲善以胶固爲上韩愈袁氏先庙碑是生孝子天子之宰出把将符羣州承楷数以立庙禄以丨丨】故器【周礼凡爲】【乐器以十有二律爲之数度以十有二声爲之齐量凡和乐亦如之注和谓调其丨丨也李商隐代上李相公徳?启抱徽音于丨】【丨虽赏逐时迁窃余润于与云亦情由?至法?珠林四分律云时阿难持丨丨收世尊髪佛言不应以丨丨盛如来髪】贼器【周礼阍人掌守王宫之中门之禁防服凶器不入宫潜服丨丨不入宫竒服怪民不入宫】窆器【周礼冡人掌公墓之地及竁以】【度爲丘隧共防之丨丨注丨丨下棺丰碑之属】兵器【周礼玉府掌王之金玉玩好丨丨汉书五行志销天下丨丨作金人十二】【又赵充国传以一马自佗?三十日食爲米二斛四斗麦八斛又有衣装丨丨难以追逐唐书代宗纪禁京畿持丨丨捕猎尉缭子】【城髙池深丨丨备具神异经南方有兽状如水牛黒如漆食铁饮水其粪可爲丨丨韩愈画记杂丨丨弓矢旌旗刀剑矛楯弓服矢】【房甲胄之属缾盂簦笠筐筥锜釡饮食服用之器壶矢博奕之具二百五十有一皆曲极其妙】防器【周礼玉府掌王之燕衣服】【衽席牀第凡丨丨汉书张骞传饮器注晋灼曰虎子属也或曰饮酒之器也师古曰饮酒之器是也晋云虎子非也虎子丨丨所以】【溲便者也宋史百官志侍中往来殿内东厢奏事分掌乘舆服物下至丨丨虎子之属】受器【周礼大宗伯九仪壹命受职再】【命受服三命受位四命丨丨于邵与裴谏议虬书未有天生栋梁而不构大厦时遭霸王而不先丨丨者也董逌大夫始鼎跋按礼】【四命丨丨则上大夫也故册祝于锡命将之】良器【周礼内府掌受九贡九赋九功之货贿良兵丨丨以待?之大用吴志诸】【葛亮与兄瑾书曰既受东朝厚恩依依于子弟又子乔丨丨爲之恻怆晋书张闿传薛兼进之于元帝曰闿固当今之丨丨又慕容】【皝载记阳裕少孤单防独立叔父躭幼而竒之曰此儿非惟吾门之标秀乃佐时之丨丨也钱起诗琢玉成丨丨出门偏怆离】乡器【周礼乡师正歳稽其丨丨比共吉凶二服闾共祭器族共防器党共射器州共賔器】射器【见上仪礼大射礼遂适西阶前】【东面右顾命有司纳丨丨又乡射礼司射降自西阶阶前西面命弟子纳丨丨注弟子賔党之年少者纳内也丨丨弓矢潘文环泽】【宫制福判饮算初列爰立丰以表仪丨丨斯存亦置福而供命】稽器【周礼小司徒若国大比则考教察辞丨丨展事以诏诛赏】祼器【周礼郁人掌丨丨凡祭祀賔客之祼事和郁鬯以实彝而陈之】简器【周礼鄼长若歳时丨丨与有司数之注简之则】【器无不精数则器无不备潘岳夏侯常侍诔敛以时袭殡不丨丨】庐器【周礼庐人爲丨丨注庐戈防殳矛之柄也】泽器【周礼防氏湅丝以栏爲灰渥淳其帛实诸丨丨注丨丨滑泽之器也】铏器【周礼亨人疏铏羮者陪鼎膷臐膮牛用藿羊用苦豕】【用薇调以五味盛之于丨丨即谓之庶羞】币器【周礼宰夫凡?之吊事掌其戒令与其丨丨财用凡所共者注丨所用赙也丨】【所致明器也唐书吐蕃传自今二国和好无相侵暴乃使悉诺勃海纳贡并以丨丨徧遗执政明年上寳器数百具制治诡殊】材器【周礼掌固任其万民用其丨丨注民之丨丨其所用堑筑及爲藩落汉书王吉传自吉至崇世名清廉然丨丨名称稍不能及】【父而禄位弥隆魏武帝丁幼阳令昔吾同县有丁幼阳者其人衣冠良士又学问丨丨吾爱之顾非熊诗众惜君丨丨何爲滞所从】蜃器【周礼掌蜃祭祀供丨丨之蜃注丨之丨以蜃饰因名焉郑司农云蜃可以白器令色白春秋天王使石尚来归脤注脤祭】【社之肉盛以丨丨以赐同姓诸侯亲兄弟之国与之共福】白器【见上】?器【周礼小子掌祭祀衅丨丨及军器注丨丨谓礼】【乐之器及祭器之属又典丝凡饰丨丨者受文织丝组焉注谓茵席屏风之属】时器【周礼遂人以丨丨劝甿注器耕耨之器以】【时用之则相劝勉也唐书崔?传太常议加宗庙笾豆?曰太羮古食也盛于古器和羮常馔也盛于丨丨又韦縚传大凡祭器视】【物所宜故太羮古馔也盛以防防古器也和羮时馔也盛以铏铏丨丨也】瓦器【周礼籥章掌土鼓豳籥疏土鼓因于中古神农】【之器黄帝已前未有丨丨史记文帝纪治霸陵皆以丨丨不得以金银铜锡爲饰汉书鲍宣传唐尊衣敝履空以丨丨饮食又以歴】【遗公卿被?僞名后汉书宣秉传秉性节约常服布被蔬食丨丨帝尝幸其府舍见而叹曰楚国二龚不如云阳宣巨公晋书张忠】【传食用丨丨凿石爲釜韩非子堂谿公曰丨丨至贱也不漏可以盛酒虽有乎千金之玉巵至贵而无当漏不可盛水则人孰注浆】【哉风俗通缶者丨丨所以盛浆秦人鼔之以节歌东观汉纪王良爲大司徒在位恭俭妻子不之官舍布?丨丨时司徒史鲍恢以】【事过其家而妻布裙曵柴从田中归册府元龟后汉赵典七爲列卿寝惟布被食用丨丨】数器【周礼合方氏同其丨丨注同其】【丨丨使权衡之轻重无异同也汉书薛宣传谷永上疏曰宣经术文雅足以谋王体断国论身兼丨丨有退食自公之节苏轼乞留】【刘攽状名闻一时身兼丨丨】任器【周礼牛人掌养国之公牛凡防同军旅行役共其兵车之牛与其牵傍以载公丨丨又司】【爲百官积丨丨注丨用之丨又环人有丨丨则令环之又欧阳詹与王式书如其不可则任材丨丨息干进之机谢风尘之苦浩】【?舟盆池赋深浅随心方圆丨丨】饰器【周礼掌固设其丨丨分其材用注丨丨甲兵之属设之以耸观瞻绍兴古器评汉麟】【瓶麟之爲物昔人取以爲圣时之瑞以此丨丨殆不徒设】鬴器【周礼防氏疏十二辰各有律十二律以黄钟爲初九故击丨丨】【之时其声中黄钟之宫】舞器【周礼诸子掌国子之倅凡乐事正舞位授丨丨又司干掌丨丨舞者既陈则授丨丨既舞则受】【之】匰器【周礼司巫祭祀则共匰主及道布蒩馆注丨丨名主谓木主也道布新布三尺也蒩借也馆神所馆止也疏谓主先】【丨丨在上者欲见以丨丨盛主来向祭所大祝取得主丨丨即退蒩后言馆器欲见大祝取得蒩馆器退明亦初以馆盛蒩来互言】【之】馆器【见上】民器【周礼考工记审曲面埶以饬五材以辨丨丨谓之百工汉书终军传偃矫制而鼓铸者欲及春耕种】【赡丨丨也】镈器【周礼段氏爲丨丨注丨丨钱镈之属】兹器【周礼臬氏爲量嘉量既成以观四国永启厥后丨丨维则注兹】【此也又长启道其子孙使法则此器长用之应贞诗在昔先王射御丨丨湛方生防入南湖诗人运互推迁丨丨独长久李德?攲】【器赋谓难守者成难持者盈始作丨丨告于神明】铸器【周礼鳬氏爲钟改煎金锡则不耗不耗然后权之疏称金多少分之】【以拟丨丨也唐书食货志大厯七年禁天下丨铜丨淮南子今夫冶工之丨丨金踊跃于罏中必有波溢而播弃者其中地而凝?】【亦有以象于物者矣论衡谓周之鼎神者以爲禹铸之爲神乎禹圣不能神圣人身不能神丨丨安能神拾遗记黄帝以神金丨丨】【皆铭题周舍鼎铭范金丨丨戒镇阶戺韦应物诗江南丨丨多铸银罢官无物唯古鼎董逌□洗防鱼洗列钱洗跋有隐起?富贵】【昌宜侯王字纪谈以富贵昌爲蜀昭烈丨丨之铭】假器【仪礼聘礼赐饔唯羮饪如馈食之礼丨丨于大夫注不敢以君之器】【爲祭器左传晋人来治?田季孙将以成与之谢息爲孟孙守不可曰人有言曰虽有挈瓶之智守不丨丨礼也庄子夫仁义之行】【唯且无诚且丨夫禽贪者丨注器网??弋之具大戴礼君无丨人丨君无假人名成公绥啸赋声不丨丨用不借物郭璞?讃?】【之爲兽一体兼二近取诸身用不丨丨子夜歌丝竹发歌响丨丨扬清音不知歌谣妙声?出口心曾巩谢两府启误防丨丨之恩】【愧乏当官之效】羮器【仪礼聘礼六铏继之注铏丨丨也】就器【仪礼既夕若丨丨则坐奠于陈疏丨丨者玩好之器也韩】【琦荅陈推官诗随材丨丨固不遗大则梁栋细棼橑】算器【仪礼大射射器皆入君之弓矢适东堂賔之弓矢与中筹丰皆止于】【西堂下注中闾中丨丨也疏中所以盛算故云丨丨也史记郑当时传庄亷又不治其产业仰奉赐以给诸公然其餽遗人不过丨】【丨食】漑器【仪礼大射前射三日宰夫戒宰及司马射人宿视涤注涤谓丨丨扫除射宫】吉器【仪礼既夕即牀而奠当腢】【用丨丨若醴若酒无巾柶注用丨丨器未变也】四器【仪礼聘礼凡丨丨者唯其所寳以聘可也注丨丨谓圭璋璧琮隋书乐志】【梁武帝素善钟律详悉旧事遂自制定礼乐又立丨丨名之爲通一曰元英通二曰青阳通三曰朱明通四曰白藏通玉海司马公】【曰夫度量衡所以佐律而存法也古人所爲制丨丨者以相参校以爲三者虽亡茍其一存则三者从可推也郑余庆左仆射贾躭】【神道碑迁汾州刺史在郡七年憯怛之爱忠利之教序丨丨导五常百姓日用而不知熙然致于仁夀】役器【仪礼既夕丨丨】【甲胄干笮注此皆师役之器】刑器【仪礼乡射礼司射去扑倚于西阶之西升堂北面告于賔曰三耦卒射注去扑乃升不敢】【佩丨丨即尊者之侧左传宋灾乐喜爲司城以爲政使乐遄庀丨丨注乐遄司寇丨丨刑书又蔡史墨曰中行寅爲下卿而干上令】【擅作丨丨以爲国法是法奸也】并器【仪礼弟子职各彻其餽如于賔客既彻丨丨乃还而立注并谓藏去也】登器【左传】【鸟兽之肉不登于爼皮革齿牙骨角毛羽不丨于丨则公不射古之制也宋书明帝纪泰始三年诏曰古者衡虞置制蝝蚳不收川】【泽产育丨丨进御所以繁阜民财养遂生德】赂器【左传夫德俭而有度登降有数文物以纪之声明以发之以临照百官百】【官于是乎戒惧而不敢易纪律今灭徳立违而寘其丨丨于太庙以示百官百官象之其又何诛焉】请器【左传郑伯之享王也】【王以后之鞶鉴予之虢公丨丨王予之爵郑伯由是始恶于王】脤器【左传梁余子养曰帅师者受命于庙受脤于社注脤宜社】【之肉盛以丨丨疏出兵必祭社祭社名爲宜祭社之肉盛以丨丨赐元帅也】?器【左传仲尼曰臧文仲其不知者三作丨丨】【纵逆祀祀爰居三不知也后汉书和熹邓后纪论邓后称制终身号令自出使嗣主侧目敛衽于丨丨魏书李谧传谧明堂制度论】【曰今羣儒纷纠互相掎摭就令其象可得而图其所以居用之礼莫能通也爲设丨丨耳元稹献事表今人以谏鼓匦函爲丨丨谓】【拾遗补阙爲冗员乔潭霜钟赋每丨丨以自闲常宿悬而不下苏轼与江惇礼书栁子文大率以礼乐爲丨丨五代史汉臣传杨邠】【长于吏事而不知大体以谓爲国家者帑廪实甲兵完而已礼乐文物皆丨丨也以故秉大政而务苛细淮南子有义者不可欺以】【利有勇者不可劫以惧如饥渴者不可欺以丨丨也又鱼不可以无饵钓也兽不可以丨丨召也中论人之爲德其犹丨丨欤器?】【则物注满则止焉陆机演连珠循丨丨者非应物之具方岳春日杂兴诗丨丨甚慙居士屩实封难覔醉乡侯】盗器【左传季文】【子曰先君周公作誓命曰毁则爲贼掩贼爲藏窃贿爲盗丨丨爲奸】皿器【左传宋文公卒始厚葬重器备疏重谓重叠多爲丨】【丨也埤雅皿蛊爲蛊?髓以爲丨丨也】敝器【左传秦伯使西乞术来聘且言将代晋襄仲辞玉对曰不腆丨丨不足辞也又】【唯是先君之丨丨土地不敢爱又齐侯次于虢燕人行成曰先君之丨丨请以谢辠鲁语文仲以鬯圭与玊磬如齐告籴曰不腆先】【君之丨丨敢告?积以纾执事齐人归其玉而与之籴】守器【左传新筑人仲叔于奚救孙桓子既请曲县繁缨以朝许之仲】【尼闻之曰唯器与名不可以假人君之所司也名以出信信以丨丨器以藏礼礼以行义义以生利利以平民政之大节也又韩宣】【子有环一在郑商子产弗与曰非官府之丨丨也寡君不知战国策靳黈曰挈瓶之智不失丨丨魏书羊谦之传臣以无庸谬宰神】【邑实思奉法不挠称是官方酬朝廷无赀之恩尽人臣丨丨之节王褒皇太子箴文昌着于前星主鬯申于丨丨?信步陆逞神道】【碑少阳养德前星丨丨尊师让齿必俟贤能】战器【左传申叔时曰德刑详义礼信丨之丨也后汉书舆服志五伯迭兴战兵】【不息佩非丨丨韨非兵旗于是解去韨佩留其系璲以爲章表常衮授李抱玊开府仪同三司制究诗书之义府修德刑之丨丨许】【棠诗行李亦须?丨丨趋迎当便着戎衣】家器【左传季文子卒大夫入敛公在位宰庀丨丨爲葬备】行器【左传楚灵王即】【位郑游吉如楚归谓子产曰具丨丨矣楚王汰侈而自说其事必合诸侯吾往无日矣注丨丨防备晋书何遵传遵性奢汰役使御】【府工匠作禁物又鬻丨丨】愼器【左传史墨曰民不知君何以能国是以爲君丨丨与名不可假人注器车服名爵号辛替否谏】【中宗置公主府官疏臣闻事君上牧黎庶莫不丨丨与名畏怨重祸】水器【左传宋灾乐喜使伯氏司里火所未至彻小屋涂大】【屋陈畚挶具绠缶备丨丨东观余论案冠礼设洗直于东荣水在洗东燕礼设洗于阶东南当东霤罍水在东说者以谓丨丨尊卑】【皆用金罍此罍与尊罍之罍名同而用异陆游早至园中诗旧爲爱茶分丨丨近縁炊防得琴材】常器【左传大伐小取其所】【得以作彝器铭其功烈以示子孙注彝常也谓钟鼎爲宗庙之丨丨董逌二方鼎跋今考父癸方彝其制鼎也孔文父防鼎其制尊】【单臩从彝其制鼎盉与觚皆具盖宗彝丨丨也尊鼎常荐也其从以享者随器以名之古人于宗器其重如此】隐器【左传楚芋】【尹无宇曰先君文王作仆区之法曰盗所丨丨与盗同罪】音器【左传天王将铸无射冷州鸠曰夫乐天子之职也夫音乐之舆】【也而钟丨之丨也晋书车?传?以明堂之制既甚难详且乐主于和礼主于敬故质文不同丨丨亦殊既茅茨广厦不一其度何】【必守其形范而不?本顺时乎周祗枇杷赋名同丨丨质贞松竹】收器【左传魏子曰昔?蔑欲观叔向从使之丨丨者而往】【立于堂下一言而善叔向下执其手以上温庭筠上崔相公启晏婴精鉴?脱于在途鬷蔑防班得升于丨丨】乏器【公羊传昭】【公曰君不忘吾先君延及防人锡之以大礼再拜稽首以衽受注衽衣下裳当前者丨丨谦不敢求索】贱器【公羊传赵盾已】【朝而出与诸大夫立于朝有人荷畚自闺而出者赵盾曰彼何也夫畚曷爲出乎闺注彼何者始怪何等物之辞熟视知其爲畚乃】【言夫畚者丨丨何故乃出尊者之闺乎隋书礼仪志有司以爲祀竟器席相承还库请依典烧埋之帝曰荐借轻物陶匏丨丨方还】【付库容复秽恶俱敝则埋之盖谓四时祭器耳李峤陈情表臣瓶筲丨丨驽蹇轻姿同鼯鼠之五伎不成异飞鸿之六翮兼备】馈器【春秋盗窃寳玉大弓公羊传孟氏与叔孙氏迭而食之俄而锓其板疏以指爪刻其丨丨之上敛藏衣物之板葢谓板也】牲器【国语观射父曰在男曰觋在女曰巫是使制神之处位次主而为之丨丨时服唐书礼乐志凡祭祀之节有六一曰卜日二曰】【斋戒三曰陈设四曰省丨丨五曰奠玉帛六曰进熟馈食宋史礼志凡坛壝丨丨玉帛馔具斋戒之制皆具通礼又皇后庙乐章丨】【丨肃设几筵用张马祖常监黄池税务王君墓碣铭君建孔子庙筑坛崇社春秋饬其丨丨以与邑人行事】鬻器【国语宣王】【之时有童谣曰檿弧箕服实亡周国于是宣王闻之有夫妇丨是丨者王使执而戮之曾巩五朝隆平集孟昶多积刍粟以铁爲钱】【禁民私用铁而自丨丨用以专利民甚苦之】什器【史记舜纪舜耕歴山渔雷泽陶河濵作丨丨于夀丘汉书元帝纪元始二】【年诏罢安定呼池?以爲安民县起宫寺市里募徙贫民县次给食至徙所赐田宅丨丨假与犁牛种食又平帝纪天下吏舍亡得】【置丨丨储偫注师古曰军法五人爲伍二伍爲什则共其器物故通爲生生之具爲丨丨又薛宣传宣子惠爲彭城令宣过其县桥】【梁邮亭不修宣心知惠不能留彭城数日案行舎中处置丨丨观视园菜终不问惠以吏亊后汉书鲍昱传代王敏爲司徒赐钱帛】【丨丨帷帐唐书循吏李素立传永徽初徙蒲州将行还所余储籺并丨丨于州赍家书就道尔雅翼任昉云山中有楸戸掌楸木者】【楸可爲丨丨图画见闻志胡瓌范阳人工画蕃马穹庐丨丨射猎生死物靡不精竒】铁器【史记平准书敢私铸丨丨煮盐者?】【左趾没入其器物又尉佗传髙后时有司请禁南越闗市丨丨晋书桓宣传刘又见张平大镬欲铸作丨丨平曰此是帝王大镬天】【下定后方当用之盐铁论农天下之大业也丨丨民之大用也器用便利则用力少而得作多】祠器【史记封禅书羣儒既已不】【能辨明封禅事又牵拘于诗书古文而不能骋上爲封禅丨丨示羣儒羣儒或曰不与古同管子所谓抱蜀者丨丨也故曰抱蜀不】【言而庙堂既修】卤器【史记田完世家淖齿与燕共分齐之侵地丨丨注正义曰丨掠地寳丨也】买器【史记周勃世家条侯】【子爲父买工官尚方甲楯五百被可以葬者取庸苦之不与钱庸知其盗丨县官丨怨而上变告子事连污条侯召诣廷尉廷尉责】【曰君侯欲反耶亚夫曰臣所丨丨乃葬器也何谓反耶魏志管宁传注管宁所居屯落防井汲者男女杂错争井鬭防宁患之乃多】【丨丨置井傍汲以待之又不使知来者得而怪之问知宁所爲乃各相责不复鬬讼】葬器【见上】齐器【史记乐毅传丨丨设】【于宁台大吕陈于元英故鼎反乎磨室熊朋来钟鼎?韵序观汉所得丨丨周鼎栢寝之刻栒邑之铭皆有按其欵识者】车器【史记李斯传凡古圣王饮食有节丨丨有数宫室有度晋书李重传服食丨丨有贵贱之差管子奚仲之爲丨丨也方圜曲直皆中】【规矩钩绳孔丛子宰予曰夫子妻不服防妾不衣帛丨丨不雕马不食粟】深器【史记郦生陆贾传索隐賛踵门长揖丨丨重遇】【晋书嵇绍传绍字延祖裴頠丨丨之每曰使延祖爲吏部尚书可使天下无复遗才矣黄庭坚晁深道祝词丨丨者工深稼者农深】【利者贾世守者爲宗】庙器【史记张释之传有人盗髙庙坐前玉环捕得下廷尉释之奏当弃市上大怒曰人之无道乃盗先帝】【丨丨吾属廷尉者欲致族之君以法奏非吾所以共承宗庙意王褒尉迟纲墓碑山甫式列辟之功纪迹丨丨庄叔匡成献之难昭】【德彜鼎鸿名盛业公实兼焉绍兴古器评凡器之有亚者皆爲丨丨盖亚形所以象庙室耳欧阳修王文安墓志维古载功在其丨】【丨今亦有铭幽宫是閟陈师道观六一堂图书诗丨丨刻科斗寳樽蟠华虫】鐎器【史记李广传刁斗注孟康曰以铜作丨丨】【受一斗昼炊饭食夜击持行名曰刁斗索隐曰埤苍云鐎温器有柄斗似铫无縁】温器【见上宋史礼志庆厯中诏饮福尚食】【奉御酌上尊酒投丨丨以进急就篇镫锭鐎注鐎谓鐎斗丨丨也似铫而无縁又鋞鋗注经丨丨圆而直上也鋞或作钘鋗亦丨丨】【也】木器【史记货殖传丨丨髤者千枚铜器千钧素木铁器若巵茜千石注徐广曰髤者休漆也钧三十斤素木丨丨也百二】【十斤爲石后汉书郎顗传孝文皇帝绨袍革舄丨丨无文约身薄赋时致升平荀子丨丨不成斵注木不成于雕斵不加功也尉缭】【子丨丨液金器腥圣人饮于土食于土故埏埴以爲器天下无费扬雄长杨赋大厦不居丨丨无文白居易游大林寺序环寺多清】【流苍石短松瘦竹寺中唯板屋丨丨】杯器【汉书地理志乐浪朝鲜民饮食以笾豆都邑颇放效吏及内郡贾人往往以丨丨食】【注师古曰都邑之人颇用丨丨者效吏及贾人也符载甘露记夏四月余自淮南罢去丞相府将假道以归主人备劳饯之礼遂盛】【于丨丨以示余予取前箸以尝之】闭器【汉书五行志盛隂雨雪凝?而氷寒阳气薄之不相入则散而爲霰故沸汤之在丨】【丨而湛于寒泉则爲氷及雪之销亦氷解而散此其验也】工器【汉书食货志除米麴本贾计其利而什分之以其七入官其三】【及醩酨灰炭给丨丨薪樵之费隋书乐志王僧辩破侯景诸乐并送荆州经乱丨丨颇阙元帝诏有司补缀才备家史周执羔传执】【羔迁太常丞防始议建明堂大乐久废不修诏奉常习肄之访辑旧闻庀阅丨丨制作始备】置器【汉书贾?传今人之丨丨】【置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异在天子之所置之隋书天文志丨丨广庭则函牛之鼎如釡堂崇十仞则八】【尺之人犹短苏轼明堂赦文永惟丨丨之重惕若临渊之深】见器【汉书韩安国传賛以韩安国之丨丨临其挚而颠坠陵夷】【以忧死魏志徐宣传徐宣广陵海西人也还本郡与陈矫并爲纲纪二人齐名而私好不协然俱丨丨于太守陈登苏轼谢龙图阁】【学士表继防英庙之深知尤荷?陵之丨丨】戴器【汉书东方朔传寠薮注师古曰寠薮丨丨也以盆盛物戴于头者则以寠】【薮荐之今卖白团饼人所用者是也】秘器【汉书孔霸传霸薨赐东园丨丨钱帛后汉书和熹邓皇后纪新野君薨赠以长公主】【赤绶东园丨丨玉衣绣衾唐书李勣传赠太尉扬州大都督给丨丨陪葬昭陵王维诗涂刍去国门丨丨出东园刘禹锡诗汉仪陈】【丨丨楚挽咽繁声】德器【汉书杜周传賛张汤杜周并起文墨小吏致位三公列于酷吏而俱有良子丨丨自过爵位尊显继】【世立朝后汉书班彪传中宗令刘向王褒之徒以文章之学保训东宫以下莫不崇简其人就成丨丨吴志贺邵疏曰陛下宜勉崇】【丨丨以光前烈唐书房琯传賛唐名儒多言琯丨丨有王佐材而史载行事亦少贬矣孙绰郄鉴碑丨丨纯固体识深?权德舆义】【武军节度使张公遗爱碑壮武之后逺继公台富平之门时推丨丨】威器【汉书母将隆传哀帝发武库兵送董贤及上乳母王】【阿舍隆奏言贤等便僻弄臣私恩微妾而以天下公用给其私门契国丨丨共其家备非所以示四方也】竹器【汉书王莾传莾】【使虎贲以斩马剑挫忠盛以丨丨宋史河渠志淛江东大海日受两潮钱武肃王始筑捍海塘潮水昼夜冲激版筑不就因命彊弩】【数百以射潮头既而潮避钱塘东击西陵遂造丨丨积巨石植以大木堤岸既固民居乃奠白虎通丨丨不成用木器不成斵瓦器】【不成沫急就篇丨丨簦笠簟籧篨注丨丨总言织竹爲器也】鼎器【后汉书献帝纪论传称丨之爲丨虽小而重故神之所寳】【不可夺移拾遗记上古铸诸丨丨皆图像其形铭賛至今不絶参同契补遗注缘丨丨立三才中宫爲人苏轼小集石塔诗座客皆】【可人丨丨手自洁】扣器【后汉书和熹邓后纪悉斥卖上林鹰犬其蜀汉丨丨九帯佩刀并不复调注扣音口以金银縁餙也】【扬子星从其位爲大哆爲丨丨】武器【后汉书仲长统传修丨丨以存守战严禁令以防僣差唐书百官志卫尉寺卿掌器械文】【物总武库丨丨宋史职官志卫尉寺判寺事一人凡武库丨丨归内库守宫归仪鸾司本寺无所掌元丰官制行始归本寺辍耕録】【清异録二巻乃宋陶翰林谷所撰凡陈设器具文用丨丨酒浆茗荈皆创爲异名新说】农器【后汉书杜诗传诗迁南阳太守】【造作水排制爲丨丨用力少见功多百姓便之唐书突厥传黙啜请粟田种十万斛丨丨三千具铁数万斤后不许宋史真宗纪大】【中祥符六年诏天下勿税丨丨盐铁论县官铸丨丨使民务本鲍照河清颂销我长剑归为丨丨元世俊爲东魏与梁请和移文铸】【剑防爲丨丨纳苍生于仁夀杜甫夔府书怀诗凶兵铸丨丨讲殿辟书帏顾况诗国风新正乐丨丨近消兵李山甫老将诗新成剑】【防皆丨丨旧着衣裳尽血痕】异器【后汉书杜宻传宻行春到髙宻县见郑?爲乡佐知其丨丨即召署郡职论衡调饭也殊】【筐而居甘酒也丨丨而处东观汉纪蔡君仲汝南人至孝王莽乱人相食君仲取柔椹赤黒丨丨贼问所以云黒与母赤自食贼义】【之梁昭明太子文选序譬陶匏丨丨并爲入耳之娱黼黻不同俱爲悦目之翫?信宇文公神道碑铭野无丨丨河无别风徐?端】【溪砚诗方圆虽丨丨功用信俱呈】佃器【后汉书羊续传安风贼戴风等作乱续击破之生?渠帅其余党原爲平民赋与丨】【丨使就农业晋书华谭传销?刃爲丨丨】梓器【后汉书杨赐传赐薨天子素服三日不临朝赠东园丨丨襚服钱三百万又戴】【凭传凭在职十八年卒于官诏赐东园丨丨钱二十万】簒器【后汉书杜笃传大汉之崇世据雍州之利爲政则化上簒逆则】【难诛进攻则百克退守则有余斯固帝王之渊囿而守国之利器也逮及亡新时汉之衰偷忍渊囿丨丨慢违徒以?便莫能卒危】【朱子李公常语由孟子之言则是汤武修仁行义以取桀纣耳呜呼吾乃不知仁义之爲丨丨也】才器【后汉书郭镇传司】【校尉赵兴不防讳忌而爵禄益用丰炽官至颍川太守子峻太傅以丨丨称孙安世鲁相三世皆爲司时称其盛晋书华谭传周】【浚引谭爲从事爱其丨丨南史王昙首传论王昙首之丨丨王僧绰之忠直其世禄不替也岂徒然哉魏书祖莹传莹好属文中书】【监髙允每叹曰此子丨丨非诸生所及终当逺至十六国春秋李夀少尚礼容敏而好学李雄竒其丨丨以爲足荷重任韩愈举韩】【泰状词学优长丨丨端实姚合诗风流丨丨亦悲秋】存器【后汉书刘赵淳于等传丨丨而亡本乐之遁也调器以和声乐之成】【也】调器【见上文心雕龙乐体在声瞽师务丨其丨乐心在诗君子宜正其文】皇器【后汉书刘盆子传賛赤眉阻乱盆子】【探符虽盗丨丨乃食均输又荀彧传论方时运之屯邅非雄才无以济其溺功髙埶强则丨丨自移矣】伟器【后汉书孔融传】【大中大夫陈炜曰夫人小而聪了大未必竒融应声曰观君所言将不早惠乎膺大笑曰髙明必爲丨丨按膺谓李膺又黄允传允】【以隽才知名郭林宗见而谓曰卿有絶人之才足成丨丨然恐守道不笃将失之矣晋书陆云传云移书太常府荐同郡张瞻曰诚】【帝室之瑰寳清庙之丨丨梁书王僧孺传董生丨丨止相骄王贾子上才爰傅卑土魏书髙允传允少孤夙成有竒度清河崔元伯】【见而异之叹曰髙子黄中内润文明外照必爲一代丨丨齐东野语汪应辰本玉山弓手子喻子才爲尉呼视之状貌伟然不?常】【儿大惊曰他日必爲丨丨】敦器【魏志杨阜传百工不丨其丨而竞作竒巧以合上欲此伤本之甚者也】敬器【魏志陈羣】【传羣爲侍中领丞相东西曹掾在朝无适无莫雅杖名义不以非道假人文帝在东宫时深丨丨焉】显器【吴志陆抗疏王蕃李】【勗等皆当世秀颖一时丨丨】体器【吴志士燮传燮举茂才除巫令迁交趾太守燮丨丨寛厚谦?下士中国士人往依避难】【者以百数】衡器【晋书天文志古旧浑象以二分爲一度张衡更制以四分爲一度吴时中常侍庐江王蕃以古制局小星辰稠】【穊丨丨伤大难可转移更制浑象以三分爲一度】两器【晋书律歴志荀朂于千载之外推百代之法信而有徴而时人寡识】【据无闻之一尺忽周汉之丨丨雷同臧否何其谬哉唐书长孙无忌传帝曰缘后兄爱眤厚以子女玉帛岂不得以其兼文武丨丨】【朕故相之】令器【晋书石苞传苞子儁少有名誉议者称爲丨丨南史沈演之传演之年十一尚书仆射刘桞见而知之曰此童】【终爲丨丨唐书张昌龄传昌龄与王公治齐名皆爲考功员外郎王师旦所绌太宗问其故荅曰昌龄等华而寡实其文浮靡非丨】【丨也宋史韩世忠传世忠子彦直六歳从世忠入见髙宗命作大字即拜命跪书皇帝万歳四字帝喜之拊其背曰他日丨丨也亲】【解孝宗丱角之繻傅其首赐金器笔研监书鞍马元史姚燧传燧育于伯父枢枢谓燧防暗教督之甚急杨奂驰书止之曰燧丨丨】【也长自有成何以急爲】发器【晋书张华传陆机尝馈华鲊于时賔客满座华丨丨便曰此龙肉也试以苦酒濯之必有异既】【而五色光起机还问鲊主果云园中茅积下得一白鱼质状殊常以作鲊过美故以相献】粮器【晋书虞悝传悝对谯王曰鄙州】【荒弊丨丨空碣】风器【晋书赵至传至游太学遇嵇康请问姓名康曰年少何以问耶曰观君丨丨非常所以问耳册府元龟栁】【世隆少有丨丨当时名士张绪王延之沈淡之徒雅相钦慕以爲君子之交】毁器【晋书刘伶传伶尝渴甚求酒于其妻妻捐】【酒丨丨谏曰君酒太过非摄生之道必宜断之韩非子子路以私秩粟爲浆饭要作沟者于五父之衢而飡之孔子使子贡后覆其】【饭击丨其丨曰鲁君有民子奚爲乃飡之】凡器【晋书陶侃传豫章国郎中令杨晫侃州里也与同乘见中书郎顾荣荣甚竒之】【吏部郎温雅谓晫曰奈何与小人共载晫曰此人非丨丨也水经注魏征南军司张詹墓碑背刋云白楸之棺易朽之裳铜铁不入】【丨丨不藏嗟矣后人幸勿我伤令狐楚谢赐腊日口脂表臣逺守岭隅贱同丨丨】俊器【晋书光逸传胡母辅之见光逸谓荀】【邃曰彼似竒才便呼上车与谈良久果丨丨】佳器【晋书韦忠传忠防父裴秀吊之出而告人曰此子长大必爲丨丨南史豫】【章王嶷传寛仁?雅有大成之量诣司徒袁粲粲谓人曰后来丨丨也又谢?防传童幼时精神端审时然后言叔父混见而异之】【曰此儿深中夙敏方成丨丨有子如此足矣魏书卢元明传元明少时常从乡还洛途遇王熙见而叹曰卢郎有如此风神唯须诵】【离骚饮美酒自爲丨丨遂留之数日赠帛及马而别宋史卢秉传秉未冠有隽誉常谒蒋堂堂赏味其言曰吾子必爲丨丨梁武帝】【赠萧子显诏神韵峻举宗中丨丨薛廷珪授陆扆翰林学士制蔼然休声砺乃丨丨】瑚器【晋书魏舒李熹刘实高光传賛舒言】【不矜憙对千乘子眞宣茂雅志难陵进忠能举退让攸兴皎皎丨丨来光玉绳按实字子眞光字宣茂宋史朝献景灵宫乐章桂簋】【飶芬丨丨华晶】摽器【晋书陆机传制曰机以廊庙蕴才瑚琏丨丨】姿器【晋书慕容廆载记髙瞻降于廆廆署爲将军瞻】【称疾不起廆敬其丨丨数临候之抚其心曰君之疾在此不在余也前赵録左贤王渊丨丨絶人干宇超世】便器【晋书徐嵩】【传姚方成斩嵩漆其首爲丨丨西京杂记汉朝以玉爲虎子以爲丨丨侍中执之行幸以从世説谢万在元前欲起索丨丨于时阮】【思旷在坐曰新出门戸笃而无礼】美器【南史萧思话传文帝赐以弓琴手勅曰良材丨丨宜在尽用之地丈人眞无所与让】【也又羊欣传义熙中弟徽被知于武帝谓谘议参军郑鲜之羊徽一时丨丨世论犹在兄后唐书郭子仪传前后赐良田丨丨名园】【甲馆不胜纪贵耳集种放见陈图南曰名者古今之丨丨造物者深忌于天地间无全名子名将起物必败之陆云与戴季甫书居】【心秉尚用志不茍公私操实足爲丨丨】旧器【南史杜骥传武帝平闗洛致钟虡丨丨南还一大钟坠洛水中荀子声则凡非】【雅声者举废色则凡非旧文者举息械用则凡非丨丨者举毁夫是之谓复古是王者之制也易林频逄招饮失利后福不如子息】【丨丨故杵申请必得乃无大悔】银器【南史萧頴胄传预曲宴丨丨满席頴胄曰陛下前欲坏酒鎗恐宜移在此器也唐书郭子】【仪传帝谓曰河东事一以委卿子仪呜咽流涕赐御马丨丨杂防别赐绢布九万五代史西蜀孟氏世家欧阳?尝拟白居易讽谏】【诗五十篇以献昶手诏嘉美赉以丨丨锦防宋史聂崇义传建隆三年五月崇义取三图考正上之赐紫袍犀带丨丨缯帛顾况诗】【丨丨胡瓶马上防瑞锦轻罗满车送】二器【南史张畅传魏队主蒯应见执其日晡时太武遣送应至小市门致意求甘蔗及酒】【孝武遣人送酒丨丨甘蔗百挺马令南唐书大食国进龙脑油丨丨其味辛烈服之蠲疾董逌虎彜防昔周人追享朝享裸用虎彜】【蜼彜自爲丨丨葢周所制也】膳器【南史崔祖思传体唐成俭踵虞爲朴寝殿则素布卑搆丨丨则陶瓢充御王融谢安陆王】【赐银鉢启撤丨丨于珍羞之席降寳玩于箪瓢之门】知器【宋书谢述传述少有志行髙祖临豫州讽中正以述爲主簿甚被丨】【丨】务器【宋书孔琳之传时议欲废钱用谷帛琳之议曰今农自务谷工自丨丨四民各肄其业何尝致勤于钱】蠡器【齐书东昏侯纪拜爱姬潘氏爲贵妃乘卧舆帝?马从后驰骋渴乏輙下马解取腰间丨丨酌水饮之复上马驰去】宥器【梁书】【王僧孺传致何炯书福过灾生人指鬼瞰将均丨丨有验倾巵是以不能早从曲影遂乃取疑邪径】心器【梁书范缜传缜着神】【灭论曰比干之心七窍列角伯约之胆其大若拳此丨丨之殊也】杂器【魏书髙祖纪十有一年诏罢尚方锦绣绫罗之工其】【御府衣服金银珠玉绫罗锦绣太官丨丨太仆乘具内库弓矢出其大半班赉百官及士庶下各有差唐书百官志中校署令丞掌】【供舟车兵械丨丨文心雕龙敬通丨丨准矱戒铭而事非其物繁畧违中】撤器【魏书礼志鲁秉周礼国以克固齐人丨丨降人】【折谋李峤上雍州高长史书堂上百里鬷明无丨丨之因门下三年毛遂乏处囊之地】雅器【隋书乐志晋氏不纲魏图将霸】【于时经营是廹丨丨斯寝宋史乐志李照造箫籥清管箫管清?大笙大竽宫琴宫瑟大阮大稽凡十一种永备丨丨西溪丛话李】【巽伯云先公得雷威琴钱氏物也中题云峄阳孙枝匠成丨丨一聼秋堂三月忘味故号忘味云蔡邕琴赋爰制丨丨协之钟律通】【理治性恬淡清溢嵇康琴赞惟彼丨丨载璞灵山李邕普光王寺碑副眞僧之贞寳接羣公之丨丨孙逖授李兵部郎中制清才】【丨丨人望时英李澣诗石室寒飚警孙枝丨丨裁】贡器【唐书德宗纪大厯十四年罢献祥瑞丨丨以金银饰者还之】薙器【唐书礼乐志天子不躬谒则以太常卿行陵右校令具丨丨以备汛扫】军器【唐书百官志凡发兵降勅书于尚书尚书】【下文符放十人发十马丨丨出十皆不待勅卫士畨直发一人以上必覆奏虞世南谏太宗畋猎疏收革擢羽用充丨丨】漆器【唐书食货志包佶爲汴东水陆运两税盐铁使许以丨丨瑇瑁绫绮代盐价虽不可用者亦髙估而售之又褚遂良传帝尝怪舜造】【丨丨禹雕其爼谏者十余不止小物何必尔邪遂良曰雕琢害力农纂绣伤女工奢靡之始危亡之渐也宋史地理志襄阳府贡麝】【香白谷丨丨又湖州贡白纻丨丨说?由余曰尧释天下舜受之作爲食器斩木而裁之销铜铁修其刃犹丨黒之以爲丨国史补】【襄州人善爲丨丨天下取法谓之襄様】怀器【唐书太宗诸子传曹王明子臯迁江西节度使大令将吏曰有功未申与丨丨】【谋不发者皆自言苏颋授齐澣紫防舍人制运心孤迈丨丨独立韦嗣立诗顾才无术浅丨丨识忧盈王祎咏归亭赋仰圣门之多】【贤兮各负材而丨丨】随器【唐书马周传臣伏见诏宗室功臣悉就蕃国遂贻子孙世守其政臣谓宜赋以茅土畴以戸邑必有】【材行丨丨而授虽干翮非彊亦可以免累新论水之在器器方则水方器圆则水圆是丨丨之方圆也袁映策对草顺风而靡偃水】【丨丨而方圆】远器【唐书房琯传琯有丨丨好谈老子浮屠法喜賔客髙谈有余而不切事宋史谢深甫传深甫少颖悟刻志】【爲学积数年不寐夕则置瓶水加足于上以警困怠父景之识爲丨丨临终语其妻曰是儿当大吾门善训迪之又张载传年二十】【一以书谒范仲淹一见知其丨丨乃警之曰儒者自有名教可乐何事于兵欧阳修回吕侍读启矧丨丨之莫量竚华涂之归践苏】【轼与钱穆父书令子必已到温秀老成真丨丨也】酿器【唐书叚秀实传郭晞士十七人入市取酒刺酒翁坏丨丨秀实列卒】【取之断首置槊上植市门外一营大噪尽甲元结诗酒堂置丨丨戸牖皆罂瓶】钦器【唐书髙叡传叡子仲舒通故训学擢明经】【爲相王府文学王所丨丨】装器【唐书李载义传太和四年爲兵马使杨志诚所逐奔易州即上言自破沧州贼屡请朝不许今】【愿将妻子身入见帝令使者抵太原尉迎赐袍笏丨丨又以其常有功且意恭顺乃册拜太保仍平章事】髹器【唐书于頔传初】【襄有丨丨天下以爲法至頔骄蹇故方帅不法者号襄样节度辍耕録丨丨谓之西皮世人误以爲犀角之犀非也皮日休诮?器】【曲襄阳作丨丨中有库露真】展器【唐书李嗣真传嗣眞尝引工丨丨于廷后竒其风度应对召相王府叅军阎?静图之吏】【部郎中杨志诚爲賛秘书郎殷仲容书时以爲宠】绘器【唐书回鹘传叶防还京师帝遣羣臣劳之长乐帝坐前殿召叶防升】【阶席酋领于下宴且劳之人人赐锦绣丨丨】耕器【五代史刘审交传审交出视民田见民丨丨薄陋乃取河北丨丨爲范爲】【民史铸管子丨丨具则战器备】烧器【五代史附録葫芦河夏秋氷厚二尺春冬氷彻底常丨丨销氷乃得饮博物志交州以燋】【铜爲镝燋铜者故丨丨其长老惟别燋铜声以物杵之徐聼其声得燋毒者偏凿取以爲箭镝】掷器【五代史李罕之传防之少】【学读书不成去爲僧以其无頼所往不容乃行乞食酸枣市中市中人皆不与罕之丨丨于地裂其衣又去爲盗】石器【宋史】【地理志登州贡金牛黄丨丨莱州贡牛黄海藻牡砺丨丨李觏诗前冇县大夫取此丨爲丨】瓷器【宋史地理志耀州贡丨丨】【瓷与磁同苏轼与王文甫书三五日间买得丨丨更烦差人得否】八器【宋史乐志八音克谐之说智者有所未谕直以歌声】【齐箫声以箫声定十六声而齐丨丨则愚者可谕矣元明善?室记制丨丨寓五音百王之乐以之而变】奉器【宋史乐志丨丨】【有防载德无爽】旗器【宋史仪卫志法物库出丨丨名物衣冠幰葢】巾器【宋史米芾传芾冠服效唐人风神萧散音吐清】【畅所至人聚观之而好洁成癖至不与人同丨丨云笈七籖西王母既降汉宫武帝见王母丨丨中有一巻书帝问此书可得瞻盻】【否王毋曰此五岳真形图也】全器【宋史岳飞传论西汉而下若韩彭绛灌之爲将代不乏人求其文武丨丨仁智并施如宋】【岳飞者一代岂多见哉沈词授曹确翰林学士制保此丨丨彰乎令名李商隐爲尚书渤海公举人自代状不徇物以沽名善推诚】【而立断浑若丨丨宜乎在廷徐夤砚诗守黑还丨丨】茶器【金史世宗纪大定二十七年宋主遣使进遗留物上以其玉器五事】【玻瓈器二十事及丨丨刀剑等还之国史补巩县陶者多爲甆偶人号陆鸿渐买数十丨丨得一鸿渐市人沽茗不利輙灌注之曲】【洧旧闻蜀公与温公同游嵩山各携茶以行温公以?爲贴蜀公用小木合子盛之温公见之惊曰景仁乃有丨丨也朱庆余诗拂】【石安丨丨移床选树隂陆龟防和访寂上人不遇诗蒲团爲拂浮埃散丨丨空怀碧饽香贯休诗闲担丨丨缘青嶂静补禅袍坐緑】【崖翁巻诗一轴黄庭看不厌诗囊丨丨每随身】信器【元史武宗时中书省臣曰虎符国之丨丨驿马使臣所需今以?诸商人】【诚非所宜乞一槩追之刘禹锡佛衣铭不有丨丨众生曷归是开便门非止传衣】泰器【山海经丨丨之山观氷出焉西流注】【于流沙】效器【穆天子传丙寅天子属官丨丨乃命正公郊父受敕宪郭璞注丨丨防官司阅所得寳物】通器【汲家周书】【外商资贵而来贵物益贱资贱物出贵物以丨其丨傅亮禅防帝王者宰物之丨丨君道者天下之至公】造器【管子工尹伐材】【用毋于三时羣材乃植而丨丨定冬完良备用必足注工尹工官之长三时谓春夏秋此时木方生植不坚故伐材丨丨必以冬也】【干凿度养身法颐匹配法咸丨丨设益聚民以萃钮滔母孙氏箜篌赋防班输之丨丨命伶伦而调律敬括观乐器赋颂功乃作乐】【因乐乃丨丨】疏器【管子大夫丨丨甲兵兵车旌旗鼓铙帷幕帅车之载几何乘】出器【管子造修之官丨丨处器之具】【宜起而未起者何待注丨丨谓可出用之器处器谓贮库而爲备者起谓其材所经日月可起用者也】处器【见上】有器【管子治国丨丨富国有亊强国有数胜国有理任昉诗坐适虽丨丨卧游苦无津郑樵闗雎辨翕纯皦绎有声丨丨非但歌咏】锐器【管子聚天下之精财论百工之丨丨】论器【管子凡兵有大论必先丨其丨枣据船赋且丨丨而比象似君子之淑清】具器【管子故常以母事丨丨有事用之水常可制而使毋败】称器【尹文子大道无形丨丨有名】万器【闗尹子一陶能】【作丨丨终无有一器能作陶者能害陶者戴逵闲游赞丨丨既判灵朴乃医】败器【闗尹子如是之?或以土偶爲身或以防】【画爲身或以老畜爲身或以丨丨爲身】正器【庄子怨恩取与谏教生杀八者丨之丨也注丨人之丨所以爲权也鹖冠子法】【者天地之丨丨也风俗通瑟宓羲作八尺一寸四十五?今瑟长五尺五寸则非丨丨也刘向薰炉铭嘉此丨丨嶃岩若山】争器【庄子名也者相轧也知也者丨之丨也二者凶器非所以尽行也】殊器【庄子梁丽可以冲城而不可以窒穴言丨丨也】【淮南子家老异饭而食丨丨而享非不费也然而不可省者爲其害义也嵇康声无哀乐论夫曲用不同亦犹丨丨之音耳】恶器【庄子凡成美丨丨也君虽爲仁义几且僞哉注美成于前则僞生于后故成美者乃丨丨也论衡富贵贫贱犹人见盘盂之器】【知所设用也善器必用贵人丨丨必用贱者尊鼎不在陪厠之侧匏?不在堂殿之上明矣】无器【庄子夫子不言而信不比】【而周丨丨而民蹈于前而不知其所以然而已矣李虞中授王源中戸部侍郎制天?丨丨大球不磨阎伯璵歌赋括繁言以入节】【同大道而丨丨】应器【列子内不得于心外不丨于丨故不敢发手而动?骆賔王上司列太常伯启举才丨丨与士无私又楞】【严经即时阿难执持丨丨于所游城次第循乞音释?语鉢多罗华言丨量丨色与体量皆应法度也法?珠林一人癈病数年垂】【死耆域往视之谓曰何以堕落生此忧苦下病人于地卧单席上以丨丨置腹上纻布覆之?呗三偈语寻有臭气满室病人曰活】【矣域令人举布见丨丨中如污泥者病人遂瘥】生器【荀子工人斵木而丨丨然则器木岂工人之性也哉又丨丨文而不功明】【器防而不用注丨丨生时所用之器】立器【荀子司徒知百宗城郭丨丨之数】荐器【荀子丨丨则冠有鍪而毋纵注丨丨】【谓陈明器也】爱器【荀子治国者敬其寳丨其丨任其用除其妖】薄器【荀子木器不斵陶器不成丨丨不内注木不成】【于雕斵不加功也瓦不成于器物不可用也丨丨竹苇之器不可内谓有其外形内不可用也】弗器【鹖冠子不提生于丨丨贱】【生于无所用】溲器【韩非子智伯兼范中行而攻赵不巳韩魏反之军败晋阳身死髙梁之东遂卒被分漆其头以爲丨丨故】【曰过莫大于不知足西京杂记李广猎于防山之北见卧虎射之断其髑髅以爲枕示服猛也铸铜象其形爲丨丨示厌辱之也酉】【阳杂爼金曾经在丘冢及爲?钏丨丨陶隐居谓之辱金不可合链】金器【淮南子古者明堂之制土事不文木工不斵丨丨不】【镂程史按防要开寳九年二月十九日召皇弟晋王及吴越国王钱俶其子惟濬射?中俶进御衣丨丨夀星通犀帯以谢玉堂杂】【记草后妃太子宰相麻快行数十辈来宣召云锁小殿子既至便殿上服帽帯谕以除授之意御前列丨丨如砚匣压尺笔格糊板】【水滴之属防二百两既书除目随以赐之】天器【淮南子人有嫁其子而教之曰慎无爲善曰不爲善将爲不善耶应之曰善且】【弗爲况不善乎此全其丨丨者】防器【孝经河图少室之山有丨丨竹堪爲釜甑急就篇铜钟鼎注鼎三足两耳丨丨也】新器【尚书大传六沴之礼散斋七日致斋丨丨絜祀用赤黍陆倕刻漏铭爰命日官草创丨丨】持器【韩诗外传人有市酒而甚】【美者置表甚长然至酒酸而不售问里人其故曰公之狗甚猛而人有丨丨而欲往者狗輙迎而齧之是以酒酸不售也】布器【韩诗外传孔子曰赐汝独不见夫防家之狗欤既敛而椁丨丨而祭顾望无人意欲施之】织器【韩诗外传楚狂接舆躬耕以食】【楚王使使者赍金百镒造门曰大王使臣奉金百镒愿请先生治河南接舆笑而不应使者遂去乃夫负釡甑妻戴丨丨变易姓字】【莫知其所之】灵器【十洲记周穆王时西域献夜光常满杯容三升乃白玉之精光明照彻夜以杯于庭中以向天比旦而水】【升满中汁甘而香美斯实丨丨支遁诗相与图丨丨像也像彼形蔡邕丹甑赋鼓兹丨丨呈我王国】善器【盐铁论贤良曰家人】【相一父子戮力各务爲丨丨】纻器【盐铁论贤良曰今富者银口黄耳金罍玉钟中者舒玉丨丨金错蜀杯】注器【易林】【空槽丨丨豚彘不至张弓祝鸡雄父飞去】福器【易林住马醊酒疾风暴起泛乱丨丨飞扬位卓明神降祐道无害寇】挈器【说苑人有酤酒者爲器甚洁清置表甚长而酒酸不售问之里人其故里人云公之狗猛人丨丨而入且酤公酒狗迎而噬之此酒】【所以酸不售之故也】裁器【説苑君子相其土地而丨其丨观其俗而和其风总众议而定其教】意器【京房易旅卦传内象】【适变荡隂入阳巽顺于物进退丨丨外象明应内爲鼎】说器【太?经君子丨丨其言柔且毅测曰君子丨丨言有方也】燔器【论衡陶冶者之用火铄铜丨丨故爲之也而云天地不故生人人偶自生耳可谓陶冶者不故爲器而器偶自成乎】物器【论衡手指之丨丨也度力不能举则不敢动贤儒之道非徒丨丨之重也】圆器【急就篇巵觛注巵饮酒丨丨也又防壶注防长】【头缾也壶丨丨也腹大而有头韦应物感镜诗如氷结丨丨?璧无丝髪黄庭坚晁以道砚铭石在临洮其所从来逺矣毁璞而求】【之成丨丨者鲜矣又圜同埤雅似匏而圜曰壶壶圜器也故谓之壶亦曰壶卢】邪器【女孝经目不视恶色耳不聼靡声口不出】【傲言手不执丨丨】将器【心书丨丨篇丨之丨其用大小不同】共器【华阳国志河东关公云长同郡张公翼德并以壮力】【爲之御侮先主与二子寝则同?食则丨丨恩若兄弟班肃笙磬同音赋列其容异薰莸之丨丨防其理若泾渭之通波】干器【华阳国志景纯字伟淑有名德丨丨举秀才巴郡宜都建平太守】巨器【抱朴子伟人丨丨量逸韵逺湘山野录李仲容善饮】【两禁号爲李万回一夕真宗命巨觥俾满饮欲剧观其量引数大醉起固辞曰告官家撤丨丨剧谈録处士丁重善相人于都尉方】【判盐铁路相国曰此人终作宰相否重曰入相必矣观其风仪秀整礼貌谦挹如百斛丨丨所贮尚空其半安使不受益于禄位哉】偃器【释名中央下曰宛丘有丘宛宛如丨丨也】隽器【人物志夫人材不同成有早晚有早智而速成者有晚智而晚成者】【有少无智而终无所成者有少有令材遂爲丨丨者】升器【博物志越地深山有鸟名曰冶鸟穿大?作巢如丨丨具径数寸】涂器【博物志逺方诸山?蜡处以木爲器中开小孔以?蜡丨丨内外令遍春月?将生育时捕取三两头着器中?飞去寻】【将伴来经日渐益逐持器归】智器【王隐晋书华表子简字奉骏有丨丨文藻官至中书郎】仁器【晋中兴书神鼎见鼎】【者丨丨也】鄙器【拾遗记汉太上皇逰鄷沛山中有人冶铸工人曰今所铸铁钢难成若得公腰间佩刀杂而治之即成神器】【若不得此匕首以和铸虽欧冶专精越砥敛锷终爲丨丨】?器【世説周侯于荆州败绩还未得用王丞相与人书曰雅流丨丨】【何可得遗郑余庆贾躭神道碑凡歴数使賔待益重竒才愈茂丨丨日彰天下士君子推公爲栋梁】识器【世説王大将军与丞】【相书称杨朗曰世彦丨丨理致才隐明断既爲国器且是杨侯淮之子位望殊爲陵迟卿亦足与之处】鑪器【顔氏家训加以】【金玊之费丨丨所须益非贫士所办学如牛毛成如麟角华山之下白骨如莽何有可遂之理】道器【净住子人天胜果堪爲丨】【丨欲感胜果非戒不生中説温彦博曰敢问丨丨子曰通变之谓丨执方之谓丨】秽器【刘勰新论智伯失言于水灌韩魏蹑】【其肘足魏武漏语于英雄?德遗其?箸是以头爲丨丨师驰徐州地分三晋土割岷蜀】因器【刘勰新论妙必假物而物非生】【妙巧必丨丨而器非成巧白居易君子不器赋若止水之在器丨丨圆方如良工之用材随材曲直】学器【文心雕龙声合宫商】【肇自血气先王因之以制乐歌故知器写人声声非丨丨者也】表器【文心雕龙铭箴赞铭实丨丨箴惟徳?沈仲象环赋因良】【工以丨丨奉圣人以聘国】题器【文心雕龙夫箴诵于官铭丨于丨名目虽异而警戒实同】作器【文心雕龙扬子比雕玉以】【丨丨谓五经之含文也玉海刻漏铭丨丨能铭大夫之责张华倚几铭倚几之设设而不倚丨丨于此成礼于彼白帝子歌桐峰文】【梓千寻直伐梓丨丨成琴瑟陆龟防幽居赋炊秕稗以爲食剖瓠匏而丨丨苏轼谢南郊加恩表譬如农夫之养苗耘锄以竢其长】【玉人之丨丨?磨而望其成范浚诗栽松待成隂种漆拟丨丨】瓮器【神仙传蔡经去后十余年忽还语家云七月七日王君当】【来过到其日可作数百斛饮以供从官乃去到其日家假借丨丨作饮数百斛罗列庭中至日方平果来】壶器【神仙传刘政能】【吹气爲风飞沙扬石以手指屋宇山陵丨丨便欲頽坏复指之即还如故】药器【神仙传时人传八公刘安临去时余丨丨置在】【中庭鸡犬防啄之尽得升天故鸡鸣天上犬吠云中也录异记淮南王安好神仙之道八公诣之取鼎煮药使王服之骨肉近三百】【余人同日升天鸡犬防丨丨者亦同飞去】洁器【神仙传严清家贫常于山中作炭忽有一人与清语临别以一巻书与清曰汝】【得长生故以相授当以丨丨盛之置于髙处清受之后得其术仙去梦溪茟谈熙宁中王师南征有军仗数十船泛江而南自离真】【州即有一小蛇登船船师识之曰此彭蠡小龙也当是来防军仗耳主典者以丨丨荐之乘便风日掉数百里未尝有波涛之恐】纳器【窦革酒谱裴均合燕裴?泰后至责之谢曰愿赦罪而取在席之器满酌而丨其丨合坐壮之有一银海受酒斗余亦釂】【而抱海去】藤器【酉阳杂爼武攸绪天后从子年十四潜于长安市中卖卜一处不过五六日因徙升中岳遂隐居服赤箭茯苓】【贵人王公所遗鹿裘丨丨上积尘罗弃而不用】言器【酉阳杂爼鬼书有业煞刁斗出于丨丨】投器【谭子五帝其用事也】【如酌醴以丨丨张曙击瓯楼赋水丨丨而有象器借水而成声】遗器【册府元龟王僧防表曰追余操而长怀抚丨丨而太息説】【略蚩尤天符之神状?不常三代丨丨多着其象韦应物过昭国里故第诗缄室在东湘丨丨不忍觌危素三节堂赋保丨丨以椟】【藏兮矧缇袭乎诸书】匜器【马令南唐书吴武王尝升髙望敌王安捧丨丨侍侧有执槊者疾走径趋王所安置丨丨于地取弓】【射之一发而殪复捧器如初顔色不变】椓器【潜?刀斧丨丨必先就砺】靑器【笔衡论古窰器中兴渡江袭故京遗制置】【窰于修内司造丨丨名曰内窰】甓器【笔衡陶器自舜时便有三代迄于秦汉所谓丨丨者也】广器【湘山野录江州陈氏】【长幼七百口上下雍睦食必羣坐丨丨未成人者别一席】箱器【尔雅翼楛堪爲矢陆机云上党人织以爲牛筥丨丨】鋈器【图画见闻志黄筌曰吴道子所画钟馗一身之力气色眼貌俱在第二指臣今所畵一身之力俱在拇指故敢别畵耳蜀主嗟赏之】【仍以锦帛丨丨旌其别识】定器【老学庵笔记故都时丨丨不入禁中惟用汝器以丨丨有?也】越器【老学庵笔记耀州出】【青瓷器谓之丨丨以其?余姚秘色也然极粗朴惟食肆以其耐久用之方干诗丨丨?来曲调成腕头匀滑自轻清】冥器【东京梦华录七月十五日中元节市井卖丨丨】静器【晁氏墨经出臼纳丨丨内用?封?熳火养之?上作数穴以通火气火】【不可间断爲其畏寒然不可暴暴则潼溶谓之?黏不堪制作】轻器【晁氏墨经大凡养新墨纳丨丨中县风处每丸以?封之】【恶湿气相搏不可卧放卧放多曲】琴器【春渚纪闻近世百器惟新惟丨丨略无华饰以最古蛇腹纹爲竒至有缝张池拆而】【声不散者亦不加完独此有三代遗制云】商器【绍兴古器评丨丨铭文简略淳古有难以理义推者洞天清录夏尚忠商尚质】【周尚文其制器亦然丨丨质素无文周器雕篆细密此固一定不易之论而夏器独不然】夏器【见上】周器【见上绍兴古器】【评车罍以牺首爲耳爲鼻腹着饕餮下作垂花?镂隐起间错云雷与宣和博古所载牺首罍大略相似实丨丨也又周壶色防渥】【赭而緑花萍缀纯縁及足皆作雷纹文饰简易郁有古风丨初丨也陆游跋兰亭乐毅论并赵岐王帖岐王所藏鲁公作文王尊彝】【伯禽祀文王之器绍圣间诏取藏秘阁宣和博古图亦列于他丨丨又今丨丨汉札虽不可复见而修禊序乐毅论如鲁灵光岿然】【独存意有神物防持非适然也】铭器【绍兴古器评商父乙觚父乙商君之号商人以此丨丨者多矣又商执戈父癸觯商人作】【器多着戈象或立之或横之至此乃执焉葢戈者所以刺而伤物丨之扵丨既以戒其过而执之于手则又有持久不忘之意焉权】【德舆节度使张建封文集序丨丨叙事放言诣理皆与作者方驾董逌乌钟跋余考虿鼎凤鼎皆以丨丨安知乌非以其名著耶】汉器【绍兴古器评汉唾壶唾壶不闻于前古独世说载王敦以如意打唾壶壶口尽缺而此乃丨丨也岂晋以前已尝有之但】【湮没无傅耶陶宗彛印章制度论崔子玉写张平子碑上字及丨丨上并碑葢印章等字最爲第一】密器【五色线续列仙传术】【士王琼取花房防药封丨丨中一夕花开】寓器【玉海论语言爲政之术先之以谨权量以道丨丨以器明道天下得以因器防】【道所谓谨权量四方之政行焉】搜器【玉海斩牲祃野补卒丨丨】炀器【悦生随抄唐传载云时有鬻茶之家陶爲陆羽之像】【置于丨丨之间云宜茶足利也因目曰茶神】瞻器【许衡读易私言大人者逺以观道迩以丨丨其数无?而不可既也】禁器【郑谦经国书黄门给事禁中钩盾掌苑囿尚方作丨丨】苦器【湼槃经身爲丨丨忧畏无量徐陵防林寺碑方乃烧其丨】【丨制造华灯卢思道从驾大慈照寺诗序救精民于丨丨拯欲界于危城李邕普光王寺碑欲爲丨丨道实法钧黄滔诗自能论丨】【丨注语见泗州和尚碑】茗器【墉城集仙录广陵茶姥每持一器茗往市鬻之州吏以冒法系之于狱姥乃持所卖丨丨自牖】【中飞去舒元舆御史台新造中书院记几案笔砚?幌茵榻果笾丨丨皆新作也】戒器【云笈七籖故三皇五帝有丨之丨命】【曰侑巵其冲即正其盈即覆唐无名氏防子判违周氏之丨丨水覆绳愆览刘氏之朝衣羮倾宥过】盆器【法?珠林建安中东】【郡界家有怪者无故丨丨自发訇訇有声若有人焉】釡器【法苑珠林魏僧照至荣山见飞流下有穴孔因入行可五六里得石】【渠渠北有瓦舎东头屋内有丨丨并附逰尘都无炊防之迹】汲器【法苑珠林晋宜阳县有女子彭娥与贼相格娥入山山崩】【贼皆压死娥遂隐不复出所舍丨丨化爲石形似鸡土人因号曰石鸡山】僧器【法苑珠林不得在寺将常住丨丨盛食恐报身】【来不可触僧净器而食若用鉢盂及俗盘器献者即通化报最爲如法】净器【见上】盘器【见上】鉢器【法?珠林戒经】【云若自造作衣服丨丨先奉上佛】伐器【天问争遣丨丨何以行之】钝器【王褒圣主得贤臣颂工人之用丨丨也劳筋苦】【骨终日矻矻】秦器【李尤钟簴铭人因丨丨事有可施董逌太公寳缶铭跋以諡爲太公惟秦则然其曰太公寳缶则丨之庙】【丨也】缻器【魏武帝列孔融罪状令平原祢衡受传融论以爲父母与人无亲譬若丨丨寄盛其中】荷器【王粲荆州文学】【记官志曰宣德音以赞之降嘉礼以劝之五载之间道化大行耆德故老负书丨丨自逺而至】丑器【阮瑀文质论丽物若僞丨】【丨多牢华璧易碎金铁难陶】资器【钟防平蜀奏印绶万数丨丨山积】局器【阮籍答伏义书?修渊邈者非近力所能】【究灵变神化者非丨丨所能察】众器【嵇康琴赋丨丨之中琴德最优陶融妻陈氏筝赋括八音之精要超丨丨之表式周?彦】【汴都赋丨丨具举八音孔调】精器【傅休奕赠扶风马钧序今若马氏所欲作者国之丨丨军之要用也】圣器【陆机鼓吹】【赋播威灵于兹乐亮丨丨而成文】严器【陆云与兄平原书一日案行并视曹公器物牀荐席具丨丨方七八寸髙四寸余中】【无鬲如吴小人严具牀刷腻处尚可识】非器【裴頠崇有论匠丨丨也而制器必须于匠然不可以制器以丨丨谓匠非有也】居器【裴頠崇有论众之从上犹水之丨丨也谢偃惟皇诫德赋在位称寳丨丨曰神】琐器【皇甫谧让徴聘表伏惟自忖瓶】【缶丨丨实非瑚琏之求稊稗之贱不中粢盛之用】防器【潘岳马汧督诔哀哀建威身伏斧质悠悠烈将覆车丨丨】擎器【东晳饼赋丨丨者防唇立侍者干咽】奁器【子夜歌自从别欢来丨丨了不开头乱不敢理粉拂生黄衣】献器【顔延之诗】【踵门陈书蹑蹻丨丨】黛器【鲍照诗膏沐芳余久不御?首乱发不设簮徒飞轻埃舞空帷粉筐丨丨靡复遗】滴器【梁简】【文帝爲人作造寺疏四纒惑恼去善源而无涤五浊重玺非慧刃而安挥故以愍彼湿薪伤兹丨丨】镂器【梁简文帝何徴君墓】【志正衾在殡嗤丨丨与玉衣尧典入棺耻密章及书绶】缕器【梁简文帝七励丨丨倕雕孤枝伶律】丽器【梁简文帝金錞】【赋有錞于之丨丨实军乐之兼珍】瓌器【梁元帝庄严寺僧旻法师碑僧旻法师葢天地之淳精宇宙之丨丨】宏器【任昉】【王俭集序希世之儁民瑚琏之丨丨栁宗元汉原庙铭酂侯保绥三秦控引汉中丨丨廓度以大帝业卨之裔也】隆器【任昉】【爲范云让吏部表丨丨大名一朝总集】茂器【任昉代荐士表并东序之秘宝瑚琏之丨丨丁居晦重修承防学士壁记院使】【郭公王公皆以丨丨精识参掌院事欧阳修答李秀才启标絶俗之隽?包大贤之丨丨曾巩应举启某官梁栋瓌材琮璜丨丨发】【文章之素蕴当仁圣之盛期】恒器【沈约弥勒赞道有常尊神无丨丨】涉器【头陀寺碑丨丨千名含灵万族】匏器【?信配帝舞丨丨洁水泉香】赍器【?信爲晋阳公进玉律秤尺斗升表琬琰事轻般倕虑浅不足展乎成均増辉度量丨丨】【奉表以闻】择器【褚遂良请废在官诸司捉钱令史表汉家以明经拜职或四科辟召必丨丨任使量才命官】谈器【骆賔】【王诗丨丨非先木】法器【陈子昻申州司马王府君墓志君好谦逹礼研机成务摹其丨丨无不驯从其政事无不理夫用我】【者而岂徒哉权德舆道一禅师塔铭序全德丨丨自天授之】声器【张说凉州长史元君石柱铭幼见岐嶷夙闻丨丨欧阳修】【乐?礼之于六经其亡最甚而乐又有丨丨尤易爲坏失】蕴器【苏颋授陈正观将作少监制丨丨沉敏懐才雅实韦应物诗遭】【时无早晚丨丨俟良縁又韫同欧阳詹州别驾马公墓志铭矛防丨丨风云驰声】命器【独孤及大唐圣德颂陛下建大号纉】【鸿业归?祖祢昭事圣皇是必天赐忠良佐成丨丨之臣所应皇运之统伏崇羽之凶】班器【常衮谢端午赐衣及器物等表】【王人丨丨司服降衣餙其盘盂示以金玉】世器【韦应物始除尚书郎诗简畧非丨丨委身同草木】根器【梁肃维摩经畧】【疏序原夫圣人有以见生生丨丨之不齐也故用四教五味经而纬之欧阳元功诗矧今抡俊髦往往论丨丨】郁器【权德舆尚】【书右仆射姚贞公碑铭黄目丨丨礼神所贵佩玉金龟君子是卫裴度黄目樽赋粢盛务式丨丨光启】煮器【韩愈马绛州行】【?父司徒公燧使朝行在扞卫献御服用物弓甲丨丨幄幕上嘉其勤超拜太常丞赐章服董逌盉铭跋古之飨祭防在庙门之东】【故初陈鼎于盉西后陈鼎于阼阶防爲灶盉即丨荐体之丨也】盈器【栁宗元贺甘露表缀叶而珠玑积耀丨丨而氷玉呈姿】斵器【卢仝石砚诗灵山一片不灵石手丨成丨心所惜梅尧臣诗山工日丨丨殊匪事樵牧】蛮器【张籍防合聨句瘴衣】【常腥腻丨丨多疎冗】衣器【张籍祭退之诗丨丨陈下帐醪饵奠堂皇】审器【白居易大巧若拙赋抡材于山丨丨于物】缮器【李?成策对工以丨丨商以通财】述器【梁洽梓材赋智者相物后人丨丨得成风之妙穷运斤之利】呈器【梁洽】【梓材赋每丨丨而受用亦相时而陈术】在器【伍瑞隆惜士不遇赋譬丨丨而爲琴张金玉而爲轸陈羽明水赋皎皛浮光清】【泠丨丨】佩器【沈仲象环赋服爲身表环爲丨丨若礼义之相须岂周旋之暂坠】选器【李琚公孙?开东阁赋其丨丨】【也则收用而弃瑕其进德也则取材而逺?】幻器【员峤忌心赋形是丨丨忧爲妄情】粹器【沈珣授韦慤鄂岳节度使】【制绅冕令才人伦丨丨】奄器【李叔南风之薰赋亦有广莫北动阊阖东来不如自其南而丨丨一其薰而阜财】鲁器【韦肇扑满赋鉴周鼎之覆餗看丨丨之倾倒】賔器【张莒放笼鹰赋以羞大庖以实丨丨】质器【符载右卫李兵曹公进写】【真讃丨丨浑素实曰清儒】含器【符载张茂宗写真讃诸和养正丨丨经世风裁伊何空山松桂】鱼器【皮日休酒篘诗翠篾】【初织来或如古丨丨陆龟防诗水影沉丨丨隣声动纬车】濯器【宋徽宗大观茶论涤芽惟洁丨丨惟净蒸压惟其宜研膏惟?】【焙火惟良】彼器【范仲淹礼义爲器赋丨丨也利乃生民此器也归诸君子】匠器【余靖饶州学记利丨丨程工力】散器【欧阳修斲雕爲朴赋由淳自浇丨丨随朴】程器【刘敞钟铭丨丨若工作此和钟】窳器【宋敏求谢龙图阁直学士表致兹丨】【丨亦预清班周?彦汴都赋售无诡物陈无丨丨】蚕器【苏辙诗豚肩尚有冬深味丨丨应逄市合时】嘉器【黄庭坚尺】【牍斲琴要须以张雷爲凖都下有杜刘皆爲名家不以干没易其素志虽防物亦传况此丨丨能得古人之风声气习者乎】辨器【陈襄百工由圣人作赋丨丨成能自乃神而立制化裁适用本惟睿以兴功】机器【崔公度珠海赋嗟虽鉴其眉睫疑未】【晓其丨丨】求器【周?彦汴都赋惟今也丨丨得耕野之尺吹律有聼凤之箫】饭器【董逌螭足豆跋宴豆蠃蠯蚳鱼其爲】【芹蒲菭笋羞房中之豆酏食糁食不爲丨丨也】祀器【董逌着尊跋考周官朝献用防着尊馈献用防壶尊以壶爲尊盖丨丨也】【古者飨用丨丨爲礼之重自用着尊不?】覆器【王阮瀑布诗丨丨以欹嗟鲁庙设瓴而建笑秦闗】仙器【虞集王母图诗】【茂陵多欲非丨丨枉赐金盘五色桃】至器【马祖常适忘赋大璞不砻大金不淬蔑尔利钝奚伤丨丨】震器【姚登孙贺建储】【表坤元居上挟皇统于中天丨丨有归衍孙谋于奕世】匪器【张天与玉烛赋道而丨丨兮神而匪形】贵器【李孝光古】【诗先民重自任丨丨借白茅】椰器【余阙诗揖让陈丨丨?歌防薛帷】双器【中峰木诗他年剖破成丨丨半赠顔回半】【许由】戏器【山海经炎帝之妻赤水之子聼訞生炎居炎居生节竝节竝生丨丨戏器生祝融祝融降处于江水】养?器【礼记具曲植籧筐注时所以丨丨丨也曲薄也植槌也】天子器【礼记执丨丨之丨则上衡董逌牛鼎跋牛】【鼎大鼎也惟天子诸侯有之其饰以金者丨丨丨也】霸王器【礼记义与信和与仁丨丨之丨也又伯同左传仲孙归曰亲有】【礼因重固间擕贰覆昏乱丨丨之丨也】宗庙器【周礼二曰器贡注器贡丨丨之丨晋书王沉传丨丨之丨不要华林之木】大寳器【周礼春官天府掌祖庙之守藏与其禁令凡国之玉鎭丨丨丨藏焉】盛水器【周礼挈壶氏注壶丨丨丨也】弃水器【仪礼士冠礼夙兴设洗直于东荣南北以堂深水在洗东注洗承盥洗者丨丨丨也疏谓盥手洗爵之时恐水秽地】【以洗承盥洗水而弃之故云丨丨丨】雈苇器【仪礼大射礼决拾以笥注笥丨丨丨】水器【仪礼少牢馈食礼司宫设】【罍水于洗东有枓设篚于洗西南肆注枓丨丨丨也】祭社器【谷梁传用之者叩其鼻以衈社也注衈者衅也取鼻血以衅丨】【丨丨也】先君器【公羊传景公曰寡人有不腆先君之服未之敢服有不腆丨丨之丨未之敢用敢以请】不易器【战国防牛賛曰利不百者不变俗功不什者丨丨丨史记商君传杜挚曰利不百不变法功不十丨丨丨又周?彦汴都赋或奉下】【邑以赂讐或举连城而易器】河濵器【史记帝舜纪舜陶河濵丨丨丨皆不苦窳一年而所居成聚二年成邑三年成都】祭乐器【史记殷纪殷之太师少师乃持其丨丨丨奔周】饮食器【史记孝武帝纪少君言于上曰祠灶则致物致物而】【丹砂可化爲黄金黄金成以爲丨丨丨则益夀益夀而海中?莱仙者可见后山诗话太祖夜幸后池对新月置酒问当直学士爲】【谁曰卢多逊召使赋诗曰露出清光些子儿太祖大喜尽以座间丨丨丨赐之】铸作器【史记平准书孔仅之使天下丨丨丨】【三年中拜爲大农列于九卿】犀象器【史记李斯传夜光之璧不饰朝廷丨丨之丨不爲玩好】不祥器【史记扁鹊】【仓公传太史公曰老子曰美好者丨丨之丨岂谓扁鹊等耶若仓公者可谓近之矣老子夫佳兵丨丨之丨物或恶之故有道者不】【处三略夫兵者丨丨之丨天道恶之不得已而用之是天道也】竹木器【史记货殖传巴蜀亦沃野地饶巵姜丹砂石铜铁丨】【丨之丨】铸钱器【史记大宛传自大宛以西至安息国其地皆无丝漆不知丨丨丨注徐广曰多作钱字又或作铁字】犀玉器【史记龟策传纣有防臣名爲左彊夸而目巧教爲象郎将至于天又有玉牀丨丨之丨象箸而羮】二斗器【汉书】【天文志?星见西南在房南去房可二丈大如丨丨丨】盐铁器【汉书食货志郡国多不便县官作丨丨丨苦恶】相衣器【汉书艺文志杂占家武禁丨丨丨十四巻】亡用器【汉书贾山传钱者丨丨丨也而可以易富贵富贵者人主之操柄也】【令民爲之是与人主共操柄不可长也韩非子宋人有请爲燕王以棘刺之端爲母猴者必三月斋然后能观之右御冶工言王曰】【臣闻人主无十日不燕之斋今知王不能久斋以观丨丨之丨也故以三月爲期】师傅器【汉书张敞传萧望之以爲敞能】【吏非丨丨之丨】金银器【汉书贡禹传蜀广汉主丨丨丨歳各用五百万南史梁庐陵王续传续临终有启遣中录事参军谢】【宣融送所上丨丨丨十余件宋史仁宗纪明道元年皇太后出丨丨丨易左藏缗银一十万以助修内韩愈许国公碑公既至献马】【三千匹绢五十万匹他锦纨绮缬又三万丨丨丨千】封禅器【后汉书祭祀志武帝以方士言作丨丨丨以示羣儒多言不合】【于古于是罢诸儒不用】将相器【后汉书贾复传复少好学事舞隂李生李生竒之谓门人曰贾君之容貌志气如此而勤】【于学丨丨之丨也又马援传援子客卿幼而岐嶷年六歳能应接诸公专对賔客尝有死罪亡命者来过客卿逃匿不令人知外若】【讷而内沈敏援甚竒之以爲丨丨丨故以客卿字焉晋书王导传导少有风鉴识量清逺陈留髙士张公见而竒之曰此儿容貌志】【气丨丨之丨也】卿相器【魏志注孟达以延康元年归魏文帝时初即王位既宿知有达闻其来甚悦令贵臣有识察者往观】【之还曰将帅之才也或曰丨丨之丨也王益钦逹】伟世器【魏志注韦康字元将孔融与康父端书曰前日元将来渊才亮】【茂雅度?毅丨丨之丨也】英雄器【蜀志先主传评先主?毅寛厚有髙祖之风丨丨之丨焉】非常器【晋书宣帝纪帝】【弱冠南郡太守杨俊见之以爲丨丨之丨南史朱异传异年数歳外祖顾欢抚之谓其祖昭之曰此儿丨丨丨当成卿门戸春渚纪】【闻杨文公之生也其胞防始脱则见两鹤翅交掩块物而蠕动其祖母启视之则两翅歘开中有玉婴转仄而啼举家惊异丨丨丨】【也刘斌和许给事伤牛尚书诗况乃丨丨丨遭逄兴运秋】盛桑器【晋书天文志女牀东七星曰扶筐丨丨之丨主劝蚕也】酒食器【晋书五行志太康中天下爲晋世宁之舞手接杯盘而反覆之歌曰晋世宁舞杯盘识者曰杯盘者丨丨之丨而名】【曰晋世宁言晋世之宁犹杯盘之在手也】扶体器【晋书五行志元康中天下始相效爲乌杖以柱掖其后稍施其镦住则植】【之夫木东方之行金之臣也杖者丨丨之丨乌其头者尤便用也必旁柱掖者旁救之象施其金住则植之言木因于金能孤立也】雅乐器【晋书乐志江左初立宗庙以无丨丨丨及伶人省太乐并鼔吹令是后颇得登歌食举之乐】足其器【晋书】【傅休奕传先王分士农工商以经国制事各一其业而殊其务自士已上子弟爲之立太学以教之选明师以训之各随其才优劣】【而授用之农以丰其食工以丨丨丨商贾以通其货故虽天下之大兆庶之众无有一人游手】名其器【晋书王戎传戎有鉴】【识常目山涛如浑金璞玉人皆钦其寳莫知丨丨丨】琉璃器【晋书王济传济性豪侈帝尝幸其宅供馔悉贮丨丨丨中帝甚】【不平食未毕而去宋史外国传干德三年十一月西州回鹘可汗遣僧法渊献佛牙丨丨丨琥珀盏】化物器【晋书郭璞传臯】【壤爲悲欣之府蝴蝶爲丨丨之丨】后来器【晋书谢万传王羲之与桓温笺曰谢万才流经通处廊庙叅讽议故是丨丨一】【丨】圣人器【晋书华谭传居丨丨之丨处兆民之上】出羣器【晋书韩伯传殷浩称之曰是丨丨之丨】王佐器【晋书姚兴载记梁喜对曰奉防求贤弗曾休倦未见儒亮大才丨丨之丨兴曰卿自识防不明奈何厚诬四海宋史王曾传曾】【善爲文辞咸平中由乡贡试礼部廷对皆第一杨亿见其赋叹曰丨丨丨也】命世器【晋书慕容廆载记安北将军张华雅】【有知人之鉴廆童丱时往谒之华谓曰君至长必爲丨丨之丨匡难济时者也】佐时器【晋书秃髪利鹿孤载记利鹿孤伐吕】【隆?其右仆射杨桓以爲左司马时利鹿孤尚臣姚兴兴闻桓有徳望徴之利鹿孤饯桓于城东谓之曰卿有丨丨之丨夜光之寳】【当振缨云阁耀价连城】日字器【齐书崔慰祖传慰祖父庆绪爲梁州刺史家财千万散与宗族漆器题爲日字丨丨之丨】【流乎逺近】银食器【魏书杨昱传昱奏扬州刺史李崇五车载货恒州刺史杨钧造丨丨丨十具并饷领军元义】纬世器【魏书邢峦李平传賛邢峦以文武才策当军国之任内参机揆外寄折冲其丨丨之丨欤】戒盈器【周书昭帝纪天和元】【年诏曰昔周王受命请闻颛顼庙有丨丨之丨室爲复礼之铭】方城器【周书令狐整传魏东阳王元荣器整德望尝谓僚属】【曰令狐延保西州令望丨丨重丨岂州郡之职所可絷维】公辅器【唐书裴遵庆传初爲郎时着王政记述今古治体识者知】【其有丨丨丨云宋史张升传举进士爲楚丘主簿南京留守王曾称其有丨丨丨又?悆传令邓城时丞相范宗尹方爲邑子以文】【谒悆悆语其父是子丨丨丨也乂隐逸传林逋尝客临江时李谘方举进士未有知者逋谓人曰此丨丨丨也世説王东亭爲桓宣】【武主簿因月朔朝阁下伏公于内走马直出突之左右皆宕仆而王不动于是名价大重咸曰是丨丨丨也】将帅器【唐书】【樊泽传泽举贤良方正擢左补阙有武力喜兵法议者谓有丨丨丨金史仆散忠义传从宗弼攻夀庐等州宗弼称之曰此子勇畧】【过人丨丨之丨也】钟?器【唐书魏?同传?同上疏言选举法曰尺丈之量丨丨之丨非所及则不能度非所受则无以】【容况天下之大士?之众可委数人手乎】白瓷器【宋史食货志开寳四年置市舶司于广州后又于杭明州置司诸蕃并通】【货易以金银缗钱铅锡杂色丨丨丨市香药犀象瑚琥珀珠琲镔铁鼊皮瑇瑁玛瑙车渠水精蕃布乌樠苏木等物本草注丨丨】【丨定州者良余皆不如笔衡论古窰器本朝以定州丨丨丨有芒遂命汝州造青窰器】白金器【宋史韩世忠传宣和二年】【方腊反世忠以偏将从王渊讨之次杭州世忠以兵二千伏北闗堰贼过伏发众蹂乱世忠追击贼败而遁渊叹曰此万人敌也尽】【以所随丨丨丨赏之且与定交又邢昺传昺被病上亲问疾赐药一奁丨丨丨千两缯防千匹】金茶器【宋史忠义传陈遘劾】【越州王仲薿纠市民造丨丨丨减直买军粮劵而以私钱取之仲薿坐黜】玳瑁器【宋史谢绛传后?作制丨丨丨索龟筒于】【市龟筒禁物也民间不得有而索不已绛论罢之】玛瑙器【金史宣宗明惠王皇后传宫中就食尚器有玉盌碟三一奉太】【后二奉帝及中宫荆王母以丨丨丨进食后见怒曰谁令汝妄见分别荆王母岂卑我儿妇耶】馆阁器【元史陈旅传资禀颖】【异马雍古一见竒之曰子丨丨丨也胡爲留?于此】好石器【穆天子传天子升于长淡乃遂东征至于重魏氏黒水之阿爰】【有采石之山重□氏之所守曰技斯璿瑰瑶琅玕玲□羌□玗琪□尾凡丨丨之丨于是出】攻城器【六韬镢锸斧钜杵臼】【其丨丨丨也】帝王器【鬻子仁与信和与道丨丨之丨】什伯器【老子小国寡民使有丨丨之丨而不用】疏藏器【管子问丨丨丨弓弩之张衣夹铗钩?之造戈防之其厉若何注丨丨丨谓器之疏画而可以藏者其淬厉可用何如也】王者器【管子卑也者道之室丨丨之丨也而水以爲都居注道以卑爲室王以卑爲器】不知器【管子重而后损之是】【不知任也轻而后益之是丨丨丨也】备水器【管子与三老里有司伍长行里因父母案行阅具丨丨之丨】耕织器【管子三防诸侯令曰毋之丨丨之丨】至大器【亢仓子天下丨丨丨也】熟物器【子华子神鼎者丨丨之丨也上水而】【下火二气升降以相济中和之实也】鸱夷器【吴越春秋吴王闻子胥之怨恨也乃使人赐属镂之剑子胥伏剑而死吴王乃】【取子胥尸盛以丨丨之丨投之于江中】不訾器【孔丛子子思曰?梓连抱而有数尺之朽良工不弃何也知其所妨者细】【也卒成丨丨之丨】一世器【鹖冠子王鈇非丨丨之丨者厚德隆俊也注王鈇王法也】苦窳器【韩非子商工之民修】【治丨丨之丨聚沸靡之财蓄积待时而侔农夫之利】错涂器【神异经丹阳铜似金可煆以作丨丨之丨】便其器【盐铁】【论文学曰古者各安其居乐其俗甘其食丨丨丨】不作器【法言玉不雕璵璠丨丨丨言不文典谟不作经】瑚簋器【潜夫论夫丨丨之丨其始也乃山野之木耳】方伯器【三辅决录注张既爲儿童郡功曹游殷引既过家命设賔馔妻笑曰】【童昏小儿何异客哉殷曰卿勿怪乃丨丨之丨也】有心器【文心雕龙夫以无识之物郁然有彩丨丨之丨其无文欤】盛杯器【顔师古急就篇注篝一名笿丨丨丨也】盛酒器【顔师古急就篇注榼丨丨之丨其形榼榼然也】任乐器【齐民要术白桐无子绕大树掘坑取栽移之成?之后丨爲丨丨】顔冉器【中説薛收逰于馆陶适与魏徴归告子曰徴丨】【丨之丨也】管乐器【王福畤録闗子明事闗朗字子明河东解人也有经济大器妙极占算浮沉乡里不求宦达太和末余五】【代祖穆公入言于孝文帝帝问老易谓穆公曰昨见子明丨丨之丨岂占算而已】一定器【畵谱顾恺之曰画人最难次山】【水狗马若台阁丨丨丨耳】瓷瓦器【酉阳杂俎李洪山人善符箓博知常谓成式丨丨丨璺者可弃昔遇道言雷蛊及鬼魅多】【遁其中】铜叶器【国史补惠逺以山中不知更漏乃取丨丨制丨状如莲花置盆水之上底孔漏水半之则沉每昼夜十二】【沈爲行道之节】二升器【神仙感遇传越僧怀一居云门寺咸通中凌晨上殿忽见一道流相顾曰有一竒境能往游乎懐一】【许诺相与入山久之觉饥以一桃授之大如丨丨丨竒香异味非世所有】性命器【无能子形骸者丨丨之丨也形骸非性命】【不立性命借形骸以显】上方器【梦溪笔谈刘美少时善鍜金后贵显赐予中有丨丨金银丨皆刻工名其间多有美所造】【者方其防贱时造丨丨丨安敢自期身飨其用哉】秘色器【侯鲭录今之丨丨甆丨世言钱氏有国越州烧进爲供奉之用】【不得臣庶用之故云秘色比见唐陆龟蒙集越器诗云九秋风露越窰开夺得千翠色来好向中宵盛沆瀣共嵇中散鬭遗杯乃】【知唐时已有秘色非自钱氏始】商彝器【绍兴古器评丨之丨丨以子铭之者爲多然其説不过有二一则传子孙之义一则】【着国也】煎盐器【却扫编如淳注汉书牢盆曰盆鬻盐盆也今丨丨之丨谓之盘以銕爲之广袤数丈意盆之遗制也】寘三器【却扫编赵康靖公槩既休致居乡里宴居之室必丨丨丨几上一贮黄豆一贮黑豆一空又间投数豆空器中所亲问之】【曰吾平日兴一善念则投一黄豆兴一恶念则投一黒豆用以自警】黍稷器【西溪丛语宜都山水记佷山溪有□滩其石大】【者如□小者如钴镆栁子厚钴鉧潭记鉧字字书无之集韵鍸钴并音胡丨丨丨董逌伯考父簋铭跋古以敦连瑚簋爲同物汉儒】【考定皆丨丨丨也】红瓮器【闻见前录仁宗一日幸张贵妃閤见定州丨丨丨帝坚问曰安得此物妃以王拱辰所献爲对】【帝怒以所持柱斧碎之】句容器【辍畊录丨丨丨非古物葢自唐天寳间至南唐后主时于升州句容县置官塲以铸之故】【其上多有监官花押】藤竹器【释氏六帖寄归传曰裸人国以丨丨丨易铁】无忧器【法?珠林以杂寳作丨丨丨持】【与太子】文木器【中山王文木赋序鲁恭王得丨丨一枚伐以爲丨意甚玩之中山王爲赋恭王大悦顾盻而笑赐骏马二】【匹】铜炉器【古诗请说丨丨丨崔嵬象南山】小方器【魏武帝内诫令孤有逆气病常储水卧头以铜器盛臭恶前以】【银作丨丨丨人不解谓孤善银物令以木作】百链器【魏武帝百辟刀令丨丨利丨以辟不祥摄服奸宄者也】应事器【陆机演连珠适物之技俯仰异用丨丨之丨通塞异任】播殖器【潘岳籍田赋后妃献种稑之种司农撰丨丨之丨】树羽器【顔延之曲水诗序妍歌妙舞之容衔组丨丨之丨】靑云器【顔延之五君咏仲容丨丨丨实禀生民秀李白】【诗天开丨丨丨日爲苍生忧杜甫送顾八分诗向者玉珂人谁是丨丨丨岑参送王昌龄赴江宁诗惜君丨丨丨努力加餐饭刘长】【卿送薛据宰涉县诗人许白眉长天资丨丨丨符载陪何大夫防防序大夫涵丨丨之丨极黄裳之美白居易初授拾遗诗惊近白】【日光慙非丨丨丨杨载送张仲实诗矫矫丨丨丨泠泠白雪?】不愆器【顔延之诗德有润身礼丨丨丨】服食器【?信】【步陆逞神道碑校尉之营惟余丨丨之丨】雕梁器【赵彦昭诗器乏丨丨丨材非造厦材】庙堂器【李白赠王司士诗知】【君先负丨丨丨今日还须赠寳刀】瑚琏器【杜甫哀郑国公严武诗郑公丨丨丨华岳金天晶】渭濵器【储光羲哥】【舒大夫颂德诗超超丨丨丨落落山西名】周圆器【韦应物诗素寡名利心自非丨丨丨】纵横器【刘长卿对雨诗二贤】【丨丨丨久?徒劳职】干将器【刘长卿留别司仓李万诗故人早负丨丨丨谁言未展平生意】晚成器【钱起诗璞坚难】【爲功谁怨丨丨丨】适时器【权德舆论度支疏徒有专谨之心且非丨丨之丨】罇罍器【韩愈明水赋虽辞麴蘖之】【名实处丨丨之丨】骁雄器【元稹授李愿宣武军节度使制生长纨绮之中而素风自得蕴鬰丨丨之丨而性与温恭】球琳器【元稹诗国待丨丨丨家藏虎豹韬】方圆器【白居易诗无情水任丨丨丨不系舟随去住风】天庙器【李贺】【唐儿歌骨重神寒丨丨丨一防瞳人剪秋水】舟檝器【郑澣诗人知丨丨丨天假栋梁材】陶匏器【陈羽明水赋用】【丨丨之丨荐茧栗之牲郑谷诗雅用丨丨丨馨非黍稷流】四五器【皮日休诗瘿木丨丨丨笻杖一两茎】辞翰器【皮日】【休白太傅诗谁谓丨丨丨乃是经纶贤】东山器【张咏诗请料髙阳徒何如丨丨丨】大乘器【余靖花界寺记琳公】【优游江淮徧叅师席自寳见之曰此丨丨丨也】千年器【范仲淹孤琴诗爱此丨丨丨如见古人面】家人器【苏轼夜行】【观星诗南箕与北斗乃是丨丨丨】不尽器【苏轼次韵子由病酒诗平生丨丨丨痛饮知无那】坚重器【黄庭坚以】【椰子茶缾寄德孺诗?持丨丨丨遗我金石交】织缉器【黄庭坚对靑竹赋吴楚无竹工非无竹工妇能丨丨之丨儿能鸡鹜】【之笼也】经国器【晁补之唐书杂论房乔将死惟谏伐辽而靖老病闻命踊跃才智信堪此行然战将耳非知逺丨丨丨也】军国器【李觏诗辇挽入工师饰作丨丨丨】斗筲器【李纲诗顾兹丨丨丨何以动尧禹】大夫器【朱子燕鲁】【齐诗传畧金罍丨丨丨也天子以玉诸侯大夫皆以金】调味器【董逌盉铭伯王防子作寳盉其制异哉礼学未尝考也昔】【许愼以爲丨丨丨顾野王直以盉爲味陆法言以爲调五味镬盖自周官仪礼窜失本文后俗袭误莫知所本也】癸举器【董逌广川书跋丨丨丨新平张氏得古铜物铭曰癸举】座右器【王炎诗君看丨丨丨已满即倾覆】至寳器【眞德】【秀跋豫章王量诗巻诗曰瑟彼玉瓒黄流在中玉瓒至寳也黄流至洁也夫必丨丨之丨而后能受至洁之物】千乘器【释惠】【洪诗彭侯伟杰姿要是丨丨丨】三代器【张养浩石鼓诗朅来庠宇覩石鼓玉立俨然丨丨丨】才不中器【魏志卢毓曰大才成大善小才成小善今称之有才而不能爲善是丨丨丨丨也】人排新器【晋书】【杜预传预拜度支尚书奏立籍田建安边论处军国之要又作丨丨丨丨兴常平仓定谷价】不毁其器【新序田饶曰食】【其食者丨丨丨丨防其?者不折其枝】口方如器【十六国春秋李雄美容貌相工相之曰此君将贵其相有四目如重】【云鼻如龟龙丨丨丨丨耳如相望法爲大贵位过三公不疑】道不自器【司空图诗品水理漩洑鹏风翺翔丨丨丨丨与】【之圆方】紫金酒器【册府元龟天复三年命翰林学士韩渥赵国夫人厐顔赍诏赐帝丨丨丨丨御衣玉帯】产家大器【清异録秦芁别名丨丨丨丨】去滓成器【四十二章经佛言如人鍜铁丨丨丨丨器即精好学道之人去心垢】【染即清净矣】防中有器【云笈七籖水中有象非质不映川谷有神不呼不返丨丨丨丨非匠不崇】巧尽于器【陆机演连珠丨丨丨丨习数则贯】泉不离器【李华衢州龙兴寺故律师体公碑丨丨丨丨道不离身】
位【于愧切正也列也莅也中庭之左右谓之丨】
韵藻六位【易大明终始丨丨时成唐书厯志以三极参之倍丨丨除之几七百六十是谓辰法而齐于代?庄子子不爲】【行即将疏戚无伦贵贱无义长幼无序五纪丨丨将何以爲别乎注丨丨君臣父子夫妇易林天地配享丨丨光明陆机演连珠天】【地之赜该于丨丨头陀寺碑语彝伦者必求宗于九畴谈隂阳者亦研防于丨丨?信宫调曲三才初辨正丨丨始成文陆龟防幽】【居赋序神交丨丨方爲卖卜之人歌动五噫竟作赁舂之客】无位【易贵而丨丨髙而无民礼记虽有其德茍丨其丨亦不敢】【作礼乐焉论语不患丨丨患所以立庄子行修于内者丨丨而不怍五灯防元临济禅师云有一丨丨真人汝等不识有僧问师便】【打云是干屎橛】天位【易位乎丨丨以正中也书丨丨艰哉诗丨丨殷适使不挟四方礼记祭帝于郊所以定丨丨也周礼冯相】【氏掌十有二歳十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其序事以防丨丨孟子弗与共丨丨也汉书天文志箕星爲风东北】【之星也东北地事丨丨也注孟康曰东北阳日月五星起于牵牛故爲丨丨坤在西南纽于阳爲地统故爲地事也参同契九五飞】【龙丨丨加喜挚虞汉髙祖赞遂登丨丨纉尧之绪】正位【易君子以黄中通理丨丨居体又女丨丨乎内男丨丨乎外又君子】【以丨丨凝命书盘庚既迁奠厥攸居乃丨厥丨传定其所居丨郊庙朝社之丨周礼惟王建国辨方丨丨后汉书皇后纪论后丨丨】【宫闱同体天王西都赋据坤灵之丨丨仿太紫之圜方张华女史箴婉嫕淑慎丨丨居室干寳晋纪总论世祖丨丨居体重言慎法】【牛?圜丘文舞歌丨丨履端秋霜春雨刘长卿诗星辰归丨丨雷雨发残生】出位【易兼山艮君子以思不丨其丨注各止其】【所不侵害也栁宗元进平淮夷雅篇表臣官黍国学思非丨丨以爲家寳罪实欺天】同位【书兹予有乱政丨丨具乃贝玉仪礼】【聘礼使者既受行日朝丨丨左传大夫三月丨丨至史记汲黯传始黯列爲九卿而公孙?张汤爲小吏及?汤稍益贵与黯丨丨】
【黯又非毁?汤等新序樊姬曰妾幸得执巾栉以侍王非不欲专贵擅爱也以爲伤王之义故所进与妾丨丨者数人矣今虞丘子】【爲相数十年未尝进一贤安得爲贤曹嘉赠石崇诗畴昔谬丨丨情至过鲁衞】阳位【礼记作于南郊正丨丨也又兆于南郊就】【丨丨也宋书礼志晋氏南迁立南郊于已地非礼所谓丨丨之义也论衡四方极皆爲维边惟东南隅有温烈气温烈气发常以春】【夏春夏阳起东南隅丨丨也】服位【礼记正其丨丨周礼内宰正后之丨丨而诏其礼乐之仪疏丨谓若内司服袆衣以下六】【服皆正之使服当其用丨谓后助祭之位正之使不失其所又太仆掌正王之丨丨出入王之大命注丨王举动所当衣也丨立处】【也髙士传?闳筑室于庭中旦暮向母礼拜首不着巾身无单衣足着木履母死不列丨丨】禄位【周礼冡宰以八则治都鄙】【四曰丨丨以驭其士左传狄人伐衞衞懿公好鹤鹤有乘轩者将战国人受甲者皆曰使鹤鹤实有丨丨余焉能战又申丰曰古者】【日在北陆而藏氷其出之也朝之丨丨賔食防祭于是乎用之韩诗外传孔子曰丨丨尊盛者守之以卑方干诗珍重郗家好兄弟】【明年丨丨在何方】摄位【左传公及邾仪父盟于蔑公丨丨而欲求好于邾故爲蔑之盟史记异姓诸侯表舜禹受禅积德累】【功令于百姓丨丨行政】高位【左传齐侯使敬仲爲卿辞曰羇旅之臣幸若?宥及于寛政君之惠也敢辱丨丨以速官谤孟】【子惟仁者宜在丨丨汉书董仲舒传身?而载丨丨家温而食厚禄后汉书桓荣传论张佚讦切隂侯以取丨丨危言犯众义动明】【后知其直有余也春秋繁露天丨其丨而下其施藏其形而见其光阮瑀代曹公书丨丨重爵坦然可观嵇康诗荣名秽人身丨丨】【多灾患陆机豪士赋序游子殉丨丨于生前志士思垂名于身后雍陶诗丨丨相承地新诗寡和才】名位【左传丨丨不同礼亦】【异数晋书王沉传谈丨丨者以謟媚附?顺宗实録韦执谊受财爲人求科第夏卿不应乃探出怀中金纳夏卿袖夏卿惊曰吾与】【卿頼先人德致丨丨幸各已达岂可如此自毁坏摆袖引身而去管子人之丨丨不得不殊嵇康养生论知丨丨之伤德故忽而不】【营非欲而彊禁也识厚味之害性故弃而弗顾非贪而后抑也】易位【左传逄丑父与公丨丨将及华泉骖絓于木而止史记晋】【世家韩厥以兵车八百乘与鲁衞共伐齐夏与顷公战于鞌伤困顷公顷公乃与其右丨丨下取饮以得脱去汉书刘向传幽厉之】【际霜降失节不以其时其诗曰正月繁霜我心忧伤民之讹言亦孔之将言民以是爲非甚众大也此皆不知贤不肖丨丨之所致】【也庄子夫播穅眯目则天地四方丨丨矣荀子天地丨丨四时易乡韩非子齐宣王问匡倩曰儒者鼓瑟乎曰不也夫瑟以小?爲】【大声以大?爲小声是大小易序贵贱丨丨儒者以爲害义故不鼔也】窃位【论语臧文仲其丨丨者与知栁下惠之贤而不】【与立也后汉书梁竦传竦闭门自养以经籍爲娱著书数篇名曰七序班固见而称曰孔子着春秋而乱臣贼子惧梁竦作七序而】【丨丨素餐者慙盐铁论无其能而丨其丨无其功而有其禄虽有富贵由蹠蹻之养也刘勰新论臧文仲不进展禽仲尼谓之丨丨】【公孙?不引董生汲黯将爲妒贤杨恽报孙防宗书曽不能以此时有所建明以宣德化又不能与羣僚同心并力陪辅朝廷之遗】【防已负丨丨素餐之责久矣徐?诗怀防未遂林泉约丨丨空慙组绶悬】郎位【史记天官书五帝座后聚一十五星蔚然曰丨】【丨后汉书杨秉传先王建国顺天制官太防积星名爲丨丨入奉宿卫出牧百姓梁武帝诗潜名游柱史隐迹居丨丨常衮谢除考】【功郎中表爰锡朝章俾迁丨丨曾巩诗丨丨逮流泽出令侪軰惊又枢庭承逺?丨丨袭清尘】辞位【史记万石君传丞相慙不】【任职乃上书乞骸骨天子曰仓廪既空民贫流亡而君欲请徙之摇荡不安动危之而丨丨君欲安归难乎按丞相石庆也唐书房】【?龄传?龄居宰相积十五年女爲王妃男尚主自以权宠隆极累表丨丨诏不聼新序虞丘子丨丨而进孙叔敖楚庄王卒以覇】盛位【史记楚元王传今将军当丨丨韩愈与于襄阳书高才多戚戚之穷丨丨无赫赫之光】充位【史记酷吏传丞相取】【丨丨天下事皆决于汤汉书元帝即位乐陵侯史髙爲大司马前将军萧望之爲副望之名儒有师傅旧恩天子任之多所贡荐髙】【丨丨而已唐书崔?传或曰今中书宰相承制虽侍郎贰之取丨丨而已?曰百官分职上下相维以成至治岂可俛首怀禄耶宋】【史李?彦传?彦拜少宰无所建明惟阿顺丨丨而已韩愈行难先生之得者无乃不足丨其丨耶刘禹锡拟太子太保制无人则】【?不求丨丨校德而命其称厥官钱珝爲宰相贺雨表君必动天歳有成于登麦臣虽丨丨力不足于爲霖】八位【史记太史】【公自序隂阳四时丨丨十二度二十四节各有教令张行成论河图河图九数五居中央而八卦聼其丨丨】称位【汉书酷吏】【传賛其亷者足以爲仪表其污者方畧教道壹切禁奸亦质有文武焉虽酷丨其丨矣荀子徳不丨丨能不称官赏不当功罚不当】【罪不祥莫大焉】方位【晋书厯志每律各一内房中外髙从其丨丨加律其上以葭莩灰抑其内端案歴而候之唐书礼乐志其】【丨丨既别而其燎坛瘗坎乐舞变数亦皆不同宋史封禅乐章降禅丨丨聿修明祀东京赋辨丨丨而正则五精帅而来摧陈栎中】【星考今术家欲辨丨丨必先定子午针以爲准】人位【南史张齐传论张齐丨丨志望易充绩宣所莅其殆优也吕氏春秋黄帝】【建五官以正丨丨】两位【慎子臣有丨丨者国必乱子有丨丨者家必乱】轻位【中论丨丨不仕者则有巢许之髙】不次位【汉书东方朔传武帝徴天下文学材力之士待以丨丨之丨】不问位【晋书王澄至陈留问此郡人士爲谁】【吏曰蔡子尼江应元澄曰甲乙等居大位者非君郡邪吏曰向谓君侯问人丨丨丨澄笑而止】仆射位【唐书宪宗纪裴均附】【宧官爲仆射尝入朝逾位而立中丞裴坦揖而退之曰昔姚南仲爲丨丨丨在此均曰南仲何人曰是守正不交权幸者】增居位【易飞龙在天利见大人疏犹若圣人有龙德飞腾而丨天丨德备天下爲万物所瞻覩故天下利见此丨于丨之大】【人论语吾见其丨于丨也史记陈丞相世家右丞相大慙出而让陈平曰君独不素教我对陈平笑曰君丨其丨不知其任耶又汲】【黯传黯以数直谏不得久丨丨汉书王吉传外家及故人可厚以财不宜丨丨后汉书仲长统传中世选三公务于清慤谨慎循常】【习故者是妇女之检押乡曲之常人耳恶足以丨斯丨邪又崔骃传冯野王以外戚丨丨称爲贤臣晋书职官志鸟龙丨丨云火垂】【名老子道德经有丨丨篇孔丛子夫儒者丨丨行道则有衮冕之服司马相如喻蜀檄行事甚忠敬丨丨甚安逸】尊位【易象】【曰大有柔得丨丨大中而上下应之曰大有史记陈丞相世家陈平欲让勃丨丨曰髙祖时勃功不如臣平及诛诸吕臣功亦不如】【勃愿以右丞相让又庄周传庄周笑谓楚使者曰千金重利卿相丨丨也子独不见郊祭之牺牛乎养食之数歳衣以文绣以入太】【庙当是之时虽欲爲孤豚岂可得乎又平津侯传朕宿昔庶几?承丨丨惧不能宁惟所与共爲治者君宜知之汉书佞幸传张彭】【祖少与帝防时同席研书及帝即丨丨彭祖以旧恩封阳都侯出常参乘号爲爱幸管子权重之人不论才能而得丨丨则民倍本】【行而求外?韩诗外传孔子曰明王处丨丨而恐不闻其过新序苏武使匈奴匈奴欲降武使贵人故汉人衞律説武武不从乃説】【以贵爵重禄丨丨终不聼独断上者丨丨所在也东方朔荅客难身处丨丨珍寳充内外有仓廪】帝位【易彖曰刚中正履丨】【丨而不疚光明也书岳曰否德忝丨丨史记帝舜纪舜之践丨丨载天子旗往朝父瞽瞍夔夔唯谨如子道又髙祖纪诸侯及将相】【相与共请尊汉王爲皇帝汉王曰吾闻帝贤者有也空言?语非所守也吾不敢当丨丨韩诗外传天子南面授于丨丨以治爲忧】【未以位爲乐也】履位【见上庄子赏罚已明而愚智处宜贵贱丨丨仁贤不肖袭情韩非子治国之臣効功于国以丨丨见能于】【官以受职尽力于权衡以任事易林丨丨束?靡有絶毙赞爲图与众庶伍】当位【易彖曰丨丨以节中正以通史记范睢传】【夫以秦卒之勇车?之众以治诸侯伯王之业可致也而羣臣莫丨其丨又平声汉书王莽传今公每见輙流涕叩头言愿不受赏】【赏即加不敢丨丨方制作未定时事须公而决故且聼公】守位【易何以丨丨曰仁后汉书明帝纪昔卫有忠臣灵公得丨其丨】【今何以和穆隂阳消伏灾谴又蔡邕传葢闻圣人之大寳曰位故以仁丨丨以财聚人然则有位斯贵有财斯富行义逹道士之司】【也魏志帝思曹真功诏曰内不恃亲戚之宠外不骄白屋之士可谓能持盈丨丨劳谦其德者也东京赋丨丨以仁不恃隘害李谐】【述身赋思丨丨而非懈每平居而自肃常衮放京畿丁役制乾坤以易简成物帝王以惇俭丨丨萧颖士?舟赋丙丁丨丨恢台肇】【节】异位【易二与四同功而丨丨又三与五同功而丨丨晋书成公绥传三才殊性五行丨丨唐书礼乐志九庙子孙于享官】【公卿之南昭穆丨丨管子各主丨丨母使谗人乱普而德管九军之亲注自君以下其位既异当各主之张衡灵宪议刚柔始分清】【浊丨丨】设位【易天地丨丨而易行乎其中矣晋书天文志东井钺前四星曰司怪司怪西北九星曰坐旗君臣丨丨之表也】【蔡邕陈太丘碑府丞与比县防葬荀慈明韩元长等五百余人缌麻丨丨哀以送之】定位【易天地丨丨山泽通气汉书董仲舒】【传量材而授官录德而丨丨则廉耻殊路贤不肖异处矣唐书百官志其司官之别曰省曰台曰寺曰监曰衞曰府各统其属以分】【职丨丨韩非子审名以丨丨明分以辨?周易畧例初上者是事之始终无隂阳丨丨也逹奚珣华山赋人神不扰方岳丨丨】五位【易天数五地数五丨丨相得而各有合汉书律厯志书曰天工人其代之天兼地人则天故以丨丨之合乗焉宋史乐志天地】【相合五数乃偹不动者爲丨丨常动者爲五行文子天有五方地有五行声有五音物有五味色有五章人有丨丨酉阳杂爼释门】【自三身丨丨四果七支至十八界三十七道品入释者卒能言之扬雄河东赋灵祗既乡丨丨时叙唐明皇途经华岳诗四方皆石】【壁丨丨配金天范成大东宫夀诗蓂芳隣丨丨菊色丽中央】成位【易天下之理得而丨丨乎其中矣唐书厯志自五以降爲】【五行生数自六以往爲五材成数错而乘之以生数衍丨丨一六而退极五十而增极一六爲爻位之统五十爲大衍之母王粲太】【庙颂怀想丨丨咸犇在宫】安位【易子曰危者丨其丨者也书无丨厥丨惟危荀子庶人安政然后君子丨丨淮南子外不滑内】【则性得其宜性不动和则德丨其丨欧阳修撰赐富弼荅当体余怀勉丨厥丨】至位【尚书正义序宣父生于周末有至徳而无】【丨丨】逊位【尚书序昔在帝尧聪明文思光宅天下将丨于丨让于虞舜作尧典史记太史公自序唐尧丨丨虞舜不召厥美帝】【功万世载之北史魏孝文帝纪司徒尉元以老请丨丨魏志何夔传文帝践阼封城阳亭侯邑三百戸疾病屡乞丨丨古满歌行惟】【念古人丨丨躬耕】嗣位【书序虞舜侧防尧闻之聪明将使丨丨歴试诸难春秋公伐齐纳纠注春秋于内公子爲大夫者乃】【记其奔子纠不爲大夫故不书其奔郑忽既受命丨丨是以书其出唐书歴志周文王禴于毕十三祀歳在己卯星在鹑火武王丨】【丨克商之年进及于鬼而退守东井又宪宗皇后郭氏传穆宗丨丨上尊号皇太后】在位【书朕丨丨七十载又虞賔丨丨羣后】【德让诗曾是丨丨曾是在服论语不丨其丨不谋其政孟子俊杰丨丨又彼将曰丨丨故也子亦曰丨丨故也史记屈原传怀王竟】【聼郑袖复释去张仪是时屈平既疏不复丨丨使于齐顾反谏怀王曰何不杀张仪汉书王吉传吉与贡禹爲友世称王阳丨丨贡】【禹弹冠言其取舎同也又辛庆忌传丞相司直何武上封事曰虞有宫之竒晋献不寐卫靑丨丨淮南寝谋故贤人立朝折冲厌难】【胜于亡形后汉书和帝纪诏曰丨丨不以选举爲忧督察不以发觉爲负南史梁武帝纪诏丨丨各举所知】尸位【书太康丨】【丨以逸豫灭厥德汉书朱云传张禹以帝师位特进甚尊重云上书求见公卿在前云曰今朝廷大臣上不能匡主下亡以益民皆】【丨丨素餐孔子所谓鄙夫不可与事君茍患失之亡所不至也曹植诗丨丨素餐难以成名富珠哩翀参知政事王公神道碑帝曰】【忠哉斯岂丨丨丞相御史燕劳还辔】肇位【书惟仲康丨丨四海?侯命掌六师】攻位【书越三日庚戌太保乃以庶殷丨丨】【于洛汭】保位【书常厥德丨厥丨】齐位【书惟尔众各恭尔事丨乃丨度乃口】有位【书制官刑儆于丨丨】求位【书惟天不?允防固乱弼我我其敢丨丨传惟天不与言无坚固治者故辅右我我其敢丨天丨乎左传罕朔奔晋韩宣子问其位】【于子产子产曰朔于敝邑亚大夫也?罪戾而逃唯执政所寘之得免其死爲惠大矣又敢丨丨宣子爲子产之敏也使从嬖大夫】庶位【书旁招俊乂列于丨丨刘禹锡连州贺赦表求硕画于丨丨虑遗材于放臣】尔位【诗靖共丨丨正直是与又防恭】【丨丨朕命不易汉书韦贤传?成继父相位复作诗以诫示子孙曰靖享丨丨瞻仰靡荒应玚诗凡百敬丨丨以副饥渴怀】序位【诗式丨在丨宣和畵谱唐贞观中东蛮谢元深入朝因命阎立德等图之其丨丨之际折旋规矩端簮奉笏之仪与夫鼻饮头】【飞人物诡异之状莫不备该毫末又叙同周礼小宰以官府之六叙正羣吏一曰以丨正丨注谓卿大夫士朝位尊卑次列】朝位【见上史记曹相国世家执珪注张晏曰侯伯执圭以丨丨比之汉书髙后纪丞相臣平言谨与绛侯臣勃曲周侯臣商颍隂侯】【臣婴安国侯臣陵等议列侯幸得赐餐钱奉邑陛下加惠以功次定丨丨臣请藏高庙奏可】客位【礼记醮于丨丨三加弥尊】【加有成也沈约诗賔阶绿钱满丨丨紫苔生杜甫送王砅诗家贫无供给丨丨但箕箒又过逢重丨丨日夜倒芳樽】坛位【礼记】【大夫士去国爲丨丨向国而哭战国防鲁连曰曹子以一剑之任劫桓公于丨丨之上颜色不变而辞气不悖】违位【礼记揖人】【必丨其丨】失位【礼记养人则不足事人则丨丨左传蔡侯许男不书乘楚车也谓之丨丨又晋韩起聘于郑郑伯享之孔张后】【至立于客间执政御之适客后又御之适县间客从而笑之事毕富子谏曰孔张丨丨吾子之耻也孟子士之丨丨也犹诸侯之失】【国家也庄子使人喜怒丨丨居处无常】复位【礼记释箕子之囚使之行商容而丨其丨仪礼士冠礼賔右手执项左手执进】【容乃祝坐如初乃冠兴丨丨赞者卒左传吴季子至复命哭墓丨丨而待注复使命于僚墓复本位待光命论语丨其丨踧踖如也】【史记平原君传相赵惠文王及孝成王三去相三丨丨封于东武城东都赋主人曰丨丨今将授子五篇之诗王逸楚歌思想君命】【幸丨丨久处无城卒放弃】本位【见上】素位【礼记君子丨其丨而行不愿乎其外】上位【礼记在丨丨不陵下淮南子忠】【正在丨丨执政营事则谗佞奸邪无由进矣新序秦欲伐楚使丨丨者往观楚之寳器昭奚恤发精兵三百人陈于西门之内爲东】【靣之坛一爲南靣之坛四爲西靣之坛一秦使者至昭奚恤曰君客也请就丨丨】下位【礼记在丨丨不援上又在丨丨不?】【乎上民不可得而治矣孟子居丨丨不以贤事不肖者伯夷也魏书髙祖纪诏曰朕今三载一考考即黜陟欲令愚?无妨于贤者】【才能不壅于丨丨新序孙卿曰儒者在本朝则美政在丨丨则美俗又尧治天下伯成子髙爲诸侯尧授舜舜授禹伯成子髙辞爲】【诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就丨丨而问焉夏侯湛东方朔赞栖迟丨丨?以从容卢谌诗蔺生在丨丨缪子称其贤包佶】【诗颁冰无丨丨裁扇有髙名徐寅诗栁惠岂嫌居丨丨朱云直去指三公】践位【礼记丨其丨行其礼奏其乐孟子夫然后之中】【国丨天子丨焉唐书刘文静传文静字肇仁唐公丨天子丨擢纳言】得位【礼记故大德必丨其丨汉书天文志凡太白所出所】【直之辰其国爲丨丨得位者战胜京房易传天下有泽曰履丨丨吉失位凶新序介子推曰谒而丨丨道士不居也争而得财防士】【不受也中説子曰严子陵钓于湍石尒朱荣控勒天下故君子不贵丨丨李商隐献河东公启君子立言永爲周礼正人丨丨长作】【歳星皮日休诗不肖尽屏迹贤能皆丨丨】舞位【周礼大胥以六乐之防正丨丨以序出入舞者】齿位【周礼党正国索鬼神】【而祭祀则以礼属民而饮食于序以正丨丨韦应物送郗詹事诗既?天爵美况将丨丨并权德舆长安主簿李君墓志铭君温仁】【孝友喻义循理恢恢然有君子之度丨丨皆屈而知者叹焉】受位【周礼大宗伯九仪一命受职再命受服三命丨丨春秋文】【公六年闰月不告月犹朝于庙疏丨丨居职者思効忠善日夜自进而无所顾忌?信郑常神道碑铭举功行赏封彊丨丨】辨位【周礼大司马设仪丨丨以等?国萧頴士圜丘赋百役既备司仪丨丨唐仲友汉甘泉宫记营室之东离宫丨丨】神位【周礼小宗伯掌建国之丨丨右社稷左宗庙仪礼聘礼唯大聘有几筵注谓受聘享时也小聘轻虽受于庙不爲丨丨唐书礼乐志】【坛埳丨丨尊爵玉币笾豆簠簋牲牢册祝之数皆畧依古淮南子孟冬之日命太祝祷祀丨丨曹植元畅赋该仁圣之上义据丨丨】【以统方】卜位【周礼大卜国大迁大师则贞龟注正龟于丨丨也疏丨丨即阈外席土也】墓位【周礼冡人掌公墓之地正】【丨丨跸墓域守墓禁】职位【仪礼士相见礼疏两士丨丨不殊同?睨亲故以士相见爲目云左传公使辞于二子曰寡人有讨】【于郤氏郤氏既伏其辜矣大夫无辱其复丨丨神仙传成武丁爲县小吏府君周昕有知人之鉴见先生异之乃留在左右久之署】【爲文学主簿郡中寮吏豪族皆怪不应因寒小之人以乱丨丨府君曰此非君辈所知也】卽位【仪礼士冠礼筮于庙门主人?】【冠朝服缁帯素韠丨丨于门东西靣左传元年春王周正月不书丨丨摄也战国防燕昭王收破燕后丨丨卑身厚币以招贤者欲】【将报讐韩诗外传黄帝丨丨施惠承天一道修法惟仁是行宇内和平】射位【仪礼乡射礼县于洗东北西面注此县谓磬也】【县于东方辟丨丨也又三耦及众賔皆袒决遂执弓各以其耦进反于丨丨】反位【仪礼乡射礼主人坐奠爵于篚兴对賔丨】【丨注丨从降之丨也】就位【仪礼燕礼祝史小臣师亦丨其丨而荐之注次士献之已不变位位自在东方史记刺客传桓公许】【尽归鲁之侵地曹沫投其匕首下坛北靣丨羣臣之丨顔色不变辞气如故晋书礼志皇后至西郊升坛公主以下陪列坛东皇后】【东靣躬自采三条诸妃公主各采五条县乡君以下各采九条悉以桑授蚕母还?室事讫皇后还便坐公主以下乃丨丨设飨宴】【赐绢各有差易林?龙乘凤上见神公彭祖受制王乔賛通王咸丨丨拜福无穷傅休奕朝防赋丨丨重列靣席而立苏轼夜行观】【星诗天髙夜气严列宿森丨丨】变位【见上】辟位【仪礼聘礼客辟不荅拜注丨丨逡遁不敢当其礼又特牲馈食礼尸入主】【人及賔皆丨丨出亦如之】賔位【仪礼公食大夫礼賔入门左公再拜賔辟再拜稽首注左西方丨丨也韩非子赵武所荐四十】【六人及武死各就丨丨其无私德若此也韩愈与袁相公书伏闻丨丨尚有阙员幸蒙不以常辈知遇恒不自知愚且贱思有论荐】外位【仪礼士防礼主人堂下直东序西面兄弟皆即位如丨丨注賔皆即此位乃哭尽哀止主人乃右还拜之如丨丨矣兄弟】【齐衰大功者】临位【仪礼士虞礼主人及兄弟如葬服賔执事者如吊服皆即位于门外如朝夕丨丨又平声史记秦始皇纪】【皇帝丨丨作制明法臣下修饬崔元翰请复尊号表当陛下丨丨羣臣在廷而使鸿名不彰盛典犹阙既无以光昭众美又无以丕】【承旧仪】筮位【仪礼特牲馈食礼主人及子姓兄弟即位于门东如初注初丨丨也】授位【春秋天王使宰渠伯纠来聘注】【王官之宰当以才丨丨而伯纠摄父之职出聘列国故书名以讥之吴越春秋余昩卒欲丨丨季札季札让逃去曰吾不受位明矣】【昔前君有命已附子臧之义富贵之于我如秋风之过耳王融防秀才文防才丨丨揆务分司】去位【春秋公孙于齐注讳奔故】【曰孙若自孙让而丨丨者又孔丘卒注仲尼既告老丨丨犹书卒者鲁之君臣宗其圣德殊而异之汉书王吉传自吉至崇世名清】【廉皆好车马衣服其自奉养极爲鲜明不畜积余财丨丨家居亦布衣疏食天下服其廉而怪其奢唐书郭子仪传子仪自陈衰老】【乞骸骨诏曰朕终始倚頼未可以丨丨不许】班位【春秋公防晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯卫子莒子盟于践土疏摄位受盟旧】【无正体其丨丨髙下出于主防之意晋书李雄载记诸将恃恩各争丨丨阎式疏曰诸公大将丨丨有差降而竞请施置不与典故】【相应唐书百官志内谒者掌诸亲命妇朝集丨丨分涖诸门韩非子韩居中国地不能满千里而所以得与诸侯丨丨于天下君臣】【相保者以世世相教事秦之力也李端赠康洽诗声名恒压鲍参军丨丨不过扬执防张籍赠王司马诗白笏朱衫年少时久登丨】【丨防朝仪】奸位【左传管仲曰诸侯之防其德刑礼义无国不记记丨之丨君盟替矣注位防位也子华爲奸人而列在防位将】【爲诸侯所记替废也】防位【见上】固位【左传夫能丨丨者必度其本末而后立衷焉不知其本不谋知本之不枝弗强晁补】【之唐书杂论魏元忠直亮有智勇观其恳谏太女之请全躯丨丨者所不能爲】十位【左传初穆子之生庄叔示卜楚丘曰明夷】【日也日之数十故有十时亦当丨丨自王以下其二爲公其三爲卿唐书厯志以丨丨乘之倍大衍除之凡三百四是谓刻法而齐】【于徳运】二位【左传栾鍼曰吾有丨丨于戎路敢不耻乎注丨丨谓黡将下军鍼爲戎右魏志管辂传辂谓刘邠曰天地至大】【覆载万物生长无首何以安处丨丨与六卦同列】择位【左传郑游吉如晋送少妾之葬子大叔曰今嬖宠之防不敢丨丨而】【数于守适疏今嬖宠贱妾之防不敢计择妾位卑贱而令礼数即同于守适夫人也】妾位【见上】着位【左传子产曰孔张执】【政之嗣也其祭在庙已有丨丨在位数世世守其业而忘其所侨焉得耻之宋史礼志干德二年诏曰丨丨之庶官及内司之诸使】【凡进见于宰相或参候于长吏既爲总摄合异礼容】释位【左传诸侯丨丨以间王政陆机诗丨丨挥戈言谋王室陆云诗委弁】【丨丨如龙之潜江淹学梁王园赋乃有绮云之舘頳霞之台其乐足以弃国丨丨遗死忘归也萧頴士登故城楼赋昔汉皇之标】【季间诸侯之丨丨苏轼勅孙固致仕不允诏丨丨谋安引年求避此疎逺小臣之事非所望于卿也】愆位【左传楚郤宛之难国】【言未已进胙者莫不谤令尹沈尹戍言于子常曰夫鄢将师矫子之命以灭三族国之良也而不丨丨楚国若有大事子其危哉九】【月子常杀鄢将师按三族谓郤氏阳氏晋陈氏也】水位【左传晋赵鞅卜救郑遇水适火占诸史?史?曰盈水名也子丨丨】【名位敌不可干也注赵鞅姓盈宋姓子水盈坎乃行子姓又得北方丨丨晋书天文志丨丨四星在积薪东主水张衡周天大象赋】【丨丨泻流而迅奔天樽奠馔而翕集】过位【论语丨丨色勃如也足躩如也】卿位【孟子齐丨之丨不爲小矣史记贾生传天】【子议以爲贾生任公丨之丨又淳于髠传壹语连三日三夜无倦惠王欲以丨相丨待之髠因谢去】歴位【孟子朝廷不丨丨而】【相与言】以位【孟子岂不曰丨丨则子君也我臣也何敢与君友也韩非子故短之临髙也丨丨不肖之制贤也以?陆云诗】【自古有称大寳丨丨】一位【孟子天子丨丨公丨丨侯丨丨伯丨丨子男同丨丨凡五等也君丨丨卿丨丨大夫丨丨上士丨丨】【中士丨丨下士丨丨凡六等淮南子有一形者处丨丨有一能者服一事】君位【见上晋书天文志房四星爲明堂南二星丨丨】【李程日五色赋禀以阳精体干爻于丨丨昭夫上徳表王气于皇家】公位【见上后汉书崔寔传先输货财后登丨丨】?位【战国防苏秦曰贫贱则父母不子富贵则亲戚畏惧人生世上丨丨富厚葢可忽乎哉晋书良吏传下僚多英防之才丨丨必髙门】【之胄韩非子明君之所以立功成名者四一曰天时二曰人心三曰技能四曰丨丨淮南子所谓有天下者非谓其履丨丨受传籍】【称尊号也言运天下之力而得天下之心韩诗外传名号传乎世者不待丨丨而显盐铁论文学曰无鞭防虽造父不能调驷马无】【丨丨虽舜禹不能治万民刘勰新论云雾虽密蚁蚓不能升者无其质也丨丨虽髙庸敝不能治者乏其德也江淹诗藜藿应见弃】【丨丨乃爲亲】逃位【史记吴太伯世家王余昧卒欲授弟季札季札让逃去于是吴人曰先王有命兄卒弟代立必致季子季】【子今丨丨则王余昧后立今卒其子当代乃立王余昧之子僚爲王】号位【史记三王世家臣青翟等前奏大司马臣去病上疏】【言皇子未有丨丨后汉书光武帝纪耿纯进曰天下士大夫捐亲戚弃土壤从大王于矢石之间者其计固望其攀龙鳞附鳯翼以】【成其所志耳今功业既定天人亦应而大王留时逆众不正丨丨纯恐士大夫望絶计穷则有去归之思无爲久自苦也】将位【史记天官书后聚一十五星蔚然曰郎位傍一大星丨丨也】主位【史记天官书生所利而食无尽爲丨丨以其直及日所宿】【加以日时用命其国也管子君法则丨丨安臣法则货赂止而民无奸名画记赵岐画季札子产晏婴叔向四人居賔位自居丨丨】【各爲讃颂】坐位【史记天官书故紫宫房心权衡咸池?危列宿部星此天之五官丨丨也爲经不移徙周必大跋宗忠简公论】【和议藁昔鲁公与鱼朝恩论丨丨帖人争传寳公之所论岂止丨丨而心画端劲实法鲁公当自并传百世】贪位【史记商君】【传非其位而居之曰丨丨非其名而有之曰贪名唐书王世充传世充非丨丨者本救时耳法言或曰子于天下则谁与曰与夫进】【者乎或曰丨夫丨也慕夫禄也何其与曰此贪也非进也】相位【史记孟尝君传秦使入齐境使还驰告之王召孟尝君而复其】【丨丨而与其故邑之地汉书韦贤传元帝即位以?成爲少府迁太子太傅至御史大夫永光中代于定国爲丞相贬黜十年之间】【遂继父丨丨封侯故国荣当世焉又翟方进传方进爲司直丞相宣甚器重焉常诫掾吏谨事司直翟君必在丨丨不久蔡邕太傅】【胡公碑五作卿士七蹈丨丨张説诗将星连丨丨玉树伴金卿又平声列子羣才备也而无丨丨者无能相使者而位之者无知使】【之者无能而知之与能爲之使焉执政者乃吾之所使子奚矜焉】让位【史记循吏传李离者晋文公之理也过聼杀人自拘】【当死文公曰非子之罪也李离曰臣居官爲长不与吏丨丨受禄爲多不与下分利后汉书郭丹传太守杜诗请爲功曹丹荐乡人】【长者自代而去诗乃叹曰昔明王兴化卿士丨丨今功曹推贤可谓至德?以丹事编署黄堂以爲后法又梁冀传冀弟不疑好经】【书善待士冀隂疾之因中常侍白帝转爲光禄?不疑自耻兄弟有隙遂丨丨归第与弟防闭门自守淮南子公子札不以有国爲】【尊故丨丨刘长卿赠秦系徴君诗羣公谁丨丨五桞独知贫】官位【史记日者传司马季主曰才不贤而托丨丨利上奉妨贤】【者处是窃位也汉书李寻传良有不得已可赐以货财不可私以丨丨诚皇天之禁也吴志张昭传孙权既称尊号昭以老病上还】【丨丨及所统领更拜辅吴将军吴越春秋计砚曰丨丨财币金赏者君之所轻也论衡才知行操虽髙丨丨富禄有命潜夫论且凡】【四海之内者圣人之所以遗子孙也丨丨职事者羣臣之所以寄其身也杜甫诗才尽伤形体病渴污丨丨韩愈王仲舒神道碑公】【读书着文其誉蔼欝当时名公皆折丨丨辈行愿爲交王建赠卢汀谏议诗功证诗篇离景象药成丨丨属神仙】功位【汉书】【髙后纪二年春诏曰今欲差次列侯功以定朝位臧于髙庙世世勿絶嗣子各袭其丨丨其与列侯议定奏之】列位【汉书武帝】【纪诸侯王请与子弟邑者朕将亲览使有丨丨焉于是藩国始分而子弟异侯矣又董仲舒传古之贤人君子在丨丨者皆如是是】【故上髙其行而下从其教后汉书窦融传融遣钧上书曰至臣之身复备丨丨假歴将帅陆贾新语卿士丨丨布陈宫堂新序无盐】【女自诣宣王愿一见谒者以闻宣王召而见之诏曰昔先王爲寡人取妃匹皆已备有丨丨矣刘孝绰诗丨丨华池侧文雅纵横飞】【权德舆诗星辰丨丨祥光满金石交音晓奏清张籍送李仆射赴镇凤翔诗由来?业属英雄兄弟连营丨丨同】惊位【汉书】【天文志歳星荧惑西去塡星皆西北逆行占曰三星若合是谓丨丨是谓絶行】旧位【汉书郊祀志武宣之世奉此三神礼敬?】【备神光尤着祖宗所立神祗丨丨诚未易动又杜周传五凤中徴延年入爲御史大夫延年居父官府不敢当丨丨坐卧皆易其处】【唐明皇御制后土祠碑铭景象遗光坛塲丨丨皇甫冉送处州裴使君赴京师诗新衔趋建礼丨丨识文昌】干位【汉书礼乐】【志武帝定郊祀之礼祀太一于甘泉就丨丨也后汉书朱穆传顺烈太后临朝穆以冀埶地亲重望有以扶持王室因推灾异奏记】【以劝戒冀曰穆伏念明年丁亥之歳刑德合于丨丨易经龙战之防其文曰龙战于野其道穷也谓阳道将胜而隂道负也刘允济】【天赋叶丨丨而凝化建坤仪而作辅】致位【汉书公孙?賛公孙?卜式儿寛皆以鸿渐之翼困于燕爵逺迹羊豕之间非遇其】【时焉能丨此丨乎后汉书张霸传太守起自孤生丨丨郡守韦?成自劾诗既耉丨丨惟懿惟奂蔡邕胡公碑复拜太尉寻申前业】【又以特进逍遥丨丨武元衡诗报恩如皎日丨丨等青云裴腾字诂判底禄丨丨职司在公登朝庶官无废一命】备位【汉书】【魏相传臣相幸得丨丨不能奉明法广教化理四方以宣圣德又萧望之传望之仰天叹曰吾尝丨丨将相年逾六十矣老入牢狱】【茍求生活不亦鄙乎后汉书陈蕃传臣防恩圣朝丨丨九列见非不谏则容悦也唐书陆元方传后尝问外事对曰臣丨丨宰相大】【事当白奏民间碎务不敢以闻韩愈顺宗实録良媛董氏丨丨后庭素称淑慎进升号位礼亦宜之郑谷诗小臣叨丨丨歌咏泰阶】【前苏轼应制举上两制书人胜法则法爲?器法胜人则人爲丨丨】图位【汉书朱云传华隂守丞嘉上封事上廼下其事问公】【卿匡衡对以爲大臣者国家之股肱今嘉从守丞而丨大臣之丨欲以匹夫徒步之人而超九卿之右非所以重国家而尊社稷也】【朱子荅程可久书乾坤六爻丨丨鄙意亦有未晓处更乞诲示】据位【汉书刘向传吕产吕禄席太后之宠丨将相之丨兼南北】【军之众拥梁赵王之尊】祖位【汉书梅福传成帝久亡继嗣福以爲宜建三统封孔子之世以爲殷后上书曰春秋经曰宋杀】【其大夫谷梁传曰其不称名姓以其在丨丨尊之也释名曾祖从下推上丨丨转増益也】并位【汉书于定国传元帝立以定国】【任职旧臣敬重之时陈万年爲御史大夫与定国丨丨八年论议无所拂宋史绍兴郊祀乐章阳丘其髙神祗丨丨】显位【汉书】【韦?成传无忝丨丨以蕃汉室又司马相如传名山丨丨望君之来后汉书张纲传汉安元年选遣八使徇行风俗皆耆儒知名多】【歴丨丨维纲年少官次最防晋书魏泳之传泳之初在布衣不以贫贱爲耻及居丨丨亦不以富贵骄人北史齐文襄帝纪假有未】【居丨丨者皆致之门下以爲賔客新序苏武曰臣事君犹子事父虽有銕钺汤镬之诛而不惧也尊官丨丨而不荣也冯衍显志赋】【夫庄周之钓鱼兮辞卿相之丨丨】王位【汉书翼奉传正以精歳本首丨丨日临中时接律而地大震】处位【汉书翟方】【进传涓?爲司不肯谒丞相御史大夫方进举奏曰勲吏二千石不遵礼仪轻谩宰相贱易上卿而又诎节失度邪谄无常堕国】【体乱朝廷之序不宜丨丨又陈万年传翟方进奏陈咸官媚邪臣陈汤以求荐举茍得无耻不宜丨丨咸坐免后汉书郑兴传三月】【晦日食兴上疏曰变咎之来不可不愼其要在因人之心择人丨丨也荀子是持宠丨丨终身不厌之术也韩非子丨丨治国有尊】【主广地之实淮南子圣人使人各丨其丨守其职而不得相干也刘勰新论龙蛇有翻腾之术故能乘云依雾贤士有政理之德故】【能践?丨丨】大位【汉书薛宣传上欲令丁傅处爪牙官廼防宣曰有司数奏言诸侯国人不得宿衞将军不宜典兵马处丨】【丨又张敞传敞爲妇畵眉有司以奏上爱其能弗备责也然终不得丨丨后汉书鲁丕传臣以愚顽显备丨丨犬马气衰猥得进见】【又王良传良过其友人友人不肯见曰不有忠言竒谋而取丨丨何其往来屑屑不惮烦也晋书羊祜传祜从甥王衍诣祜陈事辞】【甚俊辨祜不然之衍拂衣去祜顾谓賔客曰王夷甫方以盛名处丨丨然败俗伤化必此人也唐书李德?传虽至丨丨犹不去书】【其谋议援古爲质衮衮可喜论衡髙官丨丨人之所欲乐去之而隐生不遭遇志气不得也仲长统昌言使小智居丨丨庶绩不咸】【熈未必不由此也】爵位【汉书赵充国传所善浩星赐迎説充国充国曰吾年老矣丨丨已极岂嫌伐一时事以欺明主哉又】【陈汤传甘延夀陈汤功议久不决故宗正刘向上疏曰宜以时解县通籍除过勿治尊宠丨丨以劝其功后汉书韦彪传彪次兄豹】【字季明数辟公府輙以事去司徒刘恺复辟之谓曰卿以轻好去就丨丨不跻今歳垂尽当选御史意在相荐子其宿留乎唐书卢】【怀慎传怀慎迁右御史台中丞上疏陈时政曰比州牧上佐两畿令或一二歳或三五月即迁人知吏之不久不率其教吏知迁之】【不遥不究其力偷处丨丨以养资望宋史卢秉传秉尝谒蒋堂坐池亭堂曰亭沼粗适恨林木未就耳秉曰亭沼如丨丨时来或有】【之林木非培植根株弗成大似士大夫立名节也汲冡周书锡民丨丨曰文管子丨丨正而民不怨民不怨则不乱司马法凡战定】【丨丨着功罪韩愈杨燕竒碑铭攻牢保危丨丨已隮既明且慎终老无隳又诗我身蹈丘轲丨丨不早绾】通位【汉书李寻传书】【云天聪明葢言紫宫极枢丨丨帝纪】闰位【汉书王莽传赞紫色防声余分丨丨圣主之驱除云尔晋书李暠传表曰厯数相推】【归余于终帝王之兴必以丨丨史通譬诸丨丨容可列纪方之骈拇难以成编薛道衡老氏碑秦居丨丨汉杂霸道禇遂良太宗皇】【帝册文丨丨不防余分兴戾先收秦组次焚商袂】陪位【后汉书明帝纪诏曰羣僚藩辅宗室子孙众郡奉计百蛮贡职乌桓】【濊貊咸来助祭单于侍子骨都侯亦皆丨丨斯固圣祖功德之所致也晋书礼志江左诸帝将冠金石宿设百僚丨丨唐书礼乐志】【致斋之日通事舍人引文武五品以上袴褶丨丨防要国子监详定请聼学五百日方许取解释奠丨丨沈达山?玉赋羣僚奉贽】【庶官丨丨贵贱必陈髙卑咸萃】内位【后汉书和帝纪皇太后诏曰其以邓彪爲太傅赐爵闗内侯录尚书事百官总已以聼朕】【庶几得专心丨丨?信长孙瑕夫人罗氏墓志铭丨丨克谐中闺必睦】退位【后汉书马后纪四年天下丰稔方垂无事帝封】【三舅廖防光爲列侯廖等不得已受封爵而丨丨归第】财位【后汉书马后纪其外亲有谦素行义輙假借温言赏以丨丨】月位【后汉书律厯志置十二中以定丨丨】耕位【后汉书礼仪志耕时有司请行事就丨丨天子三公九卿诸侯以次耕】燎位【后汉书礼仪志进熟献太祝送旋皆就丨丨宰祝举火燔柴火然天子再拜兴】副位【后汉书应劭传凡爵列官秩赏】【庆刑威皆以?相从若德不丨丨能不称官赏不酬功刑不应罪不祥莫大焉】殊位【后汉书杨赐传防曰故司空临晋侯赐七】【在卿校丨丨特进五登衮职弭难又宁张华晋文王谥议丨丨盛礼实隆明德】取位【后汉书郅恽传恽耻以军功丨丨遂辞归】【乡里夏侯湛东方朔赞以爲浊世不可以富贵也故薄游以丨丨】吏位【后汉书郅恽传在队大夫逯并署恽爲吏恽曰未闻】【师相仲父而可爲丨丨也】捐位【后汉书冯衍传衍遗田邑书曰能丨丨投命归之尚书大义既全敌人纾怨】盗位【后汉】【书伏隆传隆爲大中大夫持节使青徐二州招降郡国隆移檄吿曰王莽丨丨宗室兴兵除乱诛莽故羣下推立圣公以主宗庙】皇位【后汉书宦者传论宦者四星在丨丨之侧】增位【魏志王昶传昶陈治畧五事其三曰令居官者久于其职有治绩则】【就丨丨赐爵北史魏孝文帝纪诏宿卫武官丨丨一级】登位【晋书景帝纪天子诏曰夫德茂者位尊庸大者禄厚古今之通】【义也其丨丨相国增邑九千戸进号大都督以彰元勲蔡邕胡太传碑铭丨丨特进干异羣公】崇位【晋书文帝纪天子诏曰畴】【咨古训稽诸典籍命公丨丨相国加于羣后启土参墟封以晋域】兆位【晋书礼志郊堂丨丨居然异体】?位【晋书礼志】【防始二年有司奏置七庙是时宣皇未升太祖丨丨所以祠六世与景帝爲七庙南史茹法亮传吕文度爲外监专制兵权领将军】【守丨丨而已唐书李勉传勉礼贤下士有终始尝引李廵张参在幕府后二人卒至宴饮仍设丨丨沃馈之文心雕龙神思方运万】【壑竞萌规矩丨丨刻镂无形任昉代荐士表养素丘园台阶丨丨韩愈原道仁与义爲定名道与德爲丨丨李商隐献河东公启见】【芳草则怨王孙之不归抚髙松则叹大夫之丨丨黄滔诗谏垣丨丨期飞步翰苑含毫待纪公又莫凭栏杆剰留驻内庭丨丨待才】【臣】坎位【晋书礼志防始六年因庙陷当改修创十年乃更改筑于宣阳门内穷极壮丽然丨丨之制犹如初?信诗?顾封】【坛恭临丨丨】兑位【晋书刘曜载记曜梦三人金靣丹唇东向太史令任义曰东爲震位王者之始次也金爲丨丨物衰落也】【歳华纪丽凄凉乍变于商声肃杀已临于丨丨】震位【见上湛贲日五色赋出乎丨丨焕夫皇极白珽西湖赋致坤宫之孝养据】【丨丨以生蕃】亢位【南史齐髙帝纪宋自永初元年至升明三年凡六十年咸以六终六受六丨丨也】重位【南史虞寄】【传陈寳应有逆谋致书极谏曰明智之士据丨丨而不倾执大节而不失岂惑于浮辨哉魏书常景传景淹?门下积歳不至显官】【以蜀司马相如王褒严君平扬子云等四贤皆有髙才而无丨丨乃托意以讃之亢仓子帝王至丨丨也韩非子以不言避责持丨】【丨者此不言之责也潜夫论人臣受君之丨丨牧天之所重爱焉可以不安而利之养而济之哉王仲舒爲荆南节度使谢恩表臣】【既无老谋又无壮事尘玷丨丨前后六年】极位【宋书武帝纪桓?虽以雄豪见推而一朝便有丨丨】席位【宋书礼志太史】【每歳上某年厯先立春立夏大暑立秋立冬尝读五时令皇帝所服各随五时之色帝升御坐尚书令以下就丨丨】树位【北史】【魏孝文帝纪诏曰比百秩虽陈事典未叙自八元丨丨躬加省览作职员令三十一巻事廹戎期未善周悉须待军回更论所阙曹】【植王仲宣诔三台丨丨履道是钟】进位【魏书世祖纪或有蹈?履难以自效者以功次丨丨】封位【魏书肃宗纪武防元】【年皇太后诏曰亡官失爵聼复丨丨】寳位【魏书肃宗纪神龟二年诏曰朕以冲眇纂承丨丨夙夜惟若涉渊海嵇康荅难养生】【论且圣人丨丨以富贵爲崇高者葢爲人君贵爲天子富有四海民不可无主而存主不能无尊而立故爲天下而尊君位不爲一】【人而重富贵也李程众星拱北赋守丨丨而厚羣生在璇玑而齐七政李白书怀示息秀才诗一朝让丨丨劒玺传无穷吴筠诗仙】【才夙所禀丨丨焉足系】父位【魏书游肇传肃宗初近侍羣官豫在奉迎者并加封邑时封肇文安县开国侯邑八百戸肇独】【曰子袭丨丨今古之常因此?封何以自处固辞不应】星位【隋书天文志髙祖命?秀才等参校周齐梁陈及祖暅孙僧化】【官私旧图刋其大小正彼疎宻依准三家丨丨以爲葢图宋史礼志雨师风伯坛兆则从其气?祭辰则从其丨丨论衡天施气而】【众星布精人禀气而生含气而长贵或秩有髙下富或赀有多少皆丨丨尊卑大小之所授也卢照隣诗文学秋天逺郎官丨丨尊】中位【唐书天文志古之辰次与节气相系各据当时厯数与歳差迁徙不同今更以七宿之中分四象丨丨自上元之首以度】【数纪之而着其分野其州县虽改不同但据山河以分耳吕太一土赋惟土德之爲大处丨丨而君临】分位【唐书五行志所】【谓五物者见象于天爲五星丨丨于地爲五方唐太宗诗二仪初创象三才乃丨丨】次位【唐书礼乐志坛堂之上下壝门之内】【外丨丨之尊卑与其向立之方出入降登之节大抵可推而见】辰位【唐书礼乐志乐县之制宫县四靣天子用之若皇后享先】【蚕则设十二大磬以当丨丨而无路皷宋史祀大辰乐章表于丨丨伏于戍方通典唐开元礼皇太子元正冬至受羣臣贺设三镈】【钟姑洗夷则大吕各依丨丨册府元龟北齐文宣受东魏禅未改旧章宫悬各设十二镈钟于其丨丨欧阳詹二公亭记日临胃次】【斗建丨丨和气将徂畏景方至月令云可以升山陵可以居髙明葢谓是月】御位【唐书礼乐志前祀明日奉礼郎设丨丨于】【坛之东南西向望燎位当柴坛之北南向】品位【唐书百官志太宗尝爲尚书令臣下避不敢居其职由是仆射爲尚书省长官】【与侍中中书令号爲宰相其丨丨既崇不欲轻以授人故常以他官居宰相职而假以他名贾岛吊孟协律诗才行古人齐生前丨】【丨低】储位【唐书太宗诸子传帝初以晋王爲太子又欲立恪长孙无忌固争帝曰公岂以非已甥耶且儿英果?我若保防舅】【氏未可知无忌曰晋王仁厚守文之良主且举棊不定则败况丨丨乎帝乃止】飞位【宋史礼志唐术士苏加庆置九宫神坛五】【数爲中戴九履一左三右七二四爲上六八爲下祭以四孟随歳改位行祺谓之丨丨】改位【见上】褥位【宋史礼志加上】【祖宗諡号皇帝执大圭诣册寳幄东丨丨再拜三上香再拜还丨丨】旋位【宋史朝献景灵宫乐章工祝既告孝孙丨丨】奠位【宋史发皇后册寳乐章天地丨丨乾坤以分扬子天地丨丨神明通气刘咸嵩山赋谅凝形之有异故丨丨而不常】配位【宋史祀五方帝乐章上德居中方舆丨丨文心雕龙崔胡补缀总称百官指事丨丨鞶鉴可徴】等位【宋史职官志鸿胪寺凡四】【夷君长使价朝见辨其丨丨以賔礼待之荀子尚贤使能而丨丨不遗注丨级之丨也】砖位【宋史职官志参知政事不押班】【不知印不升政事堂殿庭列设丨丨敕尾着衔降宰相月奉杂给半之】宠位【宋史安焘传焘上疏曰自绍圣元符以来用事】【之臣持绍述之名诬惑君父上则固丨丨而快恩讐下则希进用而肆朋附易林鼻目易处不知香臭君迷于事失其丨丨潜夫论】【丨丨不足以尊我而卑贱不足以卑已钱起诗能以功成疎丨丨不将心赏负云霞】四位【汲冡周书王在鄗召周公旦曰朕闻】【曰何修非躬躬有丨丨九德何择非人人有十奸参同契注混元寳章云丨丨分明颠倒用五行同起复同归挚虞思游赋丨丨爲】【匠乾坤爲均散而爲物结而爲人】明位【汲冡周书五示一丨丨示士二明惠示众三明主示宁四安宅示孥五利用示产】昭位【汲冡周书丨丨非忿注位所以行道非所以息忿也】继位【汲冡周书疏逺丨丨曰绍陈樵东阳县学晖映楼赋汉魏】【以降神明丨丨】地位【管子反五藏以视不亲治祀之下以观丨丨李邕大云寺禅院碑象设仪形庄严丨丨卢仝新茶诗山上】【羣仙司下土丨丨清髙隔风雨胡俨滕王阁赋丨丨絶湫隘之炎歊房栊隔髙寒之凛冽】羡位【列子不要?何丨丨】常位【孙子五行无常胜四时无丨丨】幸位【子华子朝无丨丨事无失业荀子朝无丨丨民无幸生杨倞注无德而禄谓之丨丨】竞位【亢仓子虽观其貌聼其言有若欢洽然察其志徴其心尽在丨丨】逾位【愼子贵不得逾亲禄不得丨丨】臣位【孔丛】【子茍使朝臣皆有推贤之心主虽不知人则丨丨必当】立位【鹖冠子参偶其备丨丨乃固】踉位【庄子夫逃?空者藜】【藋柱乎鼪鼬之径丨丨其空闻人足音跫然而喜释文丨音良欲行貌丨处也言且行且止之时也】离位【庄子天子诸侯大夫】【庶人此四者自正治之美也四者丨丨而乱莫大焉董越朝鲜赋慕华舘设于坤麓崇礼门正乎丨丨】国位【韩非子以丨丨】【爲车以?爲马以号令爲辔以刑罚爲鞭策释氏通鉴唐代宗曰朕有丨丨不足爲宝师乃国宝也】持位【淮南子君人者释所】【守而与臣下争则有司以无爲丨丨守职者以从君取容】祠位【淮南子立春之月修持丨丨币祷鬼神牺牲用牡】后位【淮南子刃犯难而錞无患者何也以其托于丨丨也崔融代宰相上尊号表冕旒端拱既不?接景前行玉帛来朝又不?趋风丨】治位【韩诗外传齐景公使人于楚楚王与之上九重之台曰齐有台若此乎使者曰吾君有丨丨之坐犹以谓爲之者劳】
【居之者泰恶有台若此者】理位【盐铁论贤良曰士守其职大夫丨其丨公卿总要执凡而已】小位【盐铁论文学曰孔子】【大圣也当丨丨于鲁三月不令而行不禁而止】绍位【盐铁论文学曰伊尹以尧舜之道爲殷国基子孙丨丨百代不絶】卑位【盐铁论文学曰丨丨而言高者罪也言不及而言者傲也论衡名生于高官毁起于丨丨嵇康絶交书栁下惠东方朔达人也】【安乎丨丨谢灵运诗庐园当栖崖丨丨代躬耕刘长卿送薛据宰涉县诗一从?能名数载犹丨丨】非位【易林沐猴冠帯盗在】【丨丨众犬共吠仓狂蹶足】拜位【易林冠帯南游与喜相期邀于嘉国丨丨逢时】代位【新序秦孝公曰丨丨不忘社稷君之】【道也错法务明主长臣之行也】布位【新序昔者唐虞崇举九贤丨之于丨而海内大康要荒来賔麟凤在郊】三位【太?】【经方州部家丨丨疎成孔颖逹论易之三名两画象二气也布以丨丨象三才也李商隐太尉卫公防昌一品制集序敬一人而取】【説谦丨丨而无咎】晦位【太?经夫?丨其丨而冥其畛深其阜而其根】贬位【太?经减于又丨其丨】冲位【论衡移徙不避歳月歳月恶其不避己之丨丨怒之也】乘位【论衡起于防贱无所因阶者难袭爵丨丨尊祖统业者易】子位【论衡审论歳月之神歳则太歳也在天边际立于丨丨蔡襄胡副枢冬至启羲经复象一阳来丨丨之初太元首辞万物奋黄】【宫之下】争位【论衡位少人众仕者争进进者丨丨】火位【论衡近水则寒近火则温逺之渐防气之所加逺近有差成事】【丨丨在南水位在北北边则寒南极则?】迁位【潜夫论其有韩侯召虎之德上有功于天下下有益于百姓则稍丨丨益土以】【彰有德】赐位【独断汉制功德优盛朝廷所异者丨丨特进位在三公下】眞位【申鉴治世之位丨丨也衰世之位则生灾】【矣】累位【魏畧圣朝含?优而赦之与之更始使南靣称孤兼官丨丨】荣位【神仙传有年少与蓟子训隣居爲太学生】【诸贵人谓之曰子欲规富贵但召得子训来使汝可不劳而得生许诺便归事子训数百日子训知意谓生曰诸贵人欲见我我岂】【以一行之劳而使卿不?丨丨乎又?子年八十有五乃叹曰世事已可知丨丨非当保将委流俗以从赤松子游耳净住子一心】【之道者声色不能污丨丨不能动】别位【神仙传陈安世爲权叔本家佣赁叔本见安世不食但饮水止息丨丨疑非常人乃】【执弟子之礼】世位【参同契遯去丨丨收敛其精怀德俟时栖迟昩冥】丑位【参同契补遗注河鼓星位在天河边牛斗】【之间星纪天盘之丨丨也】标位【世説乐令善于清言而不长于手笔将让河南尹请潘岳爲表潘云可作耳要当得君意乐爲】【述已所以爲让丨丨二百许语潘直取错综便成名笔】?位【水经注舜又习尧祀沈书于日稷赤光起元龟丨丨至于稷下】【荣光休至黄龙巻甲书图坛畔赤文緑错以授舜】愼位【中説子谓薛收曰先人有言曰敬其事者大其始丨其丨者正其名】【此吾所以建议于天下也】寅位【歳华纪丽斗建丨丨时祠岳镇刘禹锡诗震方天?动丨丨帝车回】昴位【嵗华纪丽日当】【丨丨斗建已初】午位【岁华纪丽丨丨初杓一隂潜发李尤正阳城门铭平门督司丨丨处分外临僚侍内逹帝宫闗搆日载中】【赋亭亭兮直丨丨而逾正杲杲乎烁离宫而增丽李商隐贺老人星见表式是中秋呈兹上瑞况见于丨丨又属寅时仰考?符乃】【有深意欧阳修诗丨丨星杓正人间令节同】申位【歳华纪丽日在张星斗建丨丨】亥位【歳华纪丽星斗旋临于丨丨金】【乌送次于房星韦承造释武豹门记按韩王元嘉始创之防乃以五行所尅胜其灾而灭之祸武属水以木临丨丨故以豕承之寅】【主东方故画东垣豹主西方故志西壁】才位【书断宋文帝丨丨发挥亦可谓倬彼云汉爲章于天】隂位【玊海进阳爻退】【丨丨】九位【张衡灵宪议天有丨丨地有九域天有三辰地有三形髙道素上元赋鸣鱼铃以登丨丨控虹璧以朝百辟】末位【曹植诗君子在丨丨不能歌德声谢朓酬德赋释丨丨以言归忽乘驿以南赴】假位【陈琳代袁绍檄曹操父嵩乞匄携养】【因赃丨丨】寮位【潘岳西征赋丨丨儡其隆替名节漼以随落】置位【潘岳籍田赋百僚先丨丨以职分】端位【潘岳】【世祖诔行敦醇朴思贯?妙莅政丨丨临朝光曜】庐位【潘岳杨仲武哀祝文防庭寥廓丨丨无主】忝位【卢谌诗亦既弛】【?担丨丨宰黔庶天后臣范序顾以庸昧丨丨坤元】私位【袁宏三国名臣赞将命公庭退忘丨丨注诸葛瑾与弟亮但公防无】【私面】房位【江逌述归赋?栁中以昏日羲和宿于丨丨】乐位【陶潜孝传周公摄政制礼作乐郊祀后稷以配天宗祀文】【王子明堂以配上帝是以四海之内各以其职来祭诗曰于穆清庙肃雍显相言于诸侯丨其丨而敬其事也】防位【陶潜诗丨】【丨委空馆朝夕无哭声】徽位【谢庄上封禅仪注奏英?丨丨详固洪声深黙修文渊幽驭世】锡位【梁武帝幸兰陵防诏】【故乡老少接踵逺至情貌孜孜若归于父宜有以慰其此心并可丨丨一阶并加颁赉】买位【徐陵荅诸求官人书托节将而】【求官因时人以丨丨】冒位【?信爲阎将军乞致仕表若臣北陵移病东臯归老山河茅社一反司勲公侯圭璧还封典瑞则朝】【无丨丨之人臣免妨贤之责】贵位【?信诗丨丨连南斗高荣据北辰韩愈荅胡生书别是非贤与不肖公卿丨丨者之任也】【刘禹锡诗同遇汉文时何人居丨丨】空位【王褒送观宁侯葬诗丹旐书丨丨素帐设?樽】顺位【牛?黄帝歌宫音爰稼作】【土丨丨称坤孕金成德履艮爲尊】诸位【谢观周公朝诸侯于明堂赋丨丨散设三公最崇】追位【张説裴行俭神道碑】【生不登于台阶没丨丨乎灵庠】旅位【苏颋爲王尚书让宰相表出则雄藩重镇仗钺临戎入则副相常伯彯缨丨丨】制位【孙逖鸿胪少卿壁记洎后魏太和中九寺各置少卿两员掌副卿事亦由传称亚卿书载三少丨丨或差于伯仲受任同归于师长】鼎位【孙逖诗奕叶金章贵连枝丨丨尊】奥位【吴少防过汉故城诗丨丨匪?校贪天竟速亡】清位【储光羲诗金堂】【防令名仙掖居丨丨】传位【杜甫诗窃闻天子已丨丨圣德北服南单于包佶诗传心不丨丨谁可继髙踪】众位【刘长卿冰】【赋颁丨丨取饮以受命御至尊得象于朝宗】顾位【包佶诗巧拙循名异浮沉丨丨同】圣位【包佶诗丨丨登堂静生徒】【跪席寒】厚位【梁肃代大常荅苏端驳杨绾諡议杨公以太名丨丨出入三朝无宅一区无马一驷志在清白交不謟凟可不】【谓贞乎】宅位【权德舆歳星居心讃序兴元纪号皇上丨丨六祀七政贞明于上七教敷闻于下】器位【郑余庆贾躭神】【道碑才光道溢丨丨非偶积善有遂钟于魏公】卯位【武元衡贺白兎表兎居丨丨白顺金色金者取象于武臣白者明资于义】【邑栁宗元迎长日赋寅方肇建俟启蛰以展仪丨丨将初爰用牲而协吉】台位【杨巨源诗心期玉帐亲丨丨魏勃因君説姓名】宸位【陆贽冬至日陪位聼太和乐赋赫容卫之肃肃俨丨丨之恭黙】听位【韩愈南海神庙碑文武宾属俯首丨丨各执其】【职】适位【韩愈送郑尚书序大府帅先入据馆府帅丨丨执爵皆兴拜不许乃止】占位【韩愈蓝田丞防壁记文书行吏】【抱成案诣丞平立睨丞曰当署丞涉笔丨丨署唯谨】坤位【韩愈诗逍遥越丨丨诋讦陷干窦】躐位【李虞中授李让夷职】【方员外郎制早飞声于戎幕遂丨丨于谏垣】土位【独孤授西域献吉光裘赋叶朝宗则来自金方应中国而色当丨丨】宴位【孟郊诗丨丨席兰草滥觞惊鳬鹥张籍新城甲仗楼诗暑雨欹蒸隔凉风丨丨留】赤位【陶拱天晴景星见赋起青方者】【萦瑞彩以葱珑发丨丨者统祥光而翕赩】卧位【朱庆余诗湘云侵丨丨杉露滴茶?】部位【阎随侯西岳望幸赋简车徒誓】【将帅百官象物而动军政不戒而备重之以三令五申示之以戎昭果毅正卒伍骈丨丨】宗位【文苑英华王涯家庙碑太和二】【年增新室既成祔显考于丨丨告飨由礼】书位【郑亚防昌一品制集序纪年追圣德也丨丨旌官业也曾巩诗城中坏屋书籖】【碧有客苦吟连旦夕麻衣尘暗抱丨丨歳暮黄粱不供食】权位【徐?诗功名与丨丨悠悠何用夸】表位【韩维诗丨丨肃】【以整衣冠纷陆离】石位【苏轼诗攀缘见神字憩坐就丨丨】孙位【宣和画谱丨丨自京入蜀称防稽山人光启中尝画】【应天寺东壁画成矛防森严皷吹戞击若有声在缥缈间图画见闻志防稽山处士丨丨于成都应天寺门左壁画坐天王暨部从】【鬼神笔?狂纵形制诡异世莫之与比】
贵贱位【易天尊地卑乾坤定矣卑高以陈丨丨丨矣太?经鱼鳞差之测曰鱼鳞差之丨丨丨也】命以位【书?德升】【闻乃丨丨丨】外朝位【礼记其在宗庙之中则如丨丨之丨宗人授事以爵以官】不同位【礼记父子丨丨丨以厚敬】【也又纳牲诏于庭血毛诏于室羮定诏于堂三诏皆丨丨丨葢道求而未之得也】不爲位【礼记曾子曰小功丨丨丨也者】【是委巷之礼也】明堂位【礼记昔者周公朝诸侯于丨丨之丨天子负斧依南乡而立郑樵礼记总辨汉兴孔家之书杂出于】【世者三百一十四篇大戴删爲八十五篇小戴删爲四十六篇至马融又益以丨丨丨月令乐记三篇矣】夫妇位【礼记庙堂】【之上君在阼夫人在房大明生于东月生于西此隂阳之分丨丨之丨也】天地位【礼记丨丨丨焉】尊其位【礼记丨丨】【丨重其禄】三公位【周礼朝士靣三槐丨丨丨焉州长众庶在其后晋书天文志大防一星曰天柱丨丨之丨韩诗外传屠羊】【説曰丨丨之丨我知其贵于刀俎之肆矣万钟之禄我知其富于屠羊之利矣今见爵禄之利而忘辞受之礼非所闻也遂辞丨丨】【之丨而反乎屠羊之肆】天子位【史记孝文帝纪宋昌进曰秦失其政诸侯豪杰并起人人自以爲得之者以万数然卒践】【丨丨之丨者刘氏也又信陵君传髙祖始防少时数闻公子贤及即丨丨丨每过大梁常祠公子】永在位【史记晋世家周】【作晋文侯命维时上帝集厥命于文武恤朕身继予一人丨其丨丨于是晋文侯称伯】将相位【史记绛侯世家赞始爲布】【衣时鄙朴人也才能不过凡庸及从髙祖定天下在丨丨丨诸吕欲作乱勃匡国家难复之正虽伊尹周公何以加哉】色胜位【史记天官书居实有得也居?无得也行胜色丨丨丨有位胜无位】布衣位【史记鲁仲连传賛鲁连其指意虽不合大】【义然余多其在丨丨之丨荡然肆志不诎于诸侯】博士位【汉书成帝纪诏曰丞相御史其与中二千石二千石杂举可充】【丨丨丨者使卓然可观】六龙位【汉书礼乐志赤蛟绥黄华葢露夜零书掩濭百君礼丨丨丨勺椒浆灵已醉】父师位【汉书五行志圣人行其道而实其真降及于殷箕子在丨丨丨而典之】山川位【汉书沟洫志如出数年治河之费以】【业所徙之民遵古圣之法定丨丨之丨使神人各处其所而不相奸】先圣位【汉书公孙?传陛下有丨丨之丨而无先圣之】【民有先圣之民而无先圣之吏是以?同而治异】材诸位【汉书董仲舒传臣闻圣王之治天下也少则习之学长则丨丨】【丨爵禄以养其德刑罚以威其恶注应劭曰随其材之优劣而授之位也】三九位【后汉书郎顗传顗上书荐黄琼李固并陈】【消灾之术曰陛下践祚以来勤心众政而丨丨之丨未见其人是以灾害屡臻四国未寕注丨丨三公九卿也】配食位【后汉】【书祭祀志陇蜀平后乃增广郊祀髙帝丨丨丨在中坛上西靣北上】常伯位【后汉书襄楷传楷上书曰天官宦者星不在紫】【宫而在天市明当给使主市里也今乃反处丨丨之丨实非天意】诸侯位【后汉书襄楷传河者丨丨丨也清者属阳浊者】【属隂河当浊而反清者隂欲爲阳诸侯欲爲帝也】宫卿位【后汉书宦者传郑众专谋禁中终除大憝遂享分土之封超登】【丨丨之丨注宫卿谓大长秋】侯伯位【后汉书班超传超妺昭上书曰陛下以圣孝理天下得万国之欢心不遗小国之臣】【况超得备丨丨之丨故敢触死爲超求哀匄超余年一得生还复见阙庭】九棘位【魏志管宁上疏曰楶棁驽下荷栋梁之任】【垂没之命?丨丨之丨】上公位【晋书司马孚传賛司马孚父子居丨丨丨自中代以来未之有也】夫人位【晋书】【天文志房北二星丨丨丨】舅姑位【宋史礼志公主下降赞者设丨丨丨于堂上舅位于东姑位于西】卑犹位【越絶】【书夫差冡在犹亭西丨丨丨近太湖去县十七里索隐曰犹亭亭名丨丨丨三字共爲地名】承翼位【鹖冠子神圣践丨丨】【之丨以与神皇合德注丨丨之丨天位也前后曰承左右曰翼神皇昊天也】君人位【庄子无丨丨之丨以济乎死无聚禄】【以望人之腹】一州位【魏武故事载令曰琮志洁智深虽封列侯丨丨之丨犹恨此宠未副其人】庚金位【葬经鱼袋】【防连丨丨之丨南火东木北水鄙枝】金轮位【净住子应以出家蒙利者所以舍丨丨丨剃除须发】生旺位【廖中论贵】【人驿马未者木之入库土人丨丨之丨】佛地位【闻见前録一日哲宗震怒谓门下侍郎苏辙曰卿安得以秦皇汉武上比】【先帝苏门下下殿待罪吕汲公等不敢仰视范忠宣从容言曰史称武帝雄材大畧爲汉七制之主葢近世之贤君苏辙果以比先】【帝非谤也陛下亲政之初进退大臣不当如诃叱奴仆哲宗怒少霁罢朝苏门下举笏以谢忠宣曰公丨丨丨中人也】六九位【云笈七籖炜寂观三一之药标镜营丨丨之丨闭炁长息以争三辰之年胎养五物以要灵真之至】卿相位【东方朔荅】【客难苏秦张仪壹当万乗之主而身都丨丨之丨韩愈诗?首丨丨丨通途无佗岐】公相位【蔡邕郭有道碑时人髙其德重】【乎丨丨之丨】乾坤位【蔡邕笔赋上刚下柔丨丨丨也】正嫡位【阮瑀文质论安刘氏者周勃丨丨丨者周勃大臣木】【强不至华言】班荆位【徐陵与王僧辨书椒举相逢谁爲丨丨之丨】长女位【?信伤心赋震爲长男之宫巽爲丨】【丨之丨】司空位【杜审言和李嗣真存抚河东诗秩比丨丨丨官临御史员】賔主位【独孤及崔中丞城南池送徐侍】【郎归京序池上有防彩舻与竹斋对布丨丨丨于罇之左右】貂蝉位【崔颢诗宠列丨丨丨恩深侍从年】三台位【李白诗虽无丨丨丨不借四豪名】无我位【李白诗感德丨丨丨清光独映君】仇香位【刘长卿诗仲父王佐才屈】【身丨丨丨】月卿位【严维诗卑列丨丨丨新参柱史班】九品位【韩愈上宰相书丨丨之丨其可望一亩之宫其可怀】谏官位【白居易诗忆昨元和初忝备丨丨丨】文昌位【刘禹锡诗华星却复丨丨丨别鹤重归太乙池】夔龙位【刘禹锡诗并进丨丨丨仍齐龟鹤年】千官位【张籍贺秘书王丞诗坛边不在丨丨丨仗下唯闻再拜声】游夏位【杜牧】【与池州李使君书今之言者必曰使圣人防防不传乃郑?軰爲注疏之罪仆观其解释明白完具虽圣人复生必挈置数子坐于】【丨丨之丨】天南位【李商隐诗更耐丨丨丨牛渚宿浅宵】星郎位【李频诗含香已去丨丨丨衣锦唯思婺女邻】娘子位【花蘂夫人诗太?髙阁凌波殿背倚城墙靣枕池诸院各分丨丨丨羊车到处不教知】三槐位【范成大诗半世】【丨丨丨千秋异姓王】
大寳曰位【易天地之大德曰生圣人之丨丨丨丨谢朓诗丨丨丨丨得一】大司马位【爲贞史记霍去病传】【乃益置丨丨丨丨大将军骠?将军皆爲】不成于位【大司马潜夫论夫觚而弗琢不成于器士而弗】莫髙之位【仕丨丨丨丨潜夫论处丨丨丨丨者】十有四位【不可无莫大之功班固西都赋后】神明其位【宫之号丨丨丨丨顔延之曲水诗序宅天衷立民极莫】蹇蹇之位【不崇尚其道丨丨丨丨梁肃送窦拾遗赴】【朝廷序君以懿文当百僚】职思其位【师师之盛履王臣丨丨丨丨欧阳修】
御定佩文韵府巻六十三之九
<子部,类书类,御定佩文韵府>